Aſcendebat vero dominus plane et moroſeꝓpter conſolacionem matris ⁊ diſcipulorumquouſqꝫ poterant videre eum Ex tūc aūt nubes lucidā et candida ſuſcepit eum ab oculiseorum carnalibus. qꝛ claritate nubis circūdatus vlterius non ē viſus. vt q̄ criſtum ſcd̓mtarnem nouerant. vltra iā ſic non noſcerent.Aſcendit viqꝫ ad nubes ea forma quā an̄ paſſionem habuit. ſuſceptus aūt a nubibus eaqua in monte app̓aruit Quaſi ī globo baiulenubis aſcendit. nō per modum vehiculi et qͣſi ad aſtendēdum egeret miniſterio nubis qꝛſua ꝓpria virtute ferebatur: ſꝫ ꝑ modum obſtaculi vt ab o̓culis mortaliū nō videretur Etvt per hoc oſtēderetur qꝛ omnis creatura parata eſt obſeqͥ ſuo creatori. nubes em̄ que ſubtraxit eū ab oculis inſpiciencium et angeli aſſiſtentes ibi. oſtendebant ꝙ creatura corporalis et ſpiritualis ſubiecta eſt obſequio criſtiEt tunc in momento cū omnibꝰ angelis et patribus ſanctis erat in patria celeſtis btītudīsAſcendit ergo criſtus et ꝑ nudem celos penetrans aſſumptus eſt in celum ethereū ſeu em̄pyreum non virtute alia ſed ꝓpria. tū racōnedeitatis que omnia poteſt. tū ratione humanitatis glorioſe. qꝛ corpus glorioſum obedit adnutum aīe quātum ad motū localē per dotemagilitatis que eſt in tali corꝑe Vnde nō currunon angelis ſubleuatus legitur. qꝛ qui fecerat omnia ſuper oīa ſua v̓tute ferebat̉ Enochvero angelis tranſlatus ē et heſyas currū ſubuectus eſt in celum aerrum non virtute ꝓp̓ aquia hoīes puri erant et virtute indigebantaliena. et quia eorum corꝑa nondum ſūt glorificata Stabāt āt mater et diſcipuli et magdalena et alij intuentes in celum euntem illūꝙͣ diu apparebat oculis eorū Vnde Ambro.Stabant bt̄ apoſtoli toto ſuſpenſi corpore.et aſcendentem ad celum dn̄m qꝛ inceſſu nonpoterant oculis ſequebantur Et licet ad deducendum ſaluatorem viſio humana defecerit:fidei tamē deuocio non deficit Vſqꝫ ad nubemem̄ deducunt criſtum oculis. vſqꝫ ad celos ātcum criſto fidei deuocione cōmitantur Vndeait apoſtolus ſciens fidem noſtram in celis eēcum domino Noſtra aūt conuerſacio ī celis ēHec Ambro. O quid erat videre dominum ſicglotioſe aſcendentem Et ſi quis potuiſſet audire et videre illos beatiſſimos ſpiritus et animas ſanctas cum eo ꝑiter intedentes. fortepre gaudio aīa illiꝰ a corꝑe ſeꝑata fuiſſet: etcum eis etiam ꝑiter aſcendiſſet. Cumqꝫ iamdn̄s ſubtractus eēt ab oculis et conſpectu eoru̓m. adhuc tamen ſuſpenſis vultibus intucbantur in celū Propterea duo angeli in forma virorū. ſteterunt iuxta illos in veſtibusalbis. vt gratulacio monſtraretur ex ipſis indumentis. et dixerūt eis. Viri galilei. quidſtatis hic aſpicientes in celū Galilea apoſtolorum patria fuit: vnde et viri gallilei dicūt̉Ac ſi dicerent Statis hic et in celū aſpicitisquaſi obliti qͥd facere debeatis Redite in ciuitatem et expectate ꝓmiſſionē prīs: ſicut dictum eſt vob̓ Riccedite. nec expectate iheſū vtmodo redeat. ſed in fine tꝑm ſic veniet quēadmodum vidiſtis eum euntem in celum. Ideſt ſicut baiulis nubibus vidiſtis eum ī celūaſcendentē ſic baiulis nubibus videbitis eūin aere ad iudicium deſcendentē. et quēadmodum vidiſtis eum aſcendentem in celū informa humana cui cōpetit videri oculis corꝑalibus et moueri de loco ad locum. ita veniētin eadem forma et carnis ſubſtancia ad iudicium: qꝛ ſicut fuit iudicatus ī forma humanaſic veniet ad iudicandum mundum. verūptn̄iudicatus fuit in forma humana paſſibili: aſcēdit aūt in celum ⁊ veniet ad iudicium in forma humana glorioſa ⁊ impaſſibili Vnde AugꝭSic veniet quemadmodū vidiſtis eum cuntein celum; id eſt in forma humana in qua iudicatus ē iudicabit. vt etiam illud ꝓpheticumimpleatur. vide:ūt in quem pupugerunt Etiterum. Itāqꝫ ſi redditurum eum credimusnos expectare debemus ne ſic nos cōp̄hendataduentus illius non ſuſpicātes ſicut cōprehendit nunc caſtigacio delinquētes. cohercio nāqꝫ preſencium ymaginem habet in ſe futurorūCauendum ē ergo ne ſi preſenti verbere noncorrigimur. futura leueritate damnemur HecAugꝰ. Conſidera hic. quomō dn̄s ih̓s de ſuisſollicitus fuit Nam ſtatim cū euānuit ab oculis eorum miſit āgelos ſuos. tum vt meſtosde abſencia domini conſolarentur et confortarent. tum vt eum vere aſcendiſſe in celumſcilicet in regionem angelorum demonſtrarent. non ſicut enoch et helyas qui tranſlatiſunt in paradiſum terreſtrem. qui licet eminens ſit: tamen tantum pertingit ſub lunarēregionem tamen ne diucius ibi morarentur etnimium ibi ſtantes fatigarentur: ſed pociustecedentes promiſſum patris expectarent:Angelis itaqꝫ diſparentibus. ipſi in locovbi ſteterūt nouiſſime pedes eius adorantescriſtum ſcilicet deum et hominem vt deo ꝑſonaliter vnitum. reuerſi ſunt a monte qui votur oliueti propter copiam oliuarum. ſabbati habens iter. id eſt itinere ſabbati ſcilicetſpacio miliarij diſtans ab iheruſalem. quianon ampliori ſpacio licebat eis progredi inſabbato de villa vel ciuitate in qua erant: ſedtirca per mille paſſus deambulare poterant:Vetus edicio habet. a monte trium luminū