proximi Duo itaqꝫ hinc querit ⁊ cognoſcere aduerſum peccata noſtra et alijs dimittere. et illud ꝓpter hoc vt facilius hoc fiat. q̄em̄ ſua intelligit. facilius ignoſcit conſeruoet non ſimpliciter ab ore dimittere ſed et acorde. Ne igitur dicas. qm̄ cōuiciatus eſt etdetraxit. ⁊ decem milia oꝑatus eſt michi mala Quanto enim dixeris tanto magis monſtras eum benefactorem. dedit em̄ occaſionēabluendi peccata tua Quare quanto maiorainiuſta tibi fecit tanto maiorū peccatorū dimiſſionis cauſa tibi conſiſtit Si em̄ voluerimus. nullus iniuſta nobis facere poterit ſedet inimici maxime proderint nobis. Videergo quanto lucraris. māſuete immicorū ferens inpudencias. primū quidem ⁊ maximūpeccatorū remiſſionem. ſecūdum pacienciamet perſeuerāciam. tercium manſuetudiniē etamorem hominum. quartū ab ira continueeſſe libeꝝ et a triſticia que hinc eſt. Cū hijset venerabilis eris et ipſꝫ inimicis ⁊ ſi demones fuerint magis autē neqꝫ habebis iā inimnicum ita diſpoſitus. Qd̓ autem eſt maiuset pͥmum dei amiciciam. et ſi peccaueris venia potieris Et iterū non memoriam malorūhabramus in eos qui ledunt nā nobis ꝓſūtmaxime. niſi noſipſos vinditauerimus Rapuit ille. gracias egiſti tu pro iniuſticia etglorificaſti deum. infinitas fructificaſti mercedes Si autem oraueris pro eo. deo factuses ſimilis Vides qualiter maxime lucͣmurab aliorū perſecucione Nichil ita deum letificat. vt non reddere malum pro malo. Immo reddere contraria iniūctum eſt nobis. beneficia oraciones Nō eſt qͥd. difficilius quāmemoria malorum Aec igitur ſcientes humiliemur et debitoribus noſtris etiam gracias agamus. fiunt em̄ nobis ſi philopharivolumus maxime non ſolum indulgencie.verumētiam mercedis occaſio Pauca ſiquidem damus. plurima recepturi Quid igiturexpetis cum violencia. cū deceret ⁊ ſi ille vellet dare. ei cōcedere. vt a deo totum accipiaſNūc autē omnia facis et litigas. vt nichiltibi dimittatur tuorum. Quotcumqꝫ ergodebitores habes et pecuniarum et laborum ōnes dimittēs liberos domini expete. remuneratorem Cūcta igitur et pecunias ⁊ peccatadebitoribus noſtris donemus. vt nobis retribucio optata proueniat Qd̓qꝫ neglexīper aliā explere virtutē hoc de obliuione admiſſe ī nos malicie adipiſcētes. eternis pociamnur bonis Hec Criẜ Attende ⁊ hic ſenecamqui dicit Si magnanimis fueris nunꝙͣ iudicabis tibi contumeliam fieri De īimico dives Non nocuit michi ſed animū nocndi habuit ⁊ cum illum in poteſtate tua uideris vindictam putabis vindicare potuiſſe. Scito e̓nim honeſtum et magnū vindicte eſſe genꝰignoſcere. Et iterū iniuriarum remediū eſtobliuio Hec Seneca. Et nota hic ꝙ ſecūdūnumerū gradus apl̓ici duodenum ſunt duodecim modi remiſſionum Primus eſt baptiſmus Vnde in euangelio Niſi renatus fuerit ⁊cͣ Secundus eſt caritas Vnde eciam in euangelio. remittuntur ei peccata multa et tētera Tercius eſt elimoſina et caritatis operaVnde ꝓph̓a ſicut aqua extinguit ignem. ⁊cͣQuartus eſt fletus et lacrime dicēte domino quia fleuit in conſpectu meo. non inducamala in diebus ſuis. Quintus eſt confeſſioet penitencia Vnde pſal. Dixi confitebor ⁊cͣSextus eſt afflictio corporis Vnde apoſtolꝰtraditum huiuſmodi hominē in interitū carnis vt ſpiritus ſalus ſit Septimus eſt emēdacio morum vel abrenunciacio viciorum.Vnde in euangelio ecce ſanus factus es iāamplius noli peccare Octauus eſt interreſſio ſanctorū Vnde iacobus. infirmatur aliqͥsin ducat preſbiteros ⁊cͣ Nonus eſt miſericordie et fidei meritum Vnde in euangelio. beati miſericordes qm̄ ⁊cͣ Decimus eſt conuerſio et ſalus proximorū Vnde ſacobus qͥ conuerti fecerit peccatorem ⁊cͣ Vndecimus. eſtmutua remiſſio et indulgencia. Vnde in euāgelio Dimittite et dimittemini et in hoc locō preſenti. Duodecimus eſt paſſio martiripro fide eccleſie Vnde latroni et pacienti dicitur a domino Amen dico tibi. hodie mecūeris in ꝑadiſo Ex hoc loco et pluribus alijseuaugelij locis ſalubria habemus remediacontra malum deſperacionis. Et ideo nondeſperet aliquis tum multos habeamus portus ſalutis. Si enim deſꝑaſti ꝓpter peccatimagnitudinē habes petrū qui negauit fidēqd̓ eſt maximū peccatū ⁊ tamē deus reſpexiteum Si deſꝑaſti ꝓpter peccati multitudinēhabes mariā magdalenam que ſeptem habebat demonia id eſt vniuerſa peccata et tn̄de ea dictum eſt dimiſſa ſunt ei peccata multa. Si deſꝑaſti ꝓpter peccati turpitudinē habes mulierem in adulterio deprehenſam. cuidictum eſt vade āplius noli peccare. Si deſꝑaſti ꝓpter peccati infamiam habes matheūpublice in theoloneo ſedentem et ta̓men dominus dixit ei ſequere me Si peccaſti ꝓpte̓peccati diuenitatē habes latronē qui ꝑſeuerauit in malo vſqꝫ ad mortem et tamen dictūeſt ei a domino. hodie mecū eris in paradiſoSi deſꝑaſti ꝓpter peccati crudelitatem habes paulum apoſtolum lapidantem ſtehanūde quo dictū eſt vas electiōis michi eſt iſte