Vnde per hoc ſeipſū eis reuelat. qͥa tunc aꝑtiſūt oculi eorū ſcꝫ interiores. et cognouerūt eūin modo fractiōīs panis. aſſueta eius ꝯſuetudinē vidētes: ſic enim frangebat panē ſolamanu ac ſi ſcinderetur cū cultello. Cognouerunt eum ex modo frangendi et eciam benedicēdi panem. legitur enim panē ſic fregiſſeet benedixiſſe pluries. pͥmo in qͥnqꝫ panū m̄ſtiplicacōe. ſcd̓o ī ſeptē panū diſtribucōe. t̓cōin ſui corporis ꝯſecracōe. qͣrto hic in diſcipulorum illuīacōe. In hijs autē qͣtuor fractionibꝰſignificatur quadruplex expoſicō ſacre ſcripture ſcd̓m quatuor eius ſenſus. ſcꝫ hyſtoricūtropologicum. allegoricum. et anagogicum.Vbi aug. Non incongruenter accipimus hocinpedimentum in oculis eorū a ſathana fuiſſene agnoſceretur ih̓us. ſed tamē a criſto fctāeſt promiſſio vſqꝫ ad ſacramentum panis.vt vnitate corporis eius ꝑticipata remoueriintelligatur īpedimentū immici vt criſtus poſſit agnoſci. Vbi et theoph̓. Sꝫ et aliud īnuitꝙ ſcꝫ ſumentibus ſacrum panem aperiunturoculi vt eum agnoſcant: magnam enim et īeffabilē vim habet domini caro. Nec theoph̓.Iſta circa diſcipulos geſta quotidie facit dominus nobiſcum inuiſibiliter ⁊ in aīa. Namteneri vult et eciam inuitari per deſideria etorōnes: ac ſcās meditaciones. et deo oportꝫorare et non deficere. Iſta eciam fc̄t ad noſtrā erudicionem. vt ſcꝫ intendamus in operacaritatis pietatis et hoſpitalitatis: et qūō nōſufficit diuina eloqͥa legere vel aud ire niſi cōpleantur opere qͥa do minus non eſt cognitusdum loqueretur et dignatus eſt cognoſci dūpaſcitur. Pius et miſericors dominus fidei iſtoꝝ ſubuenit quos miſericordes repperit. eiaqꝫ miſcd̓iam impendit. Hinc ergo cognoſcerepoſſumus ꝙ fides ſine operibus mortua eſt.qͥa dominum quem diſcipuli nec ex viſioē nͤex ſcripturarū interpretacione et expoſicōe cognouerāt. mox vt opere qd̓ ſcripture precipiūtperfecerunt. eum in fractione panis cognouerunt. Audiendo ſcripturas et precepta deiilluminati non ſunt: faciendo ſcꝫ ipſū trahēdoad hoſpicium et apponendo cibum illuminatiſunt. qͥa non auditores legis ſꝫ factores iuſtificabuntur apud deum. In operibus ergo pietatis et miſcd̓ie vt in hoſpitalitate et huiꝰmodi amplius cognoſcitur deus ꝙ in lectioēdiſputacionē et ſcripturarū expoſicōe. Veītasenim melius operādo quam audiendo intelligitur: et melius ipſo opere quam v̓bo manifeſtatur. Nos ergo q̄ peregrini in hoc mundoſumus. qͥa non hic manente ciuitatem ſed futurā inqͥrimus. ſi ſpūaliter ī nobis habemusque in ſe habebāt iſti ꝑegrim. erit dn̄s comesltineris nr̄i Peregrini iſti laborabant quia ambulabant: triſtabantur et de xp̄o ꝯfabulabāt̉Sed chriſtus ſe eis iungit. cor vrit. ſcripturas aperit. lōgius ſe ire fingit Si tales eſſemꝰſcilicet laborando ꝯtra accidiā. triſtando ꝯtravanam leticiā: de xp̄o cōfabulando contra vaniloquiū tūc xp̄s ſe nob̓ iūgeret. cor accederetſcriptutas aperiret; et intellectū daret licet aliqn̄ longius ſe ire fingeret vt nos probaret.Itē peregrinus ab om̄bꝰ ad eū non ꝑtinentibꝰſe exonerat et alienat: viam querit. ſūmo deſiderio prīam ſuam appetit: et cor atqꝫ oculosab omnibꝰ ne retrahat̉ vel impediatur auerfitEſto talis pereg̓nus et apparebit tibi xp̄s; ethec tria faciet tibi ſicut fecit et illis duobꝰ peregrinis. Tempus abbreuiat ꝑ dulce in te coſloquiū: viam inſtruit. dans verū intellectū.vltimo pane benedicto ꝑ ſe ip̄m fracto reficitaffectū et hoc ſi compellis ip̄m/ ſe longius icefingente/ manere tecū Per iſtos diſcipulos euntes in emaus ſigͣntur volentes implere cōſilia dn̄i: qꝛ emaus interp̄tat̉ deſideriū conſilij:qͥbꝰ dn̄s ſepe ſua viſitatione dignat̉ apparere.Non aūt dedit dn̄s iſtis diſcipul̓ ſuis tūc magnā ſui copiam: ſed ſtatim porrecto pane euanauit ab oculis eorū: vt ex hoc ip̄orū augeretaffectū: ſimul oſtendens ſe corpus glorioſunihrē: qd̓ per dotē agilitatis ſubito poteſt diſparere. Subtrahebat carnalibꝰ oculis ſpēs infirmitatis: vt mentibꝰ eorū inciꝑet appare̓ gl̓areſurrectiōis. Vnde iam certi cum reſurrexiſſedixerūt ad inuicē Nōne cor nr̄m ardens eratin nobis ſcilicet ardore caritatis: dum loqueretur in via et aperiret nob̓ ſcripta̓s nos inſtriendo ex eis. Quare eū non tenuimus. Quaread pedes eius nō corruimus Quare nobis ipſis ⁊ cordibus nr̄is non credidimus Vbi eumqueremus Vbi inueniemꝰ Per quod vt dicitOrigꝭ innuunt: ꝙ prolati ſermones a ſaluatore: accēdebant audientium cor ad amoremdiuinū Vnde Gregꝭ. Ex audito quippe ſermōeinardeſcit aīꝰ: torporis frigꝰ r̓cedit: ſit mēsin ſuperno deſiderio anxia: a concupiſcencijs t̓renis aliena: audire ei libet precepta celeſtia.et quot mandatis inſtruit̉: quan tot facibꝰinflammatur Hec Gregꝰ. Idcirco quoqꝫ cito ēuanuit: qꝛ etiam alios conſolari feſtinabat:tū quibꝰ tamen ſimul et iſtos ꝯſolatus eſt vtſtatim infra p̄tēbitOratioOmne iheſu chriſte qui diſcipulis euntibus in emaus apparuiſti: ⁊ cordaeorum tuo amore inflammaſti; illumina que̓ſo cor meum: vt lcta voluntatē impleātui conſilij deſiderium: videlicet vt purificemme ab omnibus operibus malis et faciam opeea miſcd̓ie: ac pietatis vtin futura v̓ſurrectiōe