tranſire homines multum pecunioſos curruntilluc de primis ad illos Sic multi canonici ⁊clerici quando ſciunt lucrum magnū curruntad eccleſiam ſed quando lucrum eſt modicūremanent in domibus ⁊ ſe ſb̓trahunt ac clericos ſuos ad eccleſiam mittūt Et nota quadruplicem vſum eccleſie quia pͥmo eſt domꝰreconciliacōnis quo ad penitētes. Scd̓m illd̓geneſis non eſt hic aliud niſi domꝰ dei et porta celi. Secundo oracōnis quo ad proficientes ſicut dicitur hic. Tercio inſtructioīs quoad perfectos ſecundū illd̓ Yſaie Venite aſcendamus ad mōtem domini ⁊ ad domū dei iacob et docebit nos. Quarto iubilacōnis etlaudis quō ad om̄s ſcd̓m illd̓ pſalmi in eccleſijs bn̄dicite deo et illd̓ beati qui habitant indomo tua domine. Sed ſit ſpelūca latronumſecundum q̄druplex latrocinium vel ſcripturarum quādo corrūpuntur vt ab hereticis vl̓graciarum qn̄ ſacramēta vendunt̉ vt a ſymoniacis vel prebendarum quādo emūtur vt abambicioſis vel pecuniarum qn̄ male expendūtur vt a voluptuoſis. Vel ſcd̓m ihe. Latroeſt et templū dei in lat rocinium ſeu latronūſpecum cōuertit qui lucrum de religioſis ſectatur hoc lucrum ſectātur aliqui ꝑ ſtudiumſciencie vt queſtuarij aduocati aliqui ꝑ fortitudinem potencie vt nobiles aliqui per oblationem munerum vt diuites mūdi De hijsomnibus dicit Ioh̓es quotqͦt venerunt furesſunt et latrones Et acceſſerūt ad eum ceciet claudi in templo teſtes vocis et laudis puerorum et ſanauit eos vt quod pueri clamabant verb̓ et ore ipſe oſtenderet factis ⁊ oꝑequaſi etiam teſtis ipſorū Clamabāt em̄ oſanna. id eſt ſaluifica quibus per opera reſpōditquia ſalutē tribuit. Ac ſi diceret. Bene clamatis ſaluatorem quia ecte do ſalutem Noraliter ceci ſunt ignorātes claudi vero rectitudinem iuſticie dimittentes ⁊ iſticurantur periheīum et ꝑ bona cōſilia et hortamēta ſectatorum eius Conſidera nūc ꝙ dominus cū magno honore receptꝰ ꝓpter exhibitam ſibi reuerericiam nō dimiſit iuſticiam quia mox teniplum intrauit et omnes vendentes et enētesinde eiecit ncc ꝓpter ſeuerā iuſticiam obmiſit ſuā miſericordiā quia moxcecos et claudos ſanauit propt̓ quod datur intelligi ꝙ iudex ⁊ prelati propter impenſum ſibi fauoremnon dedent dimittere dulcedinē miſericordieVidentes autem et admirantes principes ſacerdotum et ſcribe mirabilia que fecit iheſus ītante multitudinis de templo eiectione in cecorum et claudorum ſanacionē ⁊ pueros clamantes in templo ipſum ſcꝫ eſſe verum criſtūet dicentes oſamia filio dauid ipſi em̄ pueri⁊ cetere turbe cū laudibꝰ xp̄m vſqꝫ in templūdeduxerunt moti contra ipſum rancore et inuidia indignati ſunt qꝛ mali de laude bonoꝝdolere conſueuerūt Vn̄ Criẜ Qui ingrediebatur vt homo laudabatur vt deus Qui celabatur in carne demonſtrabatur in voce Quē malicia ſacerdotum quaſi hominem blaſphemabat hūc innocencia paruulorum quaſi deumexaltabat. Quantū aūt ille glorificabatur tātum ſacerdotes inuidia torquebant̉ et illiushonor fiebat illis tormentū. Sic em̄ eſt resQuādo boni in ſua virtute laudantur mali īſua inuidia cruciantur Hec Criẜ Cumqꝫ manus non auderēt timore populi in eum inicere nec miracula manifeſta inpugnare arguebant tamen eum de applauſu quē ſuſtinebattirca ſe et teſtimoniū populi atqꝫ pueroꝝ clamancium oſanna filio dauid vertebant in calumpniam ꝙͣ videlicet hoc non dicit̉ niſi ſoli filio dei Vnde dixerūt ei. audis quid iſti dicunt. Quaſi dicerēt Talem laudem de te merito non deberes ſuſtinere quia ſi tu iuſtus etbonus eſſes talem gl̓aꝫ et applauſum declinares Vbi Criẜ. Et nimirum hoc criſti erat dicere ad eos Non auditis quid hij dicūt Sicut enim dico cantabant illi pucri Et iterū etvos vidētis que ego facio. Illos loquētes attenditis et me faciētem non cōſideratis. Egofactis interpretor voces illoꝝ Hec criẜ Ih̓usautē dixit eis Vtiqꝫ ſcꝫ audio et audire debeo quia hoc eſt ex diuina p̄ordinacōne ſcd̓mquod ſcribitur in pͣs Nūquid enim legiſtisibidem ex ore infanciū et lactanciū ꝑfeciſti laudem Et bene dicit ꝑfeciſti laus em̄ inchoatafuit a turbis in via Profert autē de pſalnioexemplū vt tacente domino teſtimonū ſcripturarum firmaret dicta puerorum Quaſi diceret Vos qui eſtis legiſperiti d̓betis ſcripturam hanc ſcire et per conſequēs me non rephendere Vbi Criẜ Intelligimiꝰ quia infantesdicebantur non etate ſed ſimplicitate cordisInfantes em̄ lactantes nec intelligere aliquēnec laudare poſſunt. Lactantes em̄ dicebantur quoniam quaſi lactis ſuauitate ita mirabilium delectacōne excitati clamabant ſicutſcriptum eſt ſꝫ exultaui animam nicam ſicutablactantes ſuper matrem ſuam. lac em̄ dicitur opus mitaculorum quia miracula nullumlaborem videntibus ponunt ſed videntes admiracione delectant. et ad fidem molliter niuitant Panis autem eſt doctrina ꝑfecte iuſtitie quam accipere non poſſunt niſi exercitatiſenſus circa res ſpirituales Hec Criẜ. Et omnis ſimplex doctrina lac dicit̉ quia delectatet faciliter capitur ſicut lac ſine dolore denciūſugitur.