do cumentum ꝙ tātam vim habet natura boniꝙ reſpectu ſui confederat etiam malos inimicicia reſpectu boni parit amiciciam inte rmalos. Non timeat ergo iuſtus ſi videritmalos contra ſc colligari. quia hoc teſtaturin eo aliquid eſſe boni et ꝑ hoc ipſe conformatur xp̄o contra quem omnes conueneruntin vnum etiam inimici. Ad conformandum ſe huic articulo recogitet homo ſi habeat inimiciciam cum aliquo et dimittat eamde corde amore criſti qui pro nobis in ſuapaſſione etiam malos aduerſum ſe cō cordauit. Iheſu qui cōtra te inter herodem et pylatū amiciciam fieri voluiſti. da mͥ iniquorūaduerſum me colliganciā nō timere. ſed eorūpociꝰ exercitacōe me proficere quatinus tibimerear conformari Conſidera nūc quanta fatigacō fuerit criſto ſic duci ⁊ reduci de iudicead iudicem qꝛ magna pena ē cuilibet hominimitti de vno iudice ad aliū fuit em̄ primo prelentatus anne. ſcd̓o cayphe. tercio ductus adpylatū. quarto miſſus ad herodē. quinto remiſſus ad pylatum: que omnia ad vnū pn̄treduci articulum ex quo plura ſumuntur documenta Primum ē ꝙ non debemus formidarepreſentati poteſtati tꝑali vel ad malos iudices trahi propter criſtum qꝛ quanto poteltasiniquior et iudices neqͥores tanto faciunt martires glorioſiores. Scd̓m eſt ꝙ nos omnesactus voluntates et deſiderīa noſtra antequāꝑficiamus debemus ad examen recte rationisque per iudicem intelligitur preſentare et nichil precipitanter agere. omnia quoqꝫ malaque fecimus debemus conſpectui conſciencienoſtre pn̄tare et ſic eam coram criſto iudice examinandam ſtatuere. Tercium eſt ꝙ religioſi qui ſpecialiter debent eē imitatores criſti non debent turbari ſi interdum ſub obediēcia mittantur de loco ad locum de prelatō adprelatum. quia criſtus propter nos ſub obediencia patris dignatus eſt mitti de iudicead iudicem Item ſicut criſtus ſtabat ante iudices et nullum irreuerencie verbum eſt locutus ſic et nos cum reuerencia ſtare debemus coram prelatis noſtris et iudicibus etiam malis. Ad conformandum ſe iſti articulo formet ſibi homo ymaginem criſti inmente ſua. Statuens coram eo conſcienciam ſuam miſericorditer examinandam proeo quod criſtus coram iudicibus malicioſefuit examinatus. Recogitet etiam quomodo oportet nos omnes exhiberi ante tribunal criſti et idcircō ipſe pius pro nobis inipijs exhiberi voluit ante tribunal iniqui iudicis vt nos iniuſti ante tribunal iuſti iudicisfiducialiter comparere poſſemus. Iheſuqui de iudice ad iudicem mitti etcoram eisexaminari voluiſti? Da michi amore tuinominis malorum iudicium verſucias nonnon metuere et in conſpectu tuo me tuta conſciencia conparere Ac bono animo maiorum imperijs me ſubdere et alacri corde adbed ienciam ſine mora concurrere OracioOmine iheſu criſte qui hora dici prima permiſiſti te ligatum adduci inconſilium uideorum ac poſt multasiniurias et conuicia de caypha duci ad pilatum. vbi a iudeis reus mortis et male factorfuiſti iudicatus et in multis falſe accuſatusac deinde apylato ad herodem te mitti ⁊ ibidem accuſari et fatuus reputari ac ſperni etin veſte alba illudī pertuliſti: tandem qūe ſicilluſus et in veſte alba indutus ad pilatumes remiſſus? fac̄ me queſo in iurias et cōnuicia pacienter et gaudenter pro tui nominisgloria tolerare et in conſpectu tuo cum gaudio̓ apparere ac voltum tuum deſiderabilem ſemper reſpicereAmenLe tercia Lxij CapitulumOra tercia cogitabis meſtus et triſtis q̄ liter redūcto domino ad pylatum illicanes letātes de federe herodis et pylati cum audacia magna proſequūturac̓cuſacioēs ſuās quāuisneqꝫ pylatus neque herodes diligēter euminterrogando et examnando inueniret in eocauſam mortis Vnde ad exprobrādam duriciā iudeorum et gētiliū pylatus fatetur necſe nec herodē neqꝫ in occidendo neqꝫ in illudēdo in criſto cauſam ſeu aliquid dignū morteinueniſſe Vbi beda Hec dicendo pylatus abſoluit qͥdem iheſum quem probauit inſontem;ſed quem abſoluit iudicio crucifigit miniſterio Audi cece iudee. audi crudelis paganeylatus ipſe fatetur noque ſe neque herodēdignū quid mortē in criſto cepp̓eriſſe ed tātūin occiden ꝑ vel illudendo in noxio aliene crudelitatis obtēperaſſe clamoribus Hec bedaNagnū dimittēdi iheſū ſtudiū gerebat ꝯylatus Sed quāto curioſius dimittere q̄rit tāto crimīoſiores ad mortem eius inuenit Etcum accuſaret̉ dominus mendacit̉ a principibus ſacerdotum et ſenioribꝰ nichil reſpondit nec ad ſui excuſacionē nec ad dictorum refractionē nec ad dicendum im ꝓperacōem ſedmagis accuſacioēs viriliter ſuſtinuit et tacuit Et tūc cū ſic accuſaret̉ ab eis dixit illipylatꝰ Nō audis quāta aduerſū te dicūt teſtimonia Scd̓m criẜ ideo hoc dicebat quiavolebat liberae̓ eū dū ſe excuſando reſpondet