alba innocencia et caſtitas aſſumpte humanitatis ⁊ gloria regni īmortalis quam per paſſionem accepit deſignatur et ꝙ pro pcc̄is tocius mundi in carne caſta et innocente inmaculatus agnus ē paſſus Tuqͦꝫ non niſi in veſtealba ſcilicet ſine macula et cauſa illudaris etſpernaris alioqui n̄ illuſio erit cibi pena pcc̄iet magis dolendum de cauſa ⁊ materia irriſionis ꝙͣ de irriſione ipſa Deſignauit ergo herodes ſuo facto neſciens forte quid agebat:ꝙ criſtus albedine puritatis et innocencie indutus erat. Vnde Ambro. Non ocioſum ꝙveſte alba induit̉ ab herode. immaculate tribuēs indicia paſſionis ꝙ agnus dei ſine macula cum gloria pcc̄a mundi ſuſciperet Hancautē veſtem albam repn̄tat hodie alba ſacerdotalis Vnde miſtice notandꝫ ꝙ pōtifex noſterin ſua paſſione habuit omnia pontificalia. Amictum ſuſcepit: cū velatus eſt coram cayphaa iudeis Albam habuit cum veſte alba indutus eſt ab herode Caſulam accepit Scū milites circūdederunt ei purpureum veſtimentūcoram pylato. Et ne quid ſibi deſit cingulumhabuit. tum ad columpnam ligatus eſt: ſtolam habuit quando ad collum ligatur Manipulum habuit quando cū fune manus eius ligauerunt ſed hunc ſoluerunt qn̄ ei arūdinemin dextera dederunt. et funis manſit pendensin ſiniſtra ad qd̓ deſignandum manipulus ponitur in hrachio ſinſtro. Coronam ſpineamſuꝑ caput habuit pro mitra pontificali et arūdinem in manu ꝓ baculo paſtorali Cirotecasaūt habuit et ſandalia cū manus eius et pedes toti fuerunt ſanguine rubricati ad quoddeſignandum ſandalia debent habere aꝑturācum aliquo rubro ſericeo panno. cyrotheceetiam habent deſuꝑ aliquod monile rotūdumqd̓ debet ſimiliter habere aliquid de rubro addeſignandum ſtigmata criſti Nec omnia ſūtinfignia pontificalia que in memoriam paſſionis criſti geſtat pontifex ī conſecracione ecc̄ievel altaris in cuius etiam memorale cōficitur.ſacramentum altaris Patet ergo ex dictis ꝙilluſus fuit dominus in omni veſte et ornamēto tam ſacerdotali ꝙͣ pontificali et qd̓ peius ēhodie illuditur ei in omnibꝰ veſtibus p̄dictis non minus quam tūc qꝛ et a maiori multitudine et longiori tꝑe et modo fraudulenciori qꝛ iſti vere illi quaſi figurate. Illa enimmultiplex illuſio que facta fuit ei tūc: figuraerat et ſignum illuſionis future que a multisimpletur nunc. Notandum etiam ꝙ ille quieis vtitur debet ea habere in intellectu per meditacionem. in memoria per recordacionemin affectu per compaſſionem et ſe domino propoſſe in apparatu conformare cum enim aliqͥdtalium accipit nichil aliud proteſtatur factoſuo ꝙͣ ſi verbo diceret ita credo dominum noſtrum fuiſſe indutum et in talibus illuſum incuius ſignum et memoriam ſic induo meip̄met vt in me ſenciam quod et in criſto iheſuQui ergo talia ferunt exterius nichil ſencientes vel compacientes interius profectocriſto illudunt. faciunt enim ac ſi dicetentſigno tibi compatimur. et tuas illuſiones innobis oſtendimus ſed innullo tibi comꝑatimur. Moraliter amictus capitis ſignificatſpem quam apoſtolus vocat galeam ſalutis.ſpes autem eternorum facit contemptum terrenorum Cum ergo ſacerdos ſe velat amictuoſtendit ſe terrena contempnere et ſi ita noncriſto illudit. Alba autem longa et lata mētis et corꝑis ſignificat caſtitatem cingulus vero et ſtola et manipulus et huiuſmodi ligamenta precepta et concilia et religionem cuiſe obligat qui tales ordines aſſumit: obligatos ſe oſtendunt qui talia induunt. Caſula deſuꝑ tegens per totum et ceteris ſupereminens ornamentis caritatem ſignificat quamapoſtolus ſupereminentiorem viam vocat etideo qui non diligit deum plus quam ſuā velſuos vel ſe non eſt dignus tali officio Mitravero epiſcopi. ſignificat ipſum habere ſcienciam duorum teſtamentorum propter duo cornua quam inquam ſcienciam debet habere nōtantum in corde ꝑ habitum ſed etiam in oreet manu per vſum. Vnde due lingue dependentes a mitra ſuper humeros ſignificant ipſum epiſcopum debere habere duplex docuniētum ſcilicet verbi et exempli. Gaculus vero paſtoralis in manu ſignificat executionēofficij paſtoralis. quod conſiſtit in tribus.que ſignificantur per triplicem partem baculiprimum eſt vocacio peccatorum ſecundum directio vocatorum. tercium eſt exhortacio dire ctocum. Vnde eſt verſus. Attrahe ꝑ primum medio rege punge perymum Sic̄ itaqꝫ vides. qualiter dominus non ſolum malefactor ſed etiam ſtultus eſt reputatus. Ipſeautem omnia pacientiſſime tolerabat. Pacienciam ergo habeas et tu. ſi malefactor velſtultus iniuſte fueris reputatus. Nam ſicutdiuina ſapiencia tanꝙͣ fatuus ſpernitur et ixridet̉ ſic omnes irriſiones que ſolēt a vanismundi huiuis hominibus deum pre oculis nōhabentibꝰ homini ſpūali irrogari dēt pacienter ſufferre. Ex hoc articulo illuſionis ſumūtur tria documenta. primū eſt ꝙ omnes quipie et innocēter volunt viuere ſcd̓m nouumhoīem ab hijs qͥ viuūt ſcd̓m hoīem veterē illudunt̉ ⁊ ab eis ꝓ fatuis habent̉ Sꝫ ꝓpt̓ hocnō den̄t t̓bari viri ſpūales p̄mo pociꝰ gaude̓