cadit vt iatentem erigat vt oneratum pcc̄isatqꝫ in terrena defluxū reflectat ad celuni.in quo ſuum q̄rat auctorē. Cadit in collū tuum xp̄us vt ceruicē iugo exuat ſeruitutis etcollo tuo iugū ſuaue ſuſpendat Aec ambroConſidera nūc ex p̄miſſis qͣm multis moīsinducit nos deus vt puſillos et humiles diligamus nec aliquē ex hijs contempnamusſꝫ ſalutē eoꝝ cū diligēcia q̄ramus Vnde criẜVides ꝑ qͦt inducit nos ad vilium fratrumdiligēciā ne vtiqꝫ contēpnamus tales aīasetem hec omnia dicta ſunt ꝓpter hoc Omnia ergo ſunt tolerabilia ꝓpter ſalutem frīs.Ita em̄ ſtudioſiſſimū qd̓ deo eſt aīa vt neqꝫꝓprio filio peꝑcerit Ideo rogo mane apparēte confeſtim exeūtes a domo hāc vnam intēcionē habea̓mus et idem ad om̄s ſtudiumvt eum qui periclitatur eripiamus non dicohoc ſolum ſenſibile periculum ſed id qd̓ eſtanime id ē a dyabolo hominibus inferturHec criſoſtimus.Eni do mine iheſu querere ſeruū tuūveni paſtor bone quere errātem et laſſam oueni tuam veni ſponſe matriseccleſie q̄re dragmam perditam. veni patermiſericordie recipe filium prodigum ad te reuertentem Vemi non cum virga ſed cum caritate et ſpiritus manſuetudine. Veni ergo domine quia ſolus es qui poſſis errantem reuocare perditum inuenire profugū recōciliare.Veni vt facias ſalutem in terris gaudiumin celis et conuerte me ad te et da michi verāet perfectam penitenciam agere vt ſim angelis occaſio leticie domine deus ſalutis mee.AmenDe modo correp̄cionis fratern̄ē et de dimittendo fratri ſeptuagies ſeptiēsCapitulumOctauum251T quia deus gaudet de peccatore cōuerſo conſequenterdat modum reducendi peccatorem ad ouile dominicum.et quomodo pereunte per culvam ſuccurratur per correpcionem fraternam. Circa hanc vero correpcionē fr̄nam eſt ſciendū ꝙͣ corriꝑe peccante preceptum eſt affirmatiuum et eſt omnium in ōnes quia ſecundum gloſam ita peccat qͥ fratrem ſuum peccare videt ⁊ tacet ſicut qui peccanti non indulget. Iſta enim correp̄cio odinatur ad emendacionem fratris peccantiset ideo eſt actus caritatis et pertinet ad omnes quia vt dicitur in eccleſiaſtico Vnicuiqꝫmandlauit deus de proximo et ideo ſicut quilibet tenetur proximum ex taritate diligereita tenet̉ defectꝰ eiꝰ caritatiue ad emēdaciōꝫeiūs corrigetē. Plus tamen ad hoc liganturprelati ꝙͣ alij quia prelati ex zelo caritatis eiex officio prelatiōis ſed alij tantum ex zelo caritatis. Item prelati habent corripere verboet flagello alij tantum verbo. Et cum ſit preceptum affirmatiuum ligat ſemper ſed nonad ſemꝑ exequendum ſed pro loco et tempore quando licet ⁊ expedit ⁊ homo credit ꝙ correptio ſit vtilis apud illum quem corrigereintendit. Sunt autem quinqꝫ caſus in quibus abſoluitur homo. ab iſto precepto. primus eſt cum non ſit aliqua ſpes correctiōisVnde Iheronimus. Fruſtra niti ⁊ nichil aliud ꝙͣ odium querere extreme dementie eſtSecūdus cum timetur defectus probationiset criminaliter agitur vbi ſcilicet actor ad talionem ſi in probatione deficiat obligatur.Tercius tum prelato tanꝙͣ iudici notum ē factum. quia ille notorius ē vel cōuictus. Quartus cum meliori operi vel ad miſius eque bono vacat ſicut monachi facere debent. Quintus cum multitudo vel poteſtas eſt in culpa vbi correptio plus noceret eccleſie ꝙͣ ꝓdeſſetVnde eſt v̓ſus. Non ſpes non teſtis plebspreſul ſcit monachus ſum. Oſtendit ergo debitum modum correptionis huius et quis ordo in proceſſu eius ſit ſeruandus. Quia peccatum fratris aut eſt tibi ſoli cognitum aut alijs paucis eſt notum aut eſt publicum. Situ ſolus ſcis non vt deus ꝑ confeſſionē ſꝫ vthomo per certam cognitionē debes ipſum corrigere amicabiliter ſecrete et ſeorſū. Vn̄ dicitSi peccauerit in te id eſt ſcd̓m augꝰ. te ſcientefrater tuus ſcꝫ ꝓximus. corripe et increpa eūdulciter. et caritatīe monendo ſecrete inter teet ip̄m ſolū vt non deducat̉ in publicū qd̓ eſtoccultū. vt ſic ſis emēdator non criminis ꝓditor intendēs correctiōeꝫ ꝑcens pudori ne ſipublice correptus ſemel pudorē aut verecūdiam amiſerit in peccato ꝑmaneat. et ꝑtīacioreffectus difficile emēdabilis maneat forte enim p̄ verecūdia incipiet defendere pcc̄m ſuumet quem vis facere correctorem facis priorem.Peccat ergo frater ī illos. quibus ſcientibꝰpectat. quia ꝙͣtum in eo eſt exemplo corrūpit quos teſtes ſue iniquitatis efficit. Corripe inꝙͣ eum non laudes adulando nō occidascōuiciando. non ſileas verecundando. non negligas pigritando. non diſſimiles inimicicias vel dampna temporalia metuēdo nō iuuesobſequium p̄ſtando. Vn̄ dicit Seneca. Amicivicia ſi feras. facis tua. Bis peccas cum peccanti obſeqͥum accōmodas. Hec Seneca. Etſi te audierit penitendo et a pectato ceſſandolucratꝰ eris illū animā eiꝰ ſaluādo ⁊ eiꝰ reuotatio cedet tibi in lucrum ſpirituale ſcilicet ſa