tua Et quia rudes erant apoſtoli ne eum ſicventurū dubitarēt et fatigati exſpectacionedeficerent promittitur in preſenti conſolaciovt cicius credant de futuro. Vnde bonus magiſter ne diſcipuli deſꝑacione frangantur a̓cedio ſubiūgit eos conſolādo Amen dico vodis vt ſecuri de hoc ſitis ſūt quidam de hicſtantibus diſcipulis qui nō guſtabunt mortem temꝑalem q̄ eſt quidam guſtus reſpectu mortis eterne vel guſtus dicitur quātumad bonos qui nō permanent in morte donecvideant oculis corꝑalibus filiū hominis venientem in regno ſuo ideſt in ea caritate regni quam habebit cum ad iudicium veniet vtqualis eſt venturus poſtea preſenti quoqꝫ tēpore demonſtretur et appareat hoc eſt donecvideant ſimilitudinem glorie quam corꝑa ēlectorū qui eum nunc ꝯfitentur habebunt ineccleſia triūphante vt per hoc ſperetur eterna futura in re Vnde ſcd̓m gloſam in corporemortali oſtendit eis non inmortalit̓atē ſedclaritatem future inmortalitati ſimilem ⁊ itaſenſus eſt donec videāt regnum dei id eſt ymagīacionē glorie regni dei Cū criſto hic ſtātes ſunt in ſtatu gracie qui pro ipſo pacienter paſſiones ſuſtinēt ⁊ iſti mortem culpe velgehenne non guſtant: ſed cum ipſo ad gloriam eternā trāſeunt. Hanc piam promiſſionem eis fecit. vt per viſam gloriam futurereſurrectionis et contēplacionem gaudij marientis ad diuerſa tranſeuntis ſeculi forciꝰferenda animaret. Viſionem autē promiſſādiſtulit vt eam vehemencius deſiderarent etdeſiderata magis acceptarēt et gratam habeOracioOmine iheſu xp̄e da michi vt me ipſum ſic abnegem ꝙ in ꝓſꝑitate ⁊ inomnibꝰ que temꝑaliter delectant amalo declinē et nichil niſi honorē tuū querāmeeqꝫ voluntati renūcians tibi et ꝓpter teomī creature obediam Da eciā michi vt tollam crucem meam afflictiones et penalitates ꝑ me voluntarie aſſumendo ⁊ ab alijs illatas pacienter ſuſtmnēdo ac ꝓximis in neceſſitatibus compaciendo ⁊ in omni aduerſitate bonum facere nō deſiſtendo Da eciā michi vt te ſequar veſtigia tua imitando: et tuevite me cōformādo poſt te veniā ad ſuꝑnampatriam ꝑtingēdo ¶ De tranſfiguracione dominiGapitulum FerciumEinde qd̓ iam ſupra ꝓmiſitſoluit cū dicit̉. Et poſt diesſex ſcd̓m matheum non numerādo extremos vel die octaua ſcd̓m lucā numerandodiem primū quo ꝓmiſit etvltimum quo ſoluit aſſumpſit iheſus ſecūpetrum et iacōbū et īohannem et duxit illoſſeorſum in montē valde excelſum ſcꝫ thaborquarto miliario a nazareth contra orientemvt ibidem oraret Natheus ⁊ marcus ponūttm̄ dies medios ſed lucas etiam extremosIlli ſex quia poſt ſextā mundi etatem animeſanctorum in beata expectacione reqͥeſcent:lucas octō qꝛ in octaua reſurrectionis corꝑaſanctoꝝ in gloriā īmortalitatis reſurgēt Hicergo poſt ſex etates qͥeſcendū eſſe ab ōni labore et ibi octauo tempore reſurgēdum deſignat Vnde ſcd̓m Ihero ⁊ gloſam hoc bene miſterio cōuenit nam ſicut xp̄s poſt ſextam ſabbati qua crucem aſcendit et poſt ſeptimamſabbati qua ī ſepulchro quieuit octaua diereſurrexit ſic et nos poſt ſex mūdi etates qͥbus pro domino patimūr et laboramus etpoſt ſeptimā qͥetis animarū que interim ī ali a vita geritur octaua etate reſurgemꝰ Trāſfiguracio ergo fuit in octaua die. qͥa facta ēad oſtendēdum diſcipulis ſuis gloriam reſuirectionis future q̄ erit in octaua mundi etate et ꝓpter hoc figurata eſt hic ꝑ octauam diem̄ Aſſūpſit aūt ſecū trees tantū: vt in oretriū ſtaret teſtimoniū Item in ſignū ꝙ quinūc fidē trinitatis firmit̓ ſeruabunt tunc in eterna viſione gaudebunt Iſtos autem tresſcilicet petrū iohannem et iacōbum ſpecialit̓aſſumpſit quia iſtos familiariter diligebatHoc autē fecit ad deſignandum ꝙ qͥcumqꝫvult gloriam dei videre oportet ꝙ fidem agnoſcat ſicut petrus ꝙ vicia ſupplantet ſicutiacobus ꝙ ad bene oꝑandum graciam habeat ſicut iohānes. qͥa omne meritum cōſiſtitin credēdo verum ī declinādo malū in faciēdobonū Item ad cōmendacionē omniū ſtatuūeccleſie nam per petrum ſignificātur ꝯiugativel etiā prelati per iacobū penitētes vel actiuiper iohannē virgines vel theorici Et pulchre oſtenſurus diſcipulis reſurretāionis gloriam ſeorſum eos duxit vt intelligamus qͥaſi eiuſdē reſurrectionis ꝑticipes eſſe cupimuſa turbis ialignorū hominū et tu multibuſſeculi diuiſi eſſe debemus Pulchre etiā eosin montē excelſum duxit et non vallē vt diſcamus gloriā nō in profundo huiꝰ ſeculi ſedin regno ſuꝑne beatitudinis eſſe querendā ⁊ꝙ ad illam gloriam future reſurrectionis peruenire ⁊ ī decōre ſuo xp̄m videre merebimurſi yma et terrena deſerentes ac ſublimia etceleſtia deſiderātes mēte in celeſtibꝰ habitemus Neceſſe eſt em̄ oībꝰ qͥdeū cōtemplarideſiderāt vt nō ī infimis voluptatibꝰ iaceatſed ſemper ad celeſtia ſe erigant. Aſcenditaūt in montem vt oraret innuens oraturos