Si quis erzo religionis vel ſcītatis ortū. velꝓfectū. vel ꝯſūacōꝫ īpedit vel ꝑſeqͥt̉: tal̓ cū herode xp̄m ꝑſeqͥt̉. Hec bernh̓. Dicite inꝙͣ vulpi illi. Ecce eicō demoīa: ⁊ n̄ pn̄t reſiſte̓. cū ſitmaioīs ptātis. ꝙͣ herodes: et iō nō hēo time̓eū: ⁊ ſaitates ſcꝫ ī corꝑe ⁊ ī aīa ꝑficō. hodie ⁊cras. id ē paucis diebꝰ vſqꝫ ad tꝑs paſſioīsmee. et t̓cia die ꝯſūmor ꝑ mortē. Quaī dice̓tIerodes nō potei̓t me īpedire: qnͥ faciā. qd̓ intēdo. Tāgit āt ītencōꝫ ī tribꝰ dietis: prīa cōſiſtit ī d̓monū expulſioē. ſecūda ī īfirmitatūturacōe: t̓cia ī officij ſui ꝑ crucis patibulū cōſūmacōe. tūc em̄ ꝯſūmata ſūt oīa. d̓ ipō ī lege⁊ ꝓph̓is dicta: Vn̄ dixit. ꝯſumatū ē. Et notādū ꝙ adu̓bia hodie ⁊ cͣs ſīgillatī t̓ddēda ſūtverb̓. vt ſit ſēſus. hodie eicō demoīa. ⁊ cͣs ꝑficio ſaītates. p̓o em̄ ē demonū eiectio: pꝰ ea ſanitatis collacō. t̓cio faitatis collate ꝯſūmacō.Niſtice prīa dieta fuit hoſtis expulſio. ẜa nature vulnea̓te ꝑfcāſanacō: t̓cia hoīs ad deū reꝯciliacō. Noa̓lit̓ prīa dieta ꝯſiſtit ī abiectioēvicōꝝ. ſecūda ī collacōe v̓tutū ⁊ exe̓cicō moꝝ.t̓cia ī adepcōe p̄mioꝝ: In̄ in ozee. Viuificabitnos pꝰ duos dies: ⁊ ī die t̓cia ſuſcitabit nosſcꝫ ad gl̓ificādꝫ. Iel iſti tres dies ſigͥficāt treſꝑtes pm̄e. q̄ ſūt ꝯtricō cū doloe̓. ꝯfeſſio cū pudore. ſatiſfactō cū laboe̓. Et ſb̓iūgit d̓ loco paſſioīs. vbi ꝯſumabit̉ ꝑ mortē. dicēs. Ieruptnoꝑtet me n̄ facili ncc̄itade. ſꝫ prīs ⁊ mea volūtate. hodie. ⁊cͣs. ⁊ ſeqn̄ti cͣs. id ē paucis diebꝰābulae̓. ſcꝫ ad locū paſſioīs. qꝛ n̄ capit id ē n̄ꝯueīt abſolute ītelligēdo. nō tnͣnitīe. n̄ capitinꝙͣ ꝓph̓aꝫ. ſcꝫ me ꝑie̓ id ē occidēdi exͣ ihrl̓mv̓ mei ꝓph̓e ſūt occiſi. ibi ego capᵗ ꝓph̓aꝝ d̓ qͦoēs ꝓph̓e ſcp̓ſerūt. dēo īmolai̓. vbi ſcꝫ nō dominat̉ herodes. ſꝫ pylatus. Ex qͦ pꝫ ꝙ moremea n̄ ē ī ptāce eiꝰ ſic̄ nec hoa̓ nec tꝑs. Quaīdlice̓t Bn̄ ſcio. qn̄ dēo moi̓. ſꝫ ipē no. bene ſciolocū paſſioīs mee. ſꝫ ipē nō. Itinā ⁊ hodie p̄dicatoe̓s ⁊ p̄lati. ac fideles cetei a doctrīa ⁊ ꝯfeſſioē vei̓tatis. tiore pn̓cipū ⁊ maloꝝ hoīm n̄ ceſſarēt. ſꝫ xp̄m imiādo. veītatē corā hoībꝰ ꝯfiterent̉ audacter et defenderentOracioOīe ih̓uxpē da mͥ frctm̄ bonoꝝ oꝑmferuēt̓ face̓. et ī eis iugit̓ ꝑſeuerae. neſn fr̄ctu īuentꝰ me̓ar ſuctidi ⁊ ī ignēmitti Da etiā mͥ deꝰ meꝰ. vt n̄ ſī deorſū īclinatus ꝑ culpā. ſꝫ ſurſū reſpiciā per iuſticiā. nec amētis r̓ctitudīe curuatꝰ treā. ⁊ tn̄ſitoīa cogitē et diliga̓. ſꝫ ad celeſtia ꝯtēplāda. mētis oculos erigā. ⁊ et̓ne felicitatis d̓icias reqͥrā. Odn̄e vide me ꝑ pietatē. vo̓ ꝑ int̓nā īſpia̓cōꝫ. ſana ꝑ pcc̄i reīſſionē. tāge ꝑ ſatiſfactioīs dolorēerige ad ſuꝑna ꝑ amoris feruorē. Amen¶ De ydropico et exhortacione ad humiliratem et milericordiam Caᵐ LRAXEm̄ ibat ih̓us ꝑ ciuitates etdocēs. ⁊ indrn̄t̉ p̄dicās. nō ꝑſonas accipiēs. Et fctm̄ ē vtdū ītraret domū cuiꝰ dā pn̓ciIpis phaizeoꝝ ſabbato māducare panē ncc̄itatis. nō delicias. nō fe̓cula voluptatis. noīe em̄ paīs vitencc̄ia. excluẜ ſuꝑfluis. deſignͣt̉. puis qͥppe ecat ꝯtētus. n receptoi oneroſꝰ. Supponēdꝫ ēꝙ ītraueī̓t ab eo īuitatꝰ qꝛ dn̄s n̄ veīt ad ꝯuiuiū phai̓zeoꝝ n̓ rogatus. q̄ mutabāt eū nō exdeuocōe. ſꝫ malicōſe. Ad ꝯuiuiū āt publicaōꝝacceſſit etiā n̄ rogatꝰ Phai̓ꝫ ei em̄ ſe iuſtos⁊ ſanos r̓putabāt. n medico ege̓. ſꝫ publicai̓ſe pcc̄oe̓s ⁊ īfirōs ꝯfitebāt̉. ⁊ medico īdigereIō iſtos vt illuīet poccupat. illos āt rogatꝰvt ſe hūiliēt expectat. Et ip̄i obẜuabāt eū īſidiādo. vt vel ī eiꝰ fc̄īs viderēt aliqͥd. vn̄ eūrep̄hēde̓ ⁊ accuſae̓ potuiſſēt Nagͣ malicia eoꝝqͥ eū paſcebāt. ⁊ ſi īſidias ꝑabāt. cū eo comedebāt. ⁊ ip̄m morde̓ volebāt. Et ecce hō qͥdāydropicus ea̓t an̄ illū: ſꝑās d̓ infirītate remediū. Et rnͣdēs ih̓s nō ad v̓ba. qꝛ ſibi q̄ſtio nōꝓponebat̉. ſꝫ ad cogitacōs phai̓zeoꝝ et legiſꝑitoꝝ. qm̄ cogitabāt curacōꝫ ī ſabbato eē illicitā. ī qͦ dei ſapīaꝫ ſe hrē mōſtrahat. qͥ corda hominū ītellexit. dixit ad eos. Si licꝫ ſabbatocurae̓. Sic int̓rogat. vt ex dictis ꝓp̓is eos cōfuret. At illi tacuerūt. Ibi beda. Sꝫ mei̓to int̓rogati tacēt. qꝛ ꝯtra ſꝫ dictū quicqͥd̓ dixerītvidēt. Nā ſi liꝫ ſabbato curae̓. qͣre ſaluatorē ā3 1t iicue̓t obẜuāt. Si n̄ licꝫ. qͣre ip̄i ſabbato pecoa̓curāt Tācebāt gͦ. qꝛ neſciebāt qͥd dice̓ d̓buiſſent. Iſte ydropicus nō petebat ſaītatē. qꝛ īfirītas ꝓ eo loq̄bat̉. Iel ꝓpt̓ iudeoꝝ p̄ſenciā.nō audebat ī ſabbato pete curacōꝫ. Ipē em̄ ahenſū eū ſanauit fagēdo ac dimiſit libe̓ ſn̄ pͥcio. qꝛ ꝑ īpoſicōꝫ manꝰ ip̄ꝫ curauit. ⁊ pꝰ ea manū retraxit. Ietigit eū nō cā ncc̄itatis ſꝫ huilitatis. ⁊ vt d̓mnitatē ī carē on̄de̓t. eū ſanaiutVbi cyriliꝰ. Neglectis gͦ iudeoꝝ inſidijs. liberat a morbo ydropicū. q̄ metu pharizeoꝝ remedia nō poſtulabat ꝓpt̓ ſabbatū. ſꝫ ſolū aſtabat. vt ex aſpectu miẜtus eiꝰ. ſanaret eū.qd̓ dn̄s agnoſcēs. nō poſtulabat ab eo. ſi velſet ſanꝰ fiei̓. ſꝫ ꝓtinꝰ eū ſanauit. Et rnͣdēs cogitacōibꝰ eoꝝ. qͥbꝰ murmurādo cogitabāt factū illud eē illicitū. on̄dit illud eē licitū ꝑ exemplū aīalis bruti. cuiꝰ ꝑiculo licitū erat etiaꝫẜᵐ īpōs ſucturre̓ ī ſabbato. Si em̄ licꝫ tūc ſb̓ueīre pecori. qͦd ē opꝰ cupiditatis. ml̓tomagꝰlicꝫ ſb̓ueīte hoī. ꝓpt̓ quē fcā ſūt aīalia brutaet qͥ factꝰ ē ad ymaginē dei. qd̓ ē opus caritatis. Vn̄ Sedā ꝯpetēti ergo exēplo ſoluit q̄ſtionē; vt oſtēdat eos violae̓ ſabbatū in oꝑecupiditatis. qͥ eū violae̓ arguūt ī oꝑe cai̓tatis