exercet ſecundum deſiderium quantum deſideria noſtra amputauerimus ab amore ſeculi Hec aug. Et videntes pharizei et alij malignantes iudei ꝙ intrauerat domum puplicam murmurabant dicentes quia ad hominem peccatorem diuertiſſet Iſti peccabāt dupliciter ſcꝫ falſe iudicando de zacheo qꝛ iampeccator non erat ſed vere penitens Et ſimilit̓de criſto quia non mirum erat ſi diuertebatad eum quem iuſtificauerat quia cor penitētis eſt xp̄i diuerſorium vbi paſcha māducatIrracionabiliter etiam murmurabant quianullꝰ poteſt racionabiliter murmurare ſi medicus dignatur egrotum viſitare. Stans autem zacheus ad obediendum domino promptus non titubans ꝓpter aliorum murmuracionem et detractionem ſicut multi qui ad mōdicum verbum aliorum bonum deſerunt iaminchoatum dixit ad dominum. Ecce dimidium bonorum meorum do pauꝑibꝰ et ſiqͥd aliquem defraudaui reddo quadrup lumſcilicet de dimidio reſiduo quod adhuc retineo Lex enim in aliquibus precepit reſtituere duplum in aliquibus quadruplum in aliquibus quintuplum et ideo per hoc ꝙ hic reſtitucio media exprimitur alie due extremeintelliguntur Ex hoc aūt ꝙ dimidiū bonorūſuorum dedit pauperibus patet ꝙ nō omniabona ſua erant male acquiſita qꝛ de illis nōpoſſet fieri elemoſina Sicut autem zacheusdixit do pauꝑibꝰ et reddo quadruplum ſicdebent facere volētes dare eſemoſinam vel reddere mala acqͥſita dicētes do vel reddo nō dabo vel reddam ſeu in teſtamento meo ponamVbi beda Et hec eſt ſapiēs illa ſtulticia ꝙ deſicomoro publicanus quaſi fructum vite legerat rapta videlicet reddere ꝓp̓a relinquereviſibilia contempnere pro inuiſibilibus.etiam mori deſiderare ſeipſum abnegare eteius qui necdum videbatur dn̄i veſtigia ſeqͥconcupiſcere Hec beda Conſpice igit̉ dn̄m etdiſcipulos cum illis pcc̄oribꝰ comedentes acfamiliariter et domeſtice conuerſantes vt eos ad ſe attraherent et de peccatoribꝰ iuſtosfacerent Et quia iudei murmurabant ꝙͣ adhominem peccatorem diuertiſſꝫ ⁊ cum eo maneret vt ipſorum eſtimacionē et murmur reclarguat et cōpeſcat quē intus curauerat etiāa culpa ſanatū ānunciat dicēs Quia hodieſalus huic domui factta eſt et omni egricudīe.omni morbo ōni vicioꝝ contagione fugata ſanata eſt et tota interius et exterius ſanctificata quia per domini ingreſſu facta eſt zacheo ſalus et qui fuerat peccator ꝑ dn̄i redempcionem eſt iuſtificatus et ſalutem conſecutusquia ſuſcepto medico ſaluus factus eſt ab auaricia et omni morbo Vbi theophi. Ipſumzacheum ſigͣt aſſecutum fuiſſe ſalutem per donium habitatorem deſignans ſequitur in eoꝙ et ip̄e ſit filius abrahe nō em̄ vocaſſꝫ abrahe filium inanimatā fabricam Hec theophi.Vel eo ꝙ et ipſe qͥ huius domus habitatorēiam non publicanus ſit ſꝫ filius abrahe factus ſcꝫ non natus id eſt non ſecundum carnēſꝫ ſcd̓m fidem nō genere ſꝫ fide et operum imitacione Abrahe namqꝫ filij ſunt qͥcumqꝫ abraham imitantur ⁊ oꝑa abrahe faciūt Zacheus quippe ſicut et abrahā in fide creuit et abraham quidem angelos Zacheus vero angelorū dominum hoſpicio ſuſcepit Vnde beda Filius abrahe dicit̉ zacheus non quia deeius ſtirpe generatus ſed quia eius ē fidē imitatus vt ſicut abraham tertam cognacionēdomumqꝫ patriam ob ſpem future hereditatis dn̄o iubente deſeruit ita et ille quod theſaurum in celis acquireret bona ſua pauꝑibꝰparciendo relinquit Et pulchre dicit et ipſevt non ſolum eos qui iuſti perſeuerant ſedet eos qui ab iniuſticia reſipiſcunt ad promiſſionis ꝑtinere declararet Nec bedā. Etreddit cau̓ſam quare ad domumi puplicani diuertit quia hoc fecit vt medicus egrotumcutaret et vt deus peccatorem iuſtificaret etvt paſtor ouem ꝑditam reportaret. et vt ſaluator qd̓ per culpam ꝑierat ſaluaret. Quiaad hoc dei filius venit de celo in mundum ꝑcarnis aſſumpcionem factus homo et filiushominis id eſt virginis vt quereret per doctrinam et ſaluum faceret per graciam qd̓ perierat ꝑ culpam ſcilicet ouem centeſima dragmam decimam filium iuniorem. Perierat enim in homine innocencia nature ſimilitudogracie adopcio glorie propter primum comparatur oui perdite. propter ſecundum dragme perdite. propter tercium filio prodigo.Tria autem predicta venit iheſus reparareVnde ait et alibi Non veni vocare iuſtosſed peccatores ad penitenciam Vbi Criſoſtimus Quaſi diceret. Quid me criminaminiſi rectifico peccatores tam enim procul eſt ame odium peccatorum ꝙ eorum cauſa aduenerim Nam medicus veni non iudex ob hocconuiuiua fio languēciū paciorqꝫ fetorem vtpreſtem remedium Vbi et beda. Pius ſanemagr̄ qui murmurantibus turb̓ ſua miſteria nō dedignātur exponere a deo ſcilicet peccatorum penitenciam non eſſe reſpuendamvt ipſe dei filius ob hanc maxime querendāſit deſtinatus ad terras qui vt pietates ſuenobis diſpenſacionem inculcet ſepiſſime ſefilium hominis appellat cōmendans ſolicitenob̓ qd̓ factꝰ eſt benignꝰ ꝓ nob̓. Vnde autē