Et manſit adhuc duobus diebus trans iordariem in eodem loco vbi ea̓t expectādo mortem lazari qui in eodem die mortuus fuerat qͦdominus nuncium recepit. Diſtulit ſanare.vt poſſet reſuſcitare. Ad maiorem enim miraculi certitudinem et euidenciam expectauit.vt illius quadriduum compleretur ac mirabilius et glorioſius ſuſcitaretur. Vnde Criẜ.Manſit duobus diebus vt ſcꝫ expiraret ⁊ ſepeliretur. vt nullus poſſet dicere quoniam nōdum defunctum eū ſuſcitauit. ſed ſtupor fuitet non mors. Et poſtea inter alia dixit diſcipulis ſuis. Lazarus amicus noſter dormitſed vado vt a ſompno exſuſcitem eum. Mortem eius vocat dormicionē et ſompnum. quiacito erat ſurrecturus. Vnde ſcd̓m Augᵐ. domino qui poterat ſuſcitare dormiebat alijs mortuuus erat quia tam facile imo faciliꝰ eſt xpōſuſcitare mortuum de ſepulchro. ꝙͣ alteri dormientem de lecto. Vbi ſciendum ꝙ ſompnum accipitur multis modis. quandoqꝫ proſompno nature. Vnde in Iob. Securus dormias. qn̄qꝫ pro ſompno mortis. Vnde Apl̓us.Nolumus vos ignorare de dormentibꝰ. quādoqꝫ pro negligencia. Vnde in Pſal. Ecce nōdormitabit neqꝫ doriniet. quandoqꝫ pro ſop̄no culpe. Vnde Apl̓us. Exurge qui dormis.quandoqꝫ pro quiete contemplacionis. Vndein Canticis. Ego dormio et cor meum vigilatquandoqꝫ pro quiete future glorie. Vnde inPſal. In pace in idipſum dormiam ⁊ requieſcam. Nors vero dicitur ſompnus ꝓpt̓ ſpemreſurrectionis. et ideo mors conſueuit appellari dormicio ab eo tempore quo chriſtus mortuus eſt et reſurrexit. Diſcipuli autem intelligentes de ſompni dormicione ⁊ timentes reuerti in iudeam vbi volebant eum lapidare.dixerūt ei. Domine ſi dormit ſaluus erit. dorinicio enim infirmi. ſignum eſt ſalutis. VndeCriẜ. Diſcipuli autem impedire voluerunt eiꝰaduentum in iudeam. Vnde dixerunt. Domine ſi dormit ſaluus erit. Solꝫ enim eſſe ſompnus egrotancium. ſalutis indicium. Quaſidicant. Si dormit. non igitur vtile eſt quodtu vadas ad excitandum eum. Stultum em̄erat ire per tot ſtadia vt lazarum a ſompnoexcitaret. Tunc ergo dixit eis iheſus manifeſte. Lazarus mortuus eſt. ⁊ gaudeo ſcꝫ nōde morte eius abſolute. ſed propter vos id eſtꝓpter ediſicacionem et vtilitatem veſtram. qꝛnon eram ibi vt credatis ſcꝫ amplius et forcius ꝙ prius. et ex miraculo ſumentes experimentum diuinitatis mee in illius reſurrectione ī fide magis roboremini cuius mortē etiāego abſens vobis annuncio et reuelo. Videmirabilem bonitatem ac dilectionem ⁊ ſollerciam domini circa diſcipulos qui indigebantadhuc maiori robore et virtute. Vnde AugꝰGaudeo inquit pro vobis nam cum illic nonextiterim confert ad maioritatem fidei veſtreꝙͣ ſi aſtitiſſem egrotātem curaſſem quod eſſꝫmodicum ſignum ad mee virtutis indicium.Quia vero me abſente ſuperueint mors pociꝰin fide mea roboramini cum videbitis me poſſe et defunctum putreſcentem reſuſcitare. Etſcd̓m Criẜᵐ. dicit hoc vt iam inciperent āmirari. quia dominus poterat dicere mortuū qd̓ꝫnec viderat nec audierat vt cognoſcentes eūnil latere magis in eum crederent. Perrexerunt ergo dominus et diſcipuli eius ⁊ venerunt ꝓpe bethaniaꝫ que erat iuxta iheruſalēquaſi ſtadijs qn̓decim de quibus octo faciūtvnum miliare nec ſtatim intrauit oſtendensſe ad miracula facienda non ingerere. ⁊ vt ꝓbaretur deuocio feminarum ſanctarū ſibi occurrenciū ſcꝫ marthe et magdalene. Vbi dūadhuc eſſent extra caſtellū. martha audiuitquia iheſus venit. ipſa enim cutaꝫ domus habebat et ideo pͥmo nunciatur ei aduentus xp̄iper aliquem qui eum preuenerat. dimittensqꝫ ſororem ſuam et iudeos qui de ihrl̓m et alijs vicinis locis ad conſolandum eas venetant. quia nobiles domine erant ſola iuit etchriſto reuerenter ⁊ deuote octurrīt. Vn̄ Theophilus. Primo itaqꝫ non pandit ſorori. volens aſtantes hoc laterē. quibꝰ notū fore aduentum chriſti nolebat. Vnde et Chriẜ. Nōautem aſſumit ſororem obuiam xpō vadens.Vult em̄ ſingularit̓ chriſto loqui et quod factum eſt ei annunciare. Cum vero eam in bonam ſpem cluxit tunc abijt et vocat mariam.Hec Chriẜ. Martha ergo dixit ad iheſumDomine ſi fuiſſes hic localiter p̄ſens fratermeus non fuiſſet mortuus cū mors locūm habere nō debeat vbi eſt vita. Et poſt dya logūde reſurrectione cum dommino habitum abijt ⁊vocauit mariam ſororem ſuam ſilencio dicēsNagiſter adeſt et vocat te. Vbi Augꝰ Aduertendum ꝙ ſuppreſſam vocem ſilenciū vocauitIdeo aūt occulte ſororem vocat. quia ſi ſciuiſſent iudei chriſtū aduenire receſſiſſent et nonfuiſſent teſtes miraculi. Hec Augꝰ. Mariavero vt audiuit ſurgit a quiete contemplacōnis cito per deſideriū cordis: et venit ex magna deuocione ad eum extra caſtellū in locumvbi ei martha occurrerat. Iudei ergo iheroſolimite et alij qi in domo erant cum vidiſſentmariā feſtin anter abire ſecuti ſuūt eam credentes. quia iret ad monumentū vt ibi ploraret. et neſcientes ꝙ illic ih̓us eſſet. Diuinaautē prouidencia factum eſt vt eam ſequerentur. quia ſcd̓m Auguſtinū. Hec occaſio fecit