Druckschrift 
Vita Christi
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Ergo etiam in exterioribꝰ neceſſe eſt vt humilitatem pretendas ſ criſtum ſequi deſideras Igitur et in equitatura in veſte in cibo indomicilio et in om̄i apꝑatu Et ſcd̓m Criẜ. qcontingebat quoſdam infirmiores exiſtētesſubiugali opus habere et hic menſurā nobisſapiencia poſuit monſtrans ꝙ ſuper equoset mulos aut hos coniugantes ferri neceſſenon eſt ſed ſufficit aſino vti et vltra nō procedere et vbiqꝫ eo ꝙ neccNitatis eſt contentum eſſe Interroga autem iudeos qͥs rex ſuꝑaſinam delatus intrauit iheroſolimam Sednō vtiqꝫ alium haberēt dicere qͣm hunc ſolūHec criẜ. Vn̄ dn̄s non legitur alibi equitaſſe vel mulum aſcendiſſe ſed mō tantū aſinaſe et tamen eadem ebdomāda legitur mortēturpiſſima contempnatus fuiſſe. Qd̓ fiet demultis prelatis qͥ cum equoꝝ multitudinēēquitant et hoc de patrimonio crucifixi et bonis eccleſiaſtitis Ioc em̄ eſt contra criſti exemplum hic eis oſtenſum. Item eſt contraillud deutro. cum fuerit rex conſtitutus nonmultiplicabit ſibi equos. Si non licet regiꝙͣtominus pontifici. Si non layco ꝙͣ tominꝰclerico. Si nō de redditibꝰ ꝓprij prīonij ꝙͣtominꝰ de prionio crucifixi. Sed nō ſuꝑbiatq̄ equis vel curribꝰ vehūtur qͥa et ligna ⁊ lapides ⁊ alieres viles plerumqꝫ ſic ducunturVn̄ criẜ. Quid tibi arrogas ⁊ magna ſapiso homo quoniā excelſus ſuꝑ equū veheris qte trahūt mularū qͣdrige. Et quale iſtud eſtNam et ſaxa ita plerūqꝫ ⁊ ligna geſtanturSpecioſa veſte circundai̓s ſꝫ reſpice ꝓ cultuveſtiū virtutū decoe̓ fulgētē et videbis te qͥdēputre fcō iā feno ſimilimū illū vero arbori admirabiles fructꝰ ferēti maximāqꝫ prebenticnentibꝰ voluptatē. Hec criẜ. Cōſpite n̄c bn̄et cōſidera qūo dn̄s mūdi īcedebat. Quāuiseī iuſtiſſimū foret eū honorai honoīs tamētꝑe talibꝰ dextrarijs et faleris vſus eſt et inhoc ſuo honore honorabi/ ē pompā mūdi nōmodicū vituꝑ auit. Nō fuerūt hec aīali a ornata frenis et ſellis deauratis et faleris ſei̓catis more ſtulticie mūdialis ſꝫ qͥbuſdā vilibꝰpānis et funiculis cū tamē eſſet rex regū etdominꝰ domināciū. In hoc ergo facto vtilehumilitatis exēplū dn̄s ſuis dereliqͥt: ſꝫ filijſuꝑbie prochdolor parū hoc attēdūt Vn̄ legit̉ ꝙ cū eracliꝰ xp̄ianiſſimus imꝑator reu̓tes a cede cōſdraēs regis ꝑſarū ꝑ porta ꝑ ꝙͣxp̄us in die palmarū intrauit in equo regioet ornam̄tis imꝑialibus decoratus īgredi vellet repente lapides porte deſcenderūt et inuicēqͣſi vnus paries ſe clauſerunt. Super quocunctis ſtupentibꝰ angelus dn̄i ſignū crucisin manibꝰ tenēs ſuꝑ portam apparuit dicēsCum rex cilorum xp̄us per hanc portam adpaſſionem nitraret non cultu regio ſed humili aſello ingrediens humilitatis exemplumluis cultoribus dereliquit hijs vero dictis āgelus domini abceſſit. Tūc impetator lacrimis perfuſus diſcalciatus et vſque ad camiſiam ſpoliatus crucem domiini accipiēs vſqꝫad portam humiliter baiulauit. Moxqꝫ lapides ad ſuum locum redierunt et intrantibus cunctis ingreſſum patefecerunt Niſtice ſetundum remigium ſaluator noſter aſino ſedens iheroſolimam tendit quando eccleſie vniuerſali vel cuique anime fideli prefidens et eam in hoc ſeculo quaſi iumētumregit et poſt hāc vitam ad viſionem celeſtispatrie introducitOracio.Omine iheſu xp̄e qui ad paſſionemſpōtaneꝰ adueniſti adueniet in miſero per graciam in corde meo et qui me tuncreparaſti ꝑ crucem iterum lapſum repara pereandem beatificam paſſionem largire michidomine ut in omnibus humilitatem et manſuetudinem cuſtodiam ac tibi carnem et ſpiritum totaliter ſubiciam et vt iumentum apud te fiā quatinus in me ſedens et me quaſiiumētum regēs nūc ad in timme pacis guſtum ſuꝑneqꝫ pacisͣ deſideriū ducas ⁊ tadē adeiuſdē pacis viſionem introducas. AmēDe glorioſa dn̄i ſuſcepcōe.Capitulum.Triceſimum ſeptimum.T cum a ꝓpinquaret ih̓s adde ſcēſum mōtis oliuēti multi deſcendencium cum eo exquibuſ plures de iherico fuerant eum ſecuti ſubſternebant veſtimenta ſua in viaalij autē cedebāt ramos virides de arboribusfructiferis quibus mons oliuēti conſitus ēet ſternebant in ea vt viam ornarent et neiunientum in lapidem offenderet ne calcaretſpinam ne laberetur in foueam. Hons enim oliueti mons vberrimus eſt et decorusarboribus plenus et mapime oliuarum a quibus et nomen accepit. Turba autē multa que conuenerat ad diem feſtum in iheruſalem de omnibus tribubus iſrahel quia omnes tenebant̉ venire in iheruſalem in paſcali ſolempnitate ac pueri ac plebicula iheroſolimorum cum ſciuerunt iheſum adueniretollentes ramos oliuarum ⁊ palmarum exierunt obuiā et reuerēt̉ vſqꝫ ad mōtē oliuētiet vt regē cū p̄pnis ⁊ cāticis ac veſtiū ſuaꝝ etramorum ſtracione ac leticia magna eum honori fice ſuſceperunt. ⁊ ab illo loco vſque iheruſalem cum ymnis et laudibus deduxerūtcanētes gl̓a laus ⁊ hono tī ſit rex xp̄e r̓dēptō