per meam negligenciam non quenui. et cotam te ſcꝫ uidente et ſciente id eſt in ipſo conſciencie mee cōclaui. vbi tui ſolius q̄ iudexmeus es penetrant oculi et ideo multū debeoerubeſcere et timere. qꝛ rectaui ante oculosiudicis cūcta cernentis Hic docetur moduscōfitendi. qui eſt ꝙ omne bonū attribuamꝰdeo qd̓ notatur ibi. pater a quo ſcꝫ omne bonum habemus. et omne malū qd̓ facimus attribuamus nobis ipſis. qd̓ notatur ibi peccaui in celum et cotam te ſam non ſū dignꝰvotari filius tuus pͥmo quia a te recedens teꝯtriſtaui. ſecūdo quia ymaginē patris nonhonoraui. tercio qꝛ ſubſtancie mee prodigꝰextra diſciplinā vixi. quarto qꝛ ſeruū alterius ſcꝫ dyaboli me feci. quinto quia degenerin moribus paſcendo porcos extiti. ſexto qꝛingͣtus te contepſi Fac me per cōdignam ſatiſfactionē ſicut vnū de mercēnarijs tuis ſcꝫbonum qui ſeruit pro eternis. non malū q̄ſeruit pro tꝑalibus. Quaſi diceret amādotibi ſatiſfacere et ſeruire ſpe mercedis eterne. mercēnarius em̄ laborat ꝓ mercede Ecceergo poſt contricionē et confeſſionē ſatiſfactionem. ſatiſfactionis oblacio Hec eſt penitēcia meditātis in cōfeſſione peccati. nondūtn̄ agentis. poſtꝙͣ itaqͣꝫ ad neceſſitatem famis ꝑuenerat. in ſe reuerſus. penitēciam agere incipiebat. qꝛ neceſſitas ipſum cōpellebatIn quo notare poſſumus dei clemenciā. qꝛ etiam peccatores cōpellit agere penitenciā Intm̄ enim noſtram ſalutem diligit. et q̄rit ꝙomnibꝰ moīs qͥbus poteſt nos attrahit. quoſdlam per predicacionē. quoſdā per inſpiraciōnem. quoſdam ꝑ beneficioꝝ largicionē. quoſdam per flagellacionem Vnde dicit Bedaprodigus iſte poſtꝙͣ in ſemet reuerſus direfamis ſupplicia formidabat. velut iam ſeruus effectus etiam mercēnarij ſtatū de mercede eam cogitans concupiſcit. Ad filij affectum qͥ omnia q̄ patris ſunt ſua eſſe non ābigit aſpirare nequaꝙͣ p̄ſumit. ſꝫ mercēarij ſtatū iam pro mercede ſeruiturꝰ deſiderat NecBeda. Diſtat autem inter mercenariū ſeruū et filiū Seruus enim eſt qui ſupplicia mecuens ſolo timore pene pn̄tis vel future temꝑat ſe a vicijs et declinat a malo Mercēnarius autem qͥ cauſa mercedis et deſiderio regni celeſtis obedit mandato et cauet offēſasFilius vero qͥ ſeruat ius heredis non ꝓ lucro ſeruit mercedis. ſed gracia ipſius boniamore virtutū ſuctenſus quidqͥd eſt illi contratium toto deteſtatur deſiderio Et ſurgēsimplendo qd̓ deliberauerat. venit id eſt venire cepit ſe ad penitecinam per bona opera diſbonendo. ad patrem ſuū eius graciā teqͥrēdoEſt aut pater receūtibꝰ clemēs. nam ſeqͥturCum autem adhuc longe eſſet id eſt attritꝰet motus ad penitendum nō tamen ꝑfecte cōtritꝰ ad qd̓ reqͥritur gr̄a dei preueniens ideoſubditur vidit illū pater ip̄iꝰ oculo clem̄tieVt dicit Criẜ. ſenſit pater penitēciam. nō expectauit reciꝑe confeſſionis verba ſꝫ preueītpeticōem miſericorditer agens. Vnde ſubdit̉et miſericordia motus eſt miſericorditer eiinſpirādo motū penitencie. Et velociter accurrens ip̄m preueniendo per miſericordiam inchoantem. cecidit ſuꝑ collum eius cum amoris amplexibꝰ cōſtringendo per miſericordiāconcomitātem oſculatus eſt eū dulciter ipſūſibi ꝑfecte recōſiliando per gratiam ſubſequētem. Occurrit quippe deus penitēti per gratiam p̄uenientem. et recipit eum ꝑ clemētiamomnia ſcelera dimittentē. Vnde greg̓. niſſeꝰConfeſſionis meditacō placauit ei patrē vtobuiam ei iret ⁊ oſcula cōferret. Vnde ⁊ criſQuid em̄ eſt aliud qd̓ occurrit ṅ quia nospeccatis impediētibus noſtra virtute ad eūperuenire non poteramꝰ ipſe autem potēs adinualidos ꝑuenire deſcendit. Oſculet̉ auteꝫos eius ꝑ quod emiſſa de corde cōfeſſio penitentis exierat. quā pater letus excipit. Incipit autem iam peccata cōfiteri. Vnde ſequit̉Dixit ei filius. Pater peccaui in telum et cōram te iam nō ſum dignus vocari filius tuusquod intellige vt ſupͣ. ſed hic iam non facitmencionē de ſtatu mercenarij quia poſtꝙͣ ſuauiſſimum oſculū recepit ex tūc ſtatum mercenarij dedignantur. Sed vt dicit bedā pater octurris non contentus minora cōcederevtroqꝫ gradū ſme dilatione trāſcurſo priſtīefiliorum reſtituit dignitati. nec iam de mercede cōductoris ſed de hereditate fecit cogitare parētis. Dixit autē pater ſcꝫ deus ad ſeruos ſuos id eſt ad apl̓os et ecc̄ie miniſtrosquibus criſtus p̄cepit benigne reciꝑe penitētes ⁊ confitentes. Cito ꝓferte ſtolam primāid eſt cito proferēdam et reſtituendā vere penitētibus innocenciam nunciate et promittite et induice illum id eſt oſtendite et certificate illū induēdū ⁊ date ānulū id ē fidei ſigͣculū docēte dū in maū id ē in opere eꝰ vt ꝑ oꝑafides clareſcat: et per fidem opera cōfirmēturannulus enim rotūdus cum non habet principium neqꝫ finem ſignificat fidem eterne trinitatis quo fidelis anima deo deſpōſat̉. Hūcanulum debent miniſtri eccleſie in manu dare docendo ipſum habendo in opere. fides enimſine operibꝰ mortua eſt. et ſimiliter opus ſn̄fide non ſufficit et calciamēta id eſt ſanctorūexempla in pedes eius ſcꝫ in intellectum etaffecta. ſcd̓m crīj ad aoa tangēdam terreaa