eſt a deo̓ requirendū et vt quos inſtruimusv̓bo iuueniꝰ orōnū ſuffragio. qꝛ ſermo d̓mnꝰmaxīe hꝫ effcm̄ ī cordibꝰ audiēciū cū fulciturorōe ꝑ quā d̓inū īploratur auxiliū et iō finisſermoīs nr̄i dꝫ ad orōeꝫ termīai̓ Scd̓o t̓ſpcūpn̄ciū qꝛ orādo prīcipal̓r ocl̓os leuauit ad celū ad denōndꝫ ꝙ ī orōe mens dꝫ eleuai̓ ī deūqꝛ ſcd̓m dam̄. Orō ē aſcēſꝰ m̄tis ī deū int̓ alias āt ꝑtes corꝑis diſpoſicō īteriorm̄tis maxie r̓lucꝫ ī ocul̓ v̓ eī amor ibi oculꝰ Vn̄ criẜꝓpt̓ hͦ ī celū oculos eleuauit vt ſtātes ſurſūaſpiciaꝰ nō ocul̓ carnis ſolū ſꝫ et mētis. Scgͦ qn̄qꝫ erecti ⁊ leuātes oculos ad celū orāt n̄vt ſuꝑbi; ſꝫ vt huīles orōeꝫ ad deū digēdā.celeſtia tm̄ petēda eſſe on̄dāt Vn̄ pͣs. Ad teleuaui oculos meos qͥ hītas ī cel̓. Et nō ſolūoculos ſꝫ ⁊ oꝑacōes nrās ī deū r̓ferre debemꝰScd̓m illud tren̄. leuēꝰ corda nrā cū maībꝰad deū ī cel̓. ꝑ manꝰ eī deſigͣnt̉ oꝑacōes Tercio r̓ſpcū ſequēciū qꝛ articl̓o paſſioīs ſibi imminēte ⁊ p̄ſluris diſcipuloꝝ p̄dc̄is orauit adprēꝫ ſuū ad deſigͣndꝫ ꝙ p̄ſſur̓ ⁊ t̓bulacōibꝰ īminētibꝰ dꝫ hō ꝑ orōeꝫ r̓curre̓ ad deū ſic̄ moyſesiuſāna ⁊ alij plue̓s clamauer̄t ad dn̄m cū tribularēt̉ ⁊ lib̓auit eos Orat āt xp̄s. p̓o ꝓ ſedem̄ ꝓ m̄b̓s. Pro ſe orat tū ſcd̓m hūaꝫ naturā tū ſcd̓m d̓inā Scd̓m hūaꝫ naturā ꝓ clai̓ficacōe ī paſſiōe ꝓ clai̓ficacōe r̓ſurrectioīs ꝓ clarificacōe aſcēſionis ꝓ clai̓ficacōe iudicij quāhēbit ī eo. ⁊ pꝰ illd̓ Scd̓m d̓inā naturā oratꝓ noticia et maīfeſtacōe clai̓tatis prīs. ⁊ filijin qͥbꝰ ītelligit̉ nexꝰ ⁊ amor āboꝝ ſcꝫ ſpuſcūsqꝛ mediū ſepe ītellr̓ ī extremis Hoꝝ triū eadēē clai̓tas nả een̄a eadē potēcia ſcīa boītas Poſtulat gͦ ipē xp̄s clai̓tatē ſuā ab et̓no prē habitā ad hūaꝫ cognicōeꝫ ⁊ noticiā d̓iuai̓ ne ip̄ꝫpurū hoīeꝫ arbitrātes de paſſiōīs ignomīa verecūdiā r̓cipiāt ac de r̓ſurrectioīs gl̓a deſperātes a fide d̓ficiāt Pro m̄bris dupl̓r orat. p̓oꝓ m̄bris credētibꝰ ⁊ iā capiti adhe̓ntibꝰ ſecūdo ꝓ creditui̓s ꝑ v̓bū iā credēciū. Orat ergoꝓ diſcipul̓ ⁊ m̄bris iā credētibꝰ a recōmēdateos prī dicēs. Pat̓ ſcē ſcrua eos ꝯſeruādo amalo ⁊ cuſtodiēdo ī bono ī noīe tuo id ē ī fideac ꝯfeſſiōe ⁊ vei̓tate ⁊ v̓tute noīs tu qͦs dediſti mͥ ꝓ fūdam̄to ecc̄ie ꝑ eos fūdāde ꝑ ſpecialēaīciciā eos mͥ ꝯiūgendo vt ſint vnū ⁊ vniti ꝑcai̓tatē fic̄ et nos ſūꝰ vnū ꝑ naturā ita ꝙ li ſic̄nō īꝑtat eqͣlitatē ſꝫ ꝙͣdā ſil̓itudīeꝫ ⁊ imitacōeꝫlōginquā Sū ego filiꝰ tuꝰ ꝑ naturā ſint ⁊ illifilij tui ⁊ fr̄es mei ꝑ grāꝫ Vel ſcd̓m aug. Vtquēadmōm pr̄ ⁊ filiꝰ nō tm̄ eqͣlitate ſub̓e ſꝫetiā volūtate vnū ſūt ita ⁊ hij nō tm̄ ꝑ hoc ꝙeiuſdē nature ſūt ſꝫ etiā ꝑ eādē dilcōis ſocietatē vnū ſint Cuiuſcūqꝫ ꝑfectio nihil aliud eſtꝙ ꝑticipacō d̓ine ſil̓itudīs. ī tm̄ eī boī ſūꝰ īꝙͣtū deo aſſimulam̉ Ego ꝓ eis rogo qͦ ad efficaciā qꝛ tui ſūt ꝑ et̓nā p̄deſtīacōeꝫ nō ꝓ mūdoid ē mūdi dilcoribꝰ ⁊ ꝑditis ſcd̓m tuā p̄ſciēciam. Hoc dicit qꝛ efficacio ſue orōnis tm̄mōad elcōs ſe extēdit Quāuis ei in ſe ſit efficaxꝓ oībꝰ tn̄ mali ponūt ſibi īpedimētū ne ſintꝑticipes ip̄ius. Et licꝫ iā nō eēnt de mūdo adhuc tn̄ ncc̄ariū ea̓t eos eē ī mūdo ideo ſubditNō rogo vt tollas eos de mūdo. vel ꝓpt̓ aliorū ſalutē qꝛ adhuc ſūt mūdo ncc̄arij vel ꝓpt̓eoꝝ vtilitatē qꝛ ī mei̓tis nō ſūt ꝯſūmati. Vbibeda. qͣidice̓t. iā īminet tꝑs vt tollar ego demūdo idroqꝫ ncc̄e ē vt iſti nūc nō tollant̉ demūdo vt te ⁊ me p̓mū ānūciēt mūdo. Sꝫ vtſerues eos a malor defcū ī preſſui̓s eripiēdode ꝑicul̓ ⁊ dādo eis ꝑman̄cia ī fide ⁊ ꝯſtāciāin t̓bulacōibꝰ īminētibꝰ hīc hēs qꝛ ſā nō dn̄trogae̓ vt trāſeāt de mūdo ſi adhuc eis ꝯueīens nō ē fic̄ nͨ iſtis cōueīens ea̓t. btīfica eosid ē ꝯfirma ī vei̓tate fidei catholice ac vite etdoct̓ne. ſcm̄ eī vno mō ſigͥficat idē qd̓ firmū.Iſta aūt ꝯfirmacō apl̓oꝝ fcā ē a deo prē qn̄ indie pēthecoſtes miſit eis ſpm̄ſem̄ Dem̄ oratꝓ toto fideli ppl̓o dicēs Nō ꝓ eis rogo tm̄ ſꝫ⁊ ꝓ eis qͥ ꝑ totū orbē creditui̓ ſūt ī me ꝑ v̓būeoꝝ ſcꝫ ꝑ v̓bū fidei et euāgelij qd̓ p̄dicauerūtꝑ qd̓ oēs ī xp̄m credider̄t qͥ fidē illā habuer̄tꝙ apl̓i p̄dicauer̄t Qd̓ v̓bū dicit̉ eoꝝ nō ꝙ jcos tm̄ ſit p̄dicatū p̄mo ⁊ ꝑ paulū et alios qͦſlibꝫ p̄dicatōe̓s ſꝫ eis p̓o et prīcipal̓r ꝯmiſſū ēad p̄dicādū ⁊ ab ip̄is ē pͥmitꝰ ac p̄cipue p̄dicatū Hoc ē v̓bū fidei p̄dicatū v̓bū dei īſpiratūꝑ qd̓ credidit latro credidit paulꝰ et q̄cūqꝫvnꝙͣ credidit i xp̄m. Vn̄ ſcd̓m aug. oēs ſuosibi ītelligi voluit nō ſolū qͥ tūc erāt ī carne ſedetiā qͥ futui erāt Quotqͦt ei poſtea credider̄tin cū ꝑ v̓bū apl̓oꝝ ſn̄ dubio crediderūt et donec veīat creditui̓ ſūt: Per hos euāgeliū mīſtratū ē et an̄qͣ ſcriberet̉ et vtiqꝫ qͥſqͥs in xp̄mcredit euāgelio credit Hec aug. Vt oēs vnūvītate ſint fidei et cai̓tatis ſic̓ et tu pr̄ ī me etego ī te vnū ſūꝰ ī vītate natue̓ ⁊ ſub̓e vt ⁊ ip̄iin nob̓ ſint fide ⁊ cai̓tate Vel ſcd̓m aug. p̄treferri ad vītatē amoris ſic. Sic tu pr̄ es ī meet ego ī te per amorē ita et ip̄i ſint vnū ī nob̓per amorē qꝛ cai̓tas faᵗ vnū eē cū deo. Quaſidice̓t. ſic̄ pr̄ diligit filiū ⁊ ecōuerſo filiꝰ prēꝫita ip̄i diligāt filiū et prēꝫ Fructus aūt vītatis ē vt mūdꝰ totus p̄dicacōe eoꝝ ꝯu̓ſus credat et cognoſcat qͥa tu me miſiſti et ꝙ doctrina quā dedi eis ſit a te ſic em̄ om̄s vnū erūtIlā per nihil aliud ſic manifeſtat̉ vei̓tas euāgelij ſic̄ per cai̓tatē fideliū. Vn̄ criẜ. Nihil em̄ita ſcādalizat om̄s vt ab īuicē diuidi ꝙ credētes fiāt vnū hͦ edificat ad fide̓. Et ego claltatē quā dediſti mͥ dedi eis qꝛ ptātē mia̓culor