compatit̉ ammiratur et exultat ſꝫ etiam totū shomo quodāmodo cōuertitur in ipſum ſcilicꝫdominum iheſum criſtum crucifixum ut iamquaſi vbiqꝫ et ſemꝑ ſibi crucifixus occurratymo tunc vere in ipſum reſoluitur quando exſe exiens homo et ſuprapoſitus vniuerſo ymototus ſupra ſe totum abſtractus ab omnibustotus eſt couuerſus in dominum ſuum paſſumvt nō videat ſenciatqꝫ intra ſeipſum niſi criſtum cruciſixum illuſum exprobratū et paſſūpro nobis Sexto conſideremus illam beatiſſimam paſſionem ad quietem dulcoris. qd̓ fitcum iam reſolutus vt dixi ſitibundus eandēpaſſionem ruminare nō ceſſat intrans ſcd̓mpoſſe ī illum paſſionis theſaurum humiliteret deuote et liqueſit amore deuoto et feruidādeuocione deficit a ſe et quieſcit in criſto crucifixo Sed quanto plus deficit a ſe amore etdeuocione tāto plus eidem dilecto pro ſe mortuo inheret et plus requieſcit in ipſo. Et ſicmutuo ſe auget adheſio ⁊ amoris deuocio donec totus deficiens abſorbeatur ab illo camino amoris paſſionis dilecti Sicut ī amplexibus ſponſi ſponſa quieſcit qͥ clamat et dicitAdiuro vos filie ſion ne euigilare faciatisdilectam donet ipſa velit. Sic circa paſſionēdomini debet eſſe imitacio ad purgacionem ⁊directionem compaſſio ad vnionem et amorem amimiracio ad mentis eleuacionem gaudium et exultacio ad cordis dilatacionem reſolucio ad ꝑfectam conformacionem quies ⁊pauſacio ad deuocionis conſummacionem.Docet āt paſſio triſti tria ſcilicet ꝙͣ odioſaſint deo vicia ꝙͣ lacrimoſa inferni ſupplicia.ꝙͣ gracioſa celi gaudia. Criſtus em̄ paſſuseſt pro culpis delendis pro ſupplicijs nobisauferendis et pro gaudijs celi conferendis.Hec in quadā generalitate ſunt dicta ſed videamus diligenter ſingula. Non em̄ nos decet tedere illa cogitare que criſtum dominumnon teduit tolerare Et prout dicitur nō ſolūſemel pro omnibus hec toletare ſed etiam itecato pro peccatoribus ſingulis ſi neceſſe eſſetomnia ſuſtinere deliberauit et paratus fuit.O deus meus miſericordia mea quid eſt hocQuis ad tantam pietatem non obſtupeſcit.Vndi ſanctus vic carpus dicebat ſe aliquando contriſtatum a quodam infidelium. quiquendam bonum ab eccleſia ſeduxea̓t Cūqꝫſtaret in diuino colloqͥo indignatus non eſſeiuſtum dicens ſi viuerēt impij ſubu̓tentes rectas vias domini pecijt a deo igne celeſti vtrūqꝫ inmiſericorditer cōſumi Et vidit ſubito īviſione ih̓m humaniformiter in dorſo celi āgelis ipſi aſtantibꝰ dicentē ſibi Carpe. carpepatus ſū ꝓ hoībꝰ veſaluādis iteꝝ pati. OrōVlciſſmie domine ihēſu. infund̓e obſecro multitudinem caritatis tue michipcc̄ori vt nichil terrenum vel carnaledeſiderem: ſꝫ te ſolum ſuꝑ oīa diligam vt penitus rēnuat conſolari aīa mea niſi in te deomeo dulciſſimo Scribe digito tuo in tabuliscordis mei eorū que ꝓ me ꝑtuliſti memoriāvt ea ſemꝑ pre oculis habeam et dulceſcat mͥnō ſolum illa cogitare ſed etiam ſi neceſſe ſitpro meo modulo tolerare. et non ſolum tibiex omnibꝰ viribus obſequi ſed etiam ꝓpterte contumelijs affici aut certe morte turpiſſiacondempnari Amen De primo cōpletorioCapitulumEVIIHIEaſſume igit̉ a prīciplo paſſionis meditaciones iſtas etproſequere per ordinem vſqꝫad finem. et attende ad ſingula ac ſi preſens eſſes Conſpice itaqꝫ dn̄m ih̓m attentecum a cena exiens hora completorij in ortumcum diſcipulis ſuis vadit vltimo nūc ab eisaſſociandus itinere quomodo affectuoſe ſocialiter ac familiariter eis loqͥtur. ⁊ eos ad oracionem hortatur Et cum intraſſet in ortum cūdiſcipulis dixit eis Sedete hic id eſt exſpectate. nō moueamī ſicut nec loco ita nec mente donec vadam illuc et orem. Et vos etiamorate ne intretis in temptacionem per conſenſum ne ſcilicet ſuccumbatis temptacioni. Vtait Ihero. ſeꝑantur in oracione qui ſeꝑant̉in paſſione et Criſoſtimus Conſuetudo enimei erat ſine eis orate. Hoc aūt faciebat erudiens nos in oracionibus quietem conſtituerenobis ipſis et ſolitudinem multam querere.Vnde et Cyrillus Semotim orat. vt diſcasꝙ animo attento et corde quieto colloquēdꝫeſt cum deo ſublimi. Nec aūt dixit octo apoſtol̓. qꝛ iudas ibi nō erat et tres ſecū duxitſcilicet petrū iacōbū et iohannē. Per hoc qd̓criſtꝰ volēs orare aſſūpſit petꝝ iacobū ⁊ iohānē docet nos ꝙ oīs volēs deuote orare dꝫ habere tres comites ſcꝫ fidei firmitatē deſignatāin petro qͥ īterp̄tat̉ agnoſcēs ⁊ tꝑaliū abdicacōeꝫ ea ſub pedibꝰ ꝑ ꝯtemptū ponēdo ⁊ nichilde tꝑalibꝰ dū orat cogitādo hͨ deſigͣt̉ in iacobqͥ dicit̉ ſupplantator ac pone̓ ſe in ſtatu grē ethrē grē feruorē q̄ deſigͣtur in iohāne qͥ interp̄tat̉ in qͦ eſt grā Aſſūpto igit̉ petro ⁊ duobꝰ filijs zebedei ſpāliter tāꝙͣ ſuis ſecretarijs ⁊ magis familiaribꝰ vt qͥbꝰ ī trāſfiguracōe on̄deratgl̓am ſue maieſtatis eiſdē reuelae̓t etiā triſticiā ſue paſſiōīs et qͥ viderāt glorioſa viderēt⁊ huīlia cepit ille cuiꝰ ſūt oīa ⁊ ī qͦ adu̓ſariusnichil habebat quia pcc̄m non fecerat morteſibi īminēte ꝯt̓ſtar: ⁊ paue̓ qͥd gͦ nos oportꝫ