egerat. ſic et de nouis īcipiēdis grās agᵗ nob̓ꝑit̓ exēplū tribuēs ī oī bōi oꝑis inchoacōe l̓perfectiōe patrē qͥ in cel̓ eſt eſſe gloi̓ficandumDem̄ benedixit dicēdo v̓ba que ſequūt̉ hͦeſt corpꝰ meum hoc ſcꝫ ꝙ ſub ſpē pais videtis qd̓ nūc do et ꝙ nūc ſūitis qd̓ ꝓ vob̓ ⁊ vrīr̓dēpcōe tradet̉ ad flagellandꝫ et crucifigēdūEx quo videtur ꝙ ly hoc non demōſtrat ſpeciēpanis ſimplicit̓ nͨ corpꝰ criſti ſimpliciter. Sꝫcorpꝰ criſti ſb̓ ſpecie pāis apparens Vnde ecvidet̉ ꝙ nll̓a alia ītelligat̉ benedcō ꝙͣ ſacroꝝv̓borum ꝓlacō. Trāſmutacō autē ſit in vltī oinſtāte ꝓlate orōis Vnde ly hoc d̓mōſtrat corpus criſti nō ꝓ tēpore ꝓ qͦ profert̉. ſꝫ cōpletaorōe: vt cū dicit̉ hoc eſt bonum v̓bum deū tīeEt tūc fregit vt ſcd̓m bedam oſtēderet corporis ſui fractionē ideſt paſſiōꝫ nō ſn̄ ſua ſpōteet oꝑe futurā frāgimꝰ ⁊ nos in ſignū qꝛ fregerit. ſꝫ nichilomīꝰ integͣ pꝰ manet. Pane em̄ īcorpꝰ criſti trāſb̓ſtāciato frangi dicit̉ nō ꝙcorpꝰ xp̄i qd̓ integꝝ ſub qͣlibet ꝑte manet fragatur. ſꝫ accidēciā ſb̓ qͥbus corpꝰ manet frāgunt̉ Debet autē fractio fieri in tres partesī ſignū ꝙ fractꝰ ē t̓pliciter xp̄s ſcꝫ flagell̓ an̄paſſiōꝫ. clauis ī paſſiōe. lancea pꝰ paſſionēItē ꝓpt̓ tres ꝑtes ecc̄e nā p̓a ꝑs nōt ſanctosin cel̓. ſecūda ſaluādos qͥ ſūt ī pēis: terciā tīctaviuos qͦs adhuc hͨͦ vitā ſuſtētat ī t̓ris. Dem̄deᵗ diſcipul̓ ſuis ad vſū vt ad ſe pāis ſpeciesꝯu̓terēt ⁊ ip̄i ī xp̄m ꝯu̓terēt̉. Vnd̓ auguº dctm̄eſt a domo Iͨ tū me mutab̓ ī te fic̄ cibū ca̓nistue ſꝫ tu mutaber̓ ī me Et ait accipite ⁊ ꝯmedite Vbi vtrāqꝫ hꝰ ſacͣm̄ti īnuit ꝯmeſtiōꝫ. ſacͣm̄talꝫ ſcꝫ et ſpūalꝫ vt accipiāt m̄te ⁊ corꝑe̓ et cōnedāt fide et ore ac guſtēt et videāt deuocōeqm̄ ſuauis ē dn̄s. eſt em̄ māna ī ſapoe̓ habensōe d̓lectamētū et oīs ſapoī̓s ſuauitatē ac ſi incorporēt r̓cogitacōe ẜuantes ī corde p̄ciū r̓dēpcōis ſue Nō eſt gͦ ſic ītelligendꝫ ꝙ pͥꝰ frāge̓tet daret diſcipl̓is ac pꝰ ea dice̓t v̓ba ꝯſecͣcōīsſꝫ mag̓ ecōu̓ſo. qꝛ xp̄s dedit copꝰ ſuū cōſecͣtūapl̓is et ideo pͥꝰ dlixit v̓ba cōſecͣcōis Per iheſum qui ſalus interp̄tatur bonus prelatus xp̄ivicarius. et de ſua. ſubditorumqꝫ ſalute ſolicitus intelligit̉ hic accipit panem cū diligenter ſtudet ſacram ſcripturam gracias agit etbenedicit quando deo attribuit eiꝰ diligenciam. Frangit autem et dat deuote predicandocam Econtra de ignorante et negligente dicitur intrenis paruuli pecierūt panem et nō eratq̄ frāgerēt eis. Et accipiens calite cū vino aqͣmixto paſſiōꝫ ſuā pͥagntē grās egᵗ ꝓ r̓dēpcōehūano generi collata per illa nͨ nō ī adu̓ẜ ⁊ ꝓadu̓ẜ ꝙ nō ꝓ ſe ſꝫ ꝓ nob̓ hͨ tulᵗ mōſtrās ī hͦvt dn̄m laudēꝰ qn̄ flagella vidēꝰ et grās agāꝰin omni tribulacōe que ſigͥficat̉ ī noīe calicisVnde Criẜ. Gracias egit docens nos qualiteroportꝫ hoc miſteriū ꝑfice̓ ⁊ erudiēs nos qd̓cūꝫpatim cū grārū actiōe ferre Vn̄ et Geda quinichil dignū ꝑcuſſione exhibuit. hūiliter in ꝑcuſſione bn̄dicit vt hinc videlicet oſtendat qͥdvnuſqͥſqꝫ in flagello culpe ꝓp̓e face̓ debeat ſi ipēeqͣnimiter flagella culpe aliene portat vt hincetiā oſtendat qͥd in correp̄cōe faciat ſubditusſi in flagello poſitus pri grās agit eqͣlis Dem̄benedixit dicēs hic ē ſangs meus. qui ſcꝫ ſubſpecie vini apꝑet noui teſtamēti ſcꝫ. ⁊ ad nouiteſtamēti ꝯfirmacōem. qꝛ ſicut vetus teſtamētu ꝯfirmatū ē in ſangͥne aīaliū imolatoꝝ Ita nōuū teſtamentū ſangne xp̄i eſt ꝯfirmatū in quoaꝑꝑet extellēcia noui teſtamēti r̓ſpectu veteriſEt addit qd̓ ꝓ vobis et ml̓tis redimēdis ⁊ inceleſtē hereditatē introducēdis effundet̉ in r̓miſſionē pcc̄oꝝ Dicit aūt ꝓ ml̓tis efficiēter:ſed ꝓ om̄ibꝰ ſufficient̓. qꝛ ſangͥs xp̄i ꝓ om̄ibꝰeffuſus fuit qͣntū ad ſufficiēciā ſꝫ nō fuit effuſꝰꝓ omnibꝰ qͣntū ad efficiēciā. qꝛ nō omēs emūdat ꝙͣuis oēs emūdare ſufficeret ſi fidē et dilectione ac ſacͣmētorū ꝑcepcōe v̓tutis eius attinge̓nt Deinde dedit eis dicēs Bibite ex hocomēs vt ſitis paſſionis mee repn̄tatores id ēimitamī meā paſſionē. qꝛ niſi ꝯpaciamī nō cōregͣbitis. Bibit aūt ipē p̓o ſanguinē ſuū inducens eos etiā ad bibend̓. Et notand̓ ꝙ ſic̄ tuncIta et in pͥmitīa ecc̄ia hoīes qͥ miſſe intererantſumebāt ſacͣmētū vnitatis; nūc aūt qꝛ nō pn̄toēs digne ſume̓: ſumūt aliud. ſaltē ſignū vnitatis id ē oſculū pacis. qd̓ trades ſacerdos etdicēs Accipe vinculū pacis id eſt ac ſi diceretſumite ex hoc oēs. vel accipite et diuidite int̓eleſtia paia quvos Per calicē ꝑſecutio ſigͣt̉ in ſcripta̓ Hic calix ſumit̉. paciēt tolerādo. et dat̉ alijs ad ſil̓eexhortādo Adu̓tend̓ aūt ꝙ iſtud ſacͣmentū ſb̓duplici ſpecie ſcꝫ panis ⁊ vini eſt inſtitutū: qꝛordinat̉ ad corꝑis et aīe ſalutē vel ad ſigͥficad̓ꝑfectā aīe refectionē: ſic̄ ex cibo ⁊ potū ſit ꝑfrācorꝑis r̓fectō Seꝑatī tn̄ fit corꝑis et ſangnisꝯſectio qꝛ ī paſſiōe fuit ſangͥs ſeꝑatꝰ a corꝑeHoc aūt ſac̓mentū inſtitutū ē qͣi qd̓dā memoīale illius paſſiōis ⁊ iō ꝯſecͣcō corꝑis ⁊ ſangͥniſſit ſub ſpēbꝰ diſtinctis Cōſiderādū tam̄ ꝙ ſubvtraqꝫ ſpē ē totus xp̄s īdiuiſus. ſcꝫ corpꝰ ⁊ ſangius ac aīa et deitas. ac per hoc vtrobiqꝫ eſtvnū et ſimpliciſſimū ſacͣmentū. alit̓ tn̄ et alit̓Sub ſpecie nanqꝫ panis. eſt tantū corpus exvi̓ conuerſionis vel ſacramenti. cetera autemſunt ibi ex concomitancia reali ſeu naturali etinſeperabili. qꝛ ſanguis eſt ibi per ꝯnexionemet aīa per ꝯiūctionem et deitas ꝑ vmonē Iſtaem̄ qͣtuor nō pn̄t diuidi. nec ab iniucē ſepari.Sil̓r ſub ſpē vini ē tm̄ ſangͥs ex vi conu̓ſioniset ſacͣmenti. cetera aūt ex concomitācia ſūt ibi