quanta poteſt mundicia cordis. Et ꝙͣuis homo ſibi videatur indignus. tamen nequaꝙͣdeſiſtat: quia ipſe criſtus pro peccatoribuscrucifixus eſt. Primo igitur ſic vniaris ſibiamore vt cor tuum intret in ipſum totaliter⁊ extra ipſum reputa nichil eſſe ac de te extraipſum tamꝙͣ de nichilo curabis Tota cura tua vertatur ad preſens cirta dominum tuumpaſſum nec de te aliquid exhibras alteri nāeius es quicquid es Sic ergo totaliter trāſformatus in ipſum. nō poſſum credere quineius vulneribus vulnereris et perfundariseius contumelijs illuſionibus et obprobrijsEt ad omnia addas oracionem. vt quaſi cōtinue dep̄ceris dominum iheſum criſtum utſuis vulneribus vulneret mentem tuam etad ipſa vulnera quaſi ſemper dirige cordisaffectum vt per tuam nimiam importunitatēa ſua miſericordia impetres qd̓ intendis Demodis autem exercicij paſſionis iheſu xp̄iſcire debes ꝙ circa paſſionem domini poteſthomo ſe habere ſex modis. Conſideret eamprimo ad imitandum ſcd̓o ad paciendum.tercio ad mirandum. quarto ad exultandūquinto ad reſoluēdum. ſexto ad quieſcendūPrimo ad mitandum conſideret nam imitacio criſti eſt ſumma et perfecta religio ꝑfectiHec eſt regula et exemplar perfectionis ōniſvite ⁊ virtutis. ſcilicet criſtum imitari in paſſione et in morte Sit ergo noſtra regula viuendi paſſio ſaluatoris nam tanto ampliusdeſolamur. quanto ab hoc exemplari et regula amplius elongamur Semper ergo qͣntum in nobis eſt velimus ab omnibus conculcari deici et vilipendi illudi perſecucionempati flagellari et in diuinis obſequijs ab ōnibus exprobrari. Simus nudi cum nudo etnichil penitus cupiamus habere imo haberealiquid ſit nobis grauiſſima pena et dolor intenſus Abhorreamus delectabilia et dulciadeguſtare et pocius velimus vilibus et amaris cibari quia ipſe fuit felle et aceto potatuſEt vt breuiter dicam conſideremus que pronobis ſuſtinuit et qͣliter ſe in paſſionibushabuit et nos pro modulo noſtro quantumpoſſumus conformemur eidem. Scd̓o debemus conſiderare eam ad cōpaciendum. Debemus enim conſiderare ipſius flagella illuſiones et obprobria et in corde noſtro ruminare et ymaginari quanta ſit deiectio et contemptus erga dominum noſtrum quantusdolor quanta ve afflictio in corde et corporeſuo et ꝙ racio paſſionis et cōpaſſionis ſuepectata noſtra ſint Aagnam habemus materiam flendi et cauſam lugendi. ſi intime cogitemus ꝙ ſumus occaſio necis vnigeniti filij dei rei leſe maieſtatis eius Conſideremuſquanta tunc amaritudine repletus erat angelorum dulcedo quantum etiam aggrauabateum non tantum pene illacio et noſtra in gr̄atitudo ſed aſſiſtentis matris afflictio quamſic diligebat et quaſi deficere pre cōpaſſioniſdoloce videbat Iam ergo tranſfigant cordiſnoſtri intima eius conuicia flagella et vulnera; nec in nobis ſit qd̓ non infundatur et cōpaſſione et nō affligatur dolore imimenſo Te̓cio conſideremus quis que et pro quibꝰ paſſus eſt et multum mirari debemus Quis Scilicet dei filius. deus verus ſumme potens ſapiens et bonus Sed que Perigrinaciōnem fugam. famem. ſitim frigus. calorem tempeſtates. horrores perſecuciōes obſeruaciones vītula flagella illuſiones et dolores Conſpuit̉gloria contempnitur iuſticia iudex iudicaturmoffenſus inculpatur innocens infamat̉ deꝰblaſphematur criſtus conculcatur. vita occiditur ſol obſcuratur luna denigratur: ſyderadiſꝑguntur Sed pro qͥbꝰ hec patitur. Proſceleratiſſimis inimicis pro nequiſſimis mācipijs pro contemptoribus. diuine maieſtatis et pro ingratis diuine pietati. Ergo talis et tantus talia et tanta pro tam viliſſimiſet abiectis paſſus eſt Sed a quibus Aſpecialiter dilectis quibus omnem benignitatemoſtendit. ⁊ a viliſſimis a ſtultiſſimis ab mpijs: maximus ſapientiſſimus ſumme pius.et a ſame fetidiſſima. ſplendor eternus. Etin hijs omnibus in diuine pietatis ammiracione eleuemur Quarto conſideremus eamad exultandum Exultare in ea debemus de redempcione humana reſtauracione angelicaet clemencia diuina De redempcione humana ſine dubio nimis gaudere debemus factaper criſti paſſionem et mortem. Quis queſonon exultet ⁊ gaudeat cum cernat ſe per hācredemptum a dapnacione eterna a culpe ignominia a poteſtate dyabolica Exultemus etiam ꝙ per criſti paſſionem reſtaurata eſt āgelica ruma. Hagna precioſitas debet eſſenobis cum videmus ꝑ criſti mortem tam nobile collegium reꝑari de nobis. vt fiat vnūouile et unus paſtor et ſimus v̓num de vno.Precipue autem exultare debemus cernētesin predictis omnibus ſummā domini noſtriclemenciam. Vbi queſo magis apparet benigniſſima domini noſtri clemētia qͣm in paſſione ſua. vbi tam turpia et grauia ſuſtinerevoluit pro mimico ſuo liberando et glorificando qui puniendus erat quadam morte et̓naQuinto conſideremus beatiſſimam criſti paſſionem ad cordium noſtrorum reſolucionemin criſtum qd̓ fit quando non ſolum imitatur