Et licꝫ in pͥmitiua ecc̄ia ppl̓us ſub vtraqꝫ ſpēcōicae̓t poſtea tn̄ ꝓuide ordīatū ē vt nō cōicaret ſb̓ ſpē vini ꝓpt̓ ꝑiculū effuſioīs et qꝛ ſubſpē paīs qͦdāmō ſanguis accipit̉ īqͣtū ibi cōtīet̉ Euchariſtia itaqꝫ formal̓r ⁊ ꝑfectiſſīe ēvnū ſacͣmētū mati̓al̓r vero pl̓a qꝛ ibi ꝯcurrūtduo ſcꝫ cibꝰ ⁊ potꝰ ⁊ ꝓpt̓ hͦ qn̄qꝫ expͥmit̉ pluralit̓ fic̄ ī collca Puificet nos q̄ſūꝰ dn̄e ſacm̄ta q̄ ſūpſimꝰ ⁊ ſb̓dit̉ pꝰ ſingularit̓ ⁊ prā vt hͦtui corꝑis ſacͣmētū ⁊cͣ Paīs q̄ppe ſac̓mētū eſtcorꝑis et vinū ſangnis aqͣ vero q̄ appoīt̉ noͣtſil̓itudīeꝫ vel illiꝰ aqͥ q̄ fluxᵗ d̓ x̓i late̓ vel fideiecc̄ie vt neqꝫ xp̄s ſn ecc̄ia neqꝫ ecc̄ia ſn̄ xº ſitſꝫ eꝰ carni ⁊ aīe vniat̉ ⁊ cōfirmet̉ Et iō vinūaq̄ mixtū offert̉ vt on̄dat̉ qꝛ caput et mēbraid ē xp̄s et ecc̄ia vnū corpꝰ ſūt Sūt āt t̓a ī ſactam̄to ꝯſiderāda. vnū ꝙ tm̄ eſt ſacram̄tū ſcꝫſpēs viſibil̓ paīs ⁊ vini alt̓ꝝ qd̓ ē ſacram̄tū ⁊res ſcꝫ caro xp̄i ꝓp̓a ſanguis. t̓ciū qd̓ ē res etnō ſacram̄tū viꝫ miſtica xp̄i caro ſcꝫ ecc̄ie vnitas Res gͦ ſigͥficatā et ꝯtēta ī hͦ ſacram̄to eſtveꝝ corpꝰ xp̄i qd̓ traxit d̓ v̓gīe res nō ꝯtēta ſꝫtm̄ ſigͥficata ē corpꝰ xp̄i miſticū qd̓ ꝯiūgit̉ capiti ꝑ cai̓tatē De hoc corꝑe x̓i miſtico ſcꝫ vnitate ecc̄ie dcm̄ ē ſupͣ de verb̓ dn̄i ꝓ qͥbꝰ qͥdā retro abier̄t Eſt etiā corpꝰ dn̄icū ſac̄m tu icarnate d̓initatis Vn̄ aug. illd̓ corpꝰ viſibile ⁊palpabile ſacͣmētū ē īviſibil̓ formē id ē panis ecleſtis qͥ viuūt āgeliCū eī nichil ī corꝑegeſſit aīa xp̄i n ꝙͣtū v̓bū cui vnita ē īſpia̓batqͥs nō iudicet corpꝰ eē ſacͣmētū ihītantis deitatis Et iteꝝ. xp̄i viſibil̓ formā mo̓ īuiſibil̓res ē uiſibil̓ ſacͣmēti altai̓s ⁊ īiuſibil̓ formaceleſtis paīs quo viuūt āgeli res ē viſibil̓ etpalpabil̓ forme xp̄i Eſt ita xp̄s ⁊ ſacram̄tū ⁊res ſacram̄ti Nl̓ta mia̓bilia ſūt ī hoc ſacramto Primū qd̓ ibi ē corpꝰ xp̄i ī tāta ꝙͣtitate ſic̄fuit in crure et ſic̄ iā eſt ī celo nͨ tn̄ excedit illius ꝑue forme t̓minos vel ꝙͣ titate Vn̄ miꝝ ēqūo ſb̓ tā modica ſpē tātꝰ hō lateat Scd̓m ēꝙ ibi ſūt accidēcia ſn̄ ſb̓iecto. Quia eī in deūnō cadit accidēs iō accidēcia q̄ p̓us erāt ī ſb̓iecto ſcꝫ in pane poſtea ſūt ſn̄ ſb̓iecto Terciū ēꝙ paīs ita ꝯu̓tit̉ ī corpꝰ xp̄i ꝙ tn̄ nō ē matiria corꝑis nec etiā aīe Quaītū ē ꝙ corpꝰ nōauget̉ ex ml̓taꝝ hoſtiaꝝ ꝯſecͣcōe ⁊ ecōu̓ſo nonminuit̉ ex eaꝝ ſūpcōe. Quītū ē ꝙ idē corpusſil̓ ī pluībꝰ locis id ē ſub oībꝰ hoſtijs ꝯſecratis ē Deo eī cōueīt eē vbiqꝫ ſimpl̓r ⁊ ꝓpriecreature vero in loco vno tm̄ eſſe corpꝰ veroxp̄i medio mō hꝫ ſeCū eī ſit creatua̓ nō dꝫ coeqri creatori ī hoc ꝙ ſit vbiqꝫ cū vero ſit vnitū d̓initati dꝫ ī hoc alia corꝑa excelle̓ et ſil̓ etſel̓ poſſit ī plui̓bꝰ locis eē ſb̓ iſto viꝫ ſacͣmētoSextū ē ꝙ cū diuidit̉ hoſtia nō diuidit̉ xp̄icorpꝰ ſꝫ ſb̓ qͣlibꝫ ꝑte totꝰ ē xp̄s Vn̄ fracturahec in forma ē paīs nō in xp̄i corꝑe qꝛ totusxp̄s indiuiſꝰ ſumit̉ ſb̓ qͣlibꝫ ꝑte. Sic ītegrofoeculo tota ⁊ vīca forma r̓lucet ī tota ⁊ ī fraco ſpecl̓o ſit vniꝰ ⁊ eiuſdꝫ forme nu̓o ⁊ tociꝰintegre forme ad ꝙͣlibꝫ ſpeculi fractua̓ꝫ r̓flexio Septimū ē qn̄ reʳ hoſtia ī maībꝰ ⁊ videt̉ocul̓ corpꝰ xp̄i nec tāgit̉ maībꝰ nec videt̉ oculis ſꝫ hoc totū tm̄ mō c̓ca ſpēs agit̉ ſic̄ ⁊ qn̄ diuidit̉ Octauū ē ꝙ cū nō ſit ibi paīs vel vniūtn̄ accidēcia eūdē hn̄t effcm̄ quē p̓us vt ſaciare ieb̓are ⁊ huiuſmōi Nonū ē ꝙ ſtatī cū deſinūt ille ſpēs tūc etiā ibi deſinūt eē corpꝰ xp̄iet ſanguis Vn̄ ſcd̓m hugꝰ. ꝙͣ diuſenſꝰ corꝑal̓afficit corꝑal̓ pn̄cia nō aufert̉ ſꝫ deīceps xp̄strāſit de ore ad cor et manꝫ v̓tꝰ ac pn̄cia ſpālis tm̄ Et licꝫ pꝰ ſūpcōeꝫ deſinat ibi eē corpꝰ⁊ ſanguis xp̄i caue̓ tn̄ dꝫ cōīcās ne pꝰ cionēſpūat maxīe an̄ cōmeſtiōeꝫ ī loco immūdo velvbi poſſit ſputū pedibꝰ cōculcari et hoc ꝓpterꝑiculū ⁊ ob t̓uerēciā tāti ſacͣm̄ti Tādē qͦꝫ dn̄sin amoris r̓cordacōeꝫ ſubiūxit Hoc ſcꝫ ſacͣmētū facite id ē ꝯficite vel celebrate accipite ⁊ date ī meā id ē ī paſſioīs mee ꝯmemoracōeꝫ qꝛeukariſtie ꝯſecͣcō ē q̄dā dn̄ice paſtiōis r̓mēoracō Hoc expoīt apl̓us dicēs Quociēſcūqꝫ māducabitis panē hūc ⁊ calicē bibetis morte dn̄iānūciabit̉ donec veīat ſciꝫ ipē dn̄s ad iudiciūPaſcha em̄ legale fuit ī ꝑfiguracōe paſche futuri ſꝫ euāgelicū ſit ī cōmemoracōe p̄teriti ſcꝫpaſſioīs xp̄i In memoriā ergo illiꝰ bn̄ficij inexp̄ſſibil̓ xp̄s īſtituit ſacram̄tū altaris dicēsitaqꝫ hoc facite ī meā cōmemoracōeꝫ ordinauit eos ī ſac̓dotes et dedit eis ptātē cōficiēdiſacram̄tū corꝑis et ſangͥnis ſui Hoc igit̉ colitecc̄ia paſſūqꝫ xp̄m retractat cū illd̓ corpꝰ dn̄icōſecrat ⁊ ſac̓dos cū leuat corpꝰ dn̄i rep̄ſentatꝙ xp̄s ī cruce ſit leuatꝰ Illud em̄ ē corpꝰ qd̓et ipē ſacͣuit ꝙ crucifixū eſt et mori ſuſtinuitHoc ē illd̓ mēoriale qd̓ aīaꝫ gͣtā cū ip̄m ſuſcipit māducādo et bibendo vel etiā fidel̓r mediditādo dꝫ totā ignire ⁊ inebriae̓ ⁊ ī ip̄m dn̄m p̄amoris ⁊ deuocōis vehemēcia total̓r tnͣſforeNichil eī maiꝰ cariꝰ dulciꝰ vel vtiliꝰ nob̓ relinq̄re potuit ꝙͣ ſe ip̄m Ipēnāqꝫ quē ī ſacͣmētoaltaris hodie ꝑ eū īſtituto ſumīꝰ ille idē eſtqͥde v̓gīe ī carnatꝰ ⁊ natꝰ vbea̓ eiꝰ luxit qͥ ꝓte crucifixꝰ mortē ſuſtinuit et qͥ r̓ſurgēs ⁊ aſcēdēs ſedet a dext̓s dei ſpēē qͥ creauit celū ⁊terrā ⁊ qͥ gub̓nat ⁊ modea̓t vniu̓ſa Ipē ē a quodepēdet ſalus tua in cꝰ volūtate ⁊ ptāte ē tibidae̓ ꝑdiſi gl̓aꝫ ſpē ī tali hoſtia modica ſic oblatꝰ tibiqꝫ exhītꝰ ipe dn̄s ih̓s d̓ qͦ loq̄m̉ filius ē dei viui Vn̄ excellent̓ eukariſtia id ē bogrā d̉ qꝛ ī hoc ſacͣmēto nō tm̄ mō augm̄tū eſtv̓tutis et grē ſꝫ ipē totꝰ ſuīt̉ qͥ ē fons et origotocius gre Vn̄ ihero. Hāc vltīaꝫ mēoriā nob̓