Et ideo habebis ordinariam iuriſdictionemet iudiciariam poteſtatem ad qd̓ duo requiruntur. auctoritas cognoſcendi vel arbitrādi de culpā et poteſtas abſoluendi vel eciamiudicādi q̄ duo ſub nomine clauiū tibi daboHec Beda Claues ergo regni celorū ipſamdiſtrecionem et potenciā nomināt. diſcrecīōꝫqua dignus vel indignus diſcernat potenciāqua liget vel ſoluat Clauis qͥppe ē poteſtasquedam ſpiritualis ſuꝑnaturaliter a deo data et infuſa nō inata et acqͥſita Et dicit hicgloſa ꝙ due ſūt claues ſcꝫ ſciēcia diſcernēdiac poteſtas ligandi et ſoluendi Vn̄ ſciendūꝙ ſicut in ſole potencia liq̄faciendi et indurādi vna eſt in radice ſꝫ due in effectibꝰ Clauisem̄ dicitur poteſtas iudicādi in foro animarū non corporū. poteſtas autem iudicandi exduobus integratur ex poteſtate diſcernēdi incauſe examinacione et poteſtate diffiniendiin cauſe determinaciōe. per ſentēciam contemnatoriā vel abſolutoriam Prima poteſtasdicitur hic ſciencia nō vt eſt habitus cognicionis: ſꝫ auctoritas et poteſtas diſcernendi etiudicādi per ſciēciā prehabitā alia dicitur potencia admittendi ad regnū vel excludēdi ſecūdum verū iudicium p̄habitumqꝫ debent indigni excludi et digni recepi Vnde Ber Petrus claues accepit in ſciencia ⁊ poteſtate ſibi data deſuper. et hec claues ſunt poteſtasaꝑiendi et claudēdi atqꝫ inter admittendoset excludēdos diſcrecio Deinde ſubiūgit Etqd̓cūqꝫ ligaueris ſuper terrā id eſt ipſo ſuperterrā viuēte erit ligatū et in celis id eſt celeſtis curia approbabit et cōfirmabit Et ſimiliter qd̓cūqꝫ ſolueris ſuper terrā erit ſolutumet in celis Hoc eſt ſecundꝫ gloſam quēcumqꝫindignū remiſſione iudicaueris dū viuit indignus apud deū iudicabit̉ et quēcūqꝫ ſoluēdum iudlicaueris dū viuit remiſſiōꝫ peccatorū a deo cōſeqͥtur Hec autem ſoluēdi atqꝫligādi poteſtas non ſoli petro ſed et ceterisapoſtolis data eſt a domino et nō tm̄ apoſtolis verūeciā in epiſcopis et preſbiteris omīeccleſie Ita tamen ꝙͣ poteſtas auctoritatisauctoritas eſt in ſolo deo. qui aperit gracie īfuſionē. ptās excellēcie in criſto qui aperit ꝑpaſſionis meritū poteſtas miniſterij in prelatis eccleſie qͥ aꝑuūit per ſacͣmentū miniſteriūSed ideo petrus ſpecialiter claues regni celorum et prīciꝑatū iudiciarie poteſtatis accepit vt omēs per orbem credētes intelligantqꝛ quēcūqꝫ ab vnitate fidei vel ſocietatis illius quolibet modo ſemetipſos ſegregant tāles nec vinculis peccatorū abſolui nec ianuam regni celeſtis ingredi poſſunt Et ſecūdūeloſam ſpecialiter eam poteſtatē dominꝰ petro cōceſſit vt ad vnitatem nos inuitaret Ideo em̄ eum principem appoſtoloꝝ conſtituitvt eccleſia vnū prīcipaliter criſti haberet uicariū ad quē diuerſa membra eccleſie recurrerēt ſi forte inter ſe diſſentirēt Qd̓ ſi diue̓ſa capita eſſent in eccleſia vnitatis vinculūcūperet̉ Hic ergo petrus eligitur eccleſie prelatus ſed poſt cū alijs apoſtolis hanc ꝓmiſſam poteſtatē accepit. vbi apoſtoli epiſcopiſunt ordinati qn̄ poſt reſurreccionē dn̄s inſuflās in eos dixit. accipite ſpm̄ ſanctū ⁊cͣ ſedpaſtorē oīm fideliū et apoſtolorū pricipemac ſuū uicariū in tota eccleſia p̄fecit cū ei dixit paſce oues meas Nec predicta epiſcopiet p̄lati audiant de munere gaudeant de poteſtate nō ſuperbiāt Si em̄ ſic ligauerīt vtpetrus ſi ita ſoluerīt vt petrus. quidquid ligauerīt ligatū erit ⁊ qͥdqd̓ ſoluerint ſolutū ērit Imitetur ergo illū in diſcreciōe ⁊ iuſticiaquē imitari volunt in ligandi ac poteſtateLdeo em̄ hec ſoli petro dicta ſunt vt omnes alij ſe in illo quaſi ſpeculo uideāt. ſi ſic viuēdoſic ligādo ſic ſoluēdo et a pace ⁊ cōcordia nōrecedēdo Nō p̄ſumant quicquā cōtra uiſticiam ⁊ veritatem attendētes verbū apoſtoli dicētis Non em̄ poſſimꝰ aliquid cōtra veritatē ſed pro veritate Et ſecūdꝫ Origū ſit irrep̄hēſibilis qui alterū ligat vel ſoluit vt Inuematur dignꝰ ligare vel ſoluere ī celo Quodcūqꝫ ergo ligauerīt vel ſoluerint in terra iuſte et diſcrete ac vtraqꝫ claue cooꝑante ⁊ nonerrāte et ligatum ⁊ ſolutum erit et in celo Sitn̄ iniuſte agit p̄latus ſentēcia eius ⁊ ſi ligatquo ad eccleſiā militantē non tamen quo adtriūphantē Sꝫ ſiue iuſte ſiue iniuſte proferatur ſemper ſentencia paſtoris timēda ē neforte culpa que nō ſit ex oꝑe fiat ex elacioneVn̄ Grego Sub magno moderamine paſtores eccleſie vel ſoluere ſtudeāt vel ligare Sꝫutrū iuſte vel īiuſte obliget paſtor paſtoristn̄ ſentēcia gregi timēda eſt Ne is qui ſubēet cū īiuſte forſitā ligatur ipſā obligacionisſue ſentenciā ex alia culpa mereatur Paſtorergo vel abſoluere indiſcrete timeat vel ligare Is autē qui ſub manu paſtoris ē ligari timeat vel iniuſte Nec paſtoris iudiciū timere reprehēdat ne et ſi īiuſte ligatus ē ex ipſa tumide reprehēſiōnis ſuperbia culpa q̄ nōerat fiat Hec Greḡ Tunc poſt confeſſionemdiſcipulorum de filio dei factam ī petro dicēte tu es criſtus filius dei viui Precepit iheſꝰdiſcipulis ſuis vt nemini dicerēt ⁊ reuelarētꝙ ipſe eſſet iheſus criſtus vt ſecundū ꝙ ipſide criſto intellexerāt alijs nō predicarēt Hocp̄cepit criſtus cauſa humilitatis qꝛ de ſe nonmagna ſed humilia predicari voluit et cauſa