Hos itaqꝫ elegit deus quos deſpicit mūdusquia plerūqꝫ ipſa deſpectio hominē reuocatad ſemet ip̄m Pauꝑes ergo ⁊ debiles cēci etclaudi vocantū: ⁊ veniunt quia infirmi quiqꝫatqꝫ in hoc mundo deſpecti plerumqꝫ tantocelerius vocem dei audiūt quanto in hoc mūdo non habent vbi delectentur. Vnde et Auguſtinus. Et quia venerunt. niſi mendicidebiles claudi ceci. Illi aūt non venerunt.diuipes ſam quaſi bene ambulantes et acutēcernentes multū de ſe p̄ſumētes et ideo tantodeſpaciores quanto ſuꝑbiores. Veniant mēdici. qͥa ille inuitat qui ꝓpter nos factus eſtpauꝑ cū diues eſſet vt illius pauꝑtate mēdici ditaremur Veniāt debiles qꝛ non eſt opusſanis medicus ſed male habētibus Veniantclaudi qui ei dicant. cōpone greſſus meos inſemitis tiis Veniant ceci qͥ dicant. illuminaoculos me os ne vniꝙͣ obdormiam in morte.Nec Augꝭ. Et ait ſeruus Dn̄e. factum eſt vtimꝑaſti ſed enam co modo vt imꝑaſti et ſicnotatur ꝑfecta obediencia ſcꝫ in oꝑe ⁊ in mōet adhuc locus eſt Quaſi diceret. Nultos introduximus de iudeis ſed adhuc ē locus vbirecipiantur gentiles Loc etiam ideo diciturqꝛ eccleſia plures recipere ſemꝑ eſt ꝑata. Etait dominus ſeruo Exi cito in vias et ſepes ideſt extra iudeam diſcurrēdo ad gentilē ppl̓my rias em̄ ⁊ ſepes intelligitur vocatio gentiliūqui tamꝙͣ agreſtes in vijs ⁊ ſepibus erāt diſꝑſi ⁊ direpcōni hoſtiū expoſiti in vijs ſcilicetmundane proſperitatis et ſepibus aduerſitatis et compelle intrare inſtancia et importunitate predicacōis votartur em̄ qui a malo retrahuntur feruētibus exhærtacōibus compelluntur qui trahuntur duris ꝯminacionibus.Vnde iudeos monet votari et gentiles cōpelli.quia iudeis tamꝙͣ legem et ꝓphetas habentibus leuior vocatio debebat ſufficere. que nonſufficiebat gentibꝰ vt impleat̉ domus meaſcꝫ celum et celeſtis patria. vbi ſit eternumcōuiuium debito numero p̄deſtinatorū. quinu̓merus non remanebat inexpletus. Vel cōpelluntur intrare heretixi qui ꝑ eccleſiam purti reſipiſcunt. vel quicunqꝫ alij qui huius inudi aduerſitatibus fracti ad dei amore redeūtFelix neceſſitas que ad meliora cōpellit. Nulti em̄ qui in proſperitate et ſecuritate mundoviuunt. inſtante aduerſitate ⁊ ꝑiculo ad deūfugiūt Vnde uriẜ: Nulto magis laborioſiuseſt in ſecuritate cōcupiſcēcias vincere ꝙ in ꝑiculo diuicias poſſe contempnere. Ipſe em̄ timore ꝑiculi adiuuat animum et facile vincit̉delcācio corꝑalis. Quot em̄ ſunt qui in ſecuritate non fuerunt cōtenti pauꝑes eſſe ⁊ tamēvidentes ꝑſecucōnem magis contenti fuerūtboſia ſua dimittere ꝙͣ ꝑire. Illos tales ſciēsdeus frequenter p̄cidit diuicias eorum. vt aſollicitudinibus releuati ſecurius ⁊ melius ꝑmaneant deo Hec Criẜ. Liquet ergo vt aitgregꝰ ꝙ alij vocantur et venire contempnuntvt qui domū intellectus accipiūt. ſed eūdemintellectum oꝑibus non ſequūtur alij vocant̉et veniunt qui acceptam intellectus gratiamoꝑando ꝑficiunt. alij intrare cōpelluntur. vtquos eccleſia tꝑaliter punit In fine aūt concludendo ſubiūgit Dico aūt vobis cuius dicere infallibile eſt: ꝙͣ nemo virorum illorumqui vocati ſunt. et ſe extuſantes venire noluerūt guſtabit cenam meam ȳmo nec videbitſed ſancti guſtant et vident etiam in pn̄ti ſecūdum illud pſalmi. guſtate et videte quoniāſuauis eſt dn̄s. Implenda em̄ eſt domus deinumero predeſtinatorū. ſed ſuꝑbi peccatoresqui vocati venire noluerunt: ſeipſos irrecuꝑabiliter excluſerunt. Nec ſentēcia dn̄i vt aitgregꝰ. valde timenda eſt. Nemo ergo venirecōtempnat. ne dum votatus excuſat cum voluerit intrare non valeat Et certe qui non intrauerit: famelicus et inanis a refectione diuine ſeruicōis et viſionis remanebit Ecce ꝙͣꝑiculoſum eſt contēpnere inuitacōnem iheſucriſti: tales em̄ a refectōne eius in pn̄ti per gͣtiam et in futuro per gloriam metētur excludi. Hec igitur omnia et ad que vocati ſuntusdiligenter conſideremus et pn̄cia deſpiciētesad futura nos p̄paremus Vnde Criẜ. Permaneamus igitur cuſtodiētes eam quā mitio ſuſcepimus dignitatē. et futura cotidie regna q̄ramus: omnia que pn̄cia vmbras eſſe ꝓrſusac ſompnia iudicemus Neqꝫ em̄ ſi rex terrenus aliquis aſſumens te pauperē ac medicūrepente ſibi adoptaret in filium. tu iam ad tugurij tui reſpiceres vilitatem. Ita nunc igit̉nichil preſenciū putes eſſe precioſum Longequippe maiora ſunt. ad que votatus es careſſenda Hec Criẜ.OratioO mine iheſu criſte q̄ om̄s hominesvolens ſaluos fieri refectōnē celeſtisbtītudinis omnibꝰ p̄paraſti ⁊ multosad eam multis modis vocaſti. ne me miſerūexcludas ab illa grā generali ꝙͣ oībus veniſtiimꝑtiri. et da michi calcare omnē ſuperbiamet ambicionē auariciā et cupiditatē. cōcupiſcēcia carnis et voluptatē. ne hec vel alia impediencia michi eternum intercludant conuiuium. ſed qui ſum pauper in gratia et virtuteet debilis in bona operacione ac cecus in veracognicione. et clauda in recta affectione miſericorditer introducat in idipſum Amende ſcenophegiLRRXIICapitulum