ſed peſſinia poſt aduentum criſti. quando deifiliū ad eam miſſum crucifixit. Moraliter exponitur iſtud exemplū de homine. qͥ poſt graciam baptiſmalē vel penitencialē r̓cidiuat inculpam: ſicut canis reuerſus ad vomitū. dyabolus enim ab homine exit. quādo in baptiſmo pompis illius. et precedenciū peccatorū illecebris homo abrenūciat: vel quādo per penitenciam et confeſſionē a peccatis mundaturꝓponēs ꝙ ab eis abſtineat: qui eiectꝰ ambulat ꝑ loca aridā ⁊ ī aquoſa: qꝛ corda iuſtorum ab omni carnalis concupiſcencie amorefictata et immunia. temptādo explorat: ſi qͦsibi nequicie ſue greſſus figere poſſit. Sed ineis tanꝙͣ per graciā dei ſolidatis requiē noninuenit: quia qui prauis cogitacionibꝰ ⁊ actibus paſcitur. in mentibus fideliū omnia ſuatemptamenta ceſſare ꝑ̄ꝑendit. Et volens reu̓ti in domuni priorem: pcc̄or enim eſt domusdyaboli. ſicut iuſtus templū dei: inuenit eamvacantē a bonis actibꝰ per negligenciā: et ſcopis mundatā a ſordibus viciorū. ſcd̓m apparenciam: et ornatā ſimulatis virtutibꝰ. ſcꝫ exterioribꝰ et apparētibꝰ. nō interioribꝰ ⁊ verisTūc aſſum̄t ſeptē alios ſpūs neqͥoe̓s ſe. idē vniu̓ſa vicia dyabolo neq̄ora. qꝛ dyabolꝰ ſolum ſuggerit malū. habitus aūt vicioſi intranei cū quadā violencia ad malū inclinant: ⁊ingreſſi inhabitant vacantem ⁊ torpentem: atot em̄ demonibꝰ homo poſſidet̉. quot vicijsſubicit̉: ſingulis em̄ vicijs ſinguli demonespreſidere dicuntūr. Et fiunt nouiſſima hoīsillius priora prioribꝰ. et hoc ꝓpt̓ ingratitudinem doni. et gracie precedētis: gͣuiora em̄ ſūtcrimina poſt baptiſmū vel penitenciam: quiamelius eſt id eſt minus malū eſt viam veritatis non agnoſcere. ꝙͣ poſt agnita retrorſūconuerti. id eſt leuius eſt cōmittere aliquodpcc̄m cū ignorācia. ꝙ idem cū ſciencia qͦ ad penam: minorē enim pro illo pacietur pene vnidictam; quia per contemptu grē. quam de ſemale viuendo pellit. deteriora ſupplicia meret̉et vulnus iteratū tardius ſanatur. Vnde Criſoſtinius. Nec aūt nō ſolum ad illos. ſed adnos etiam dicta eſſe racionē habet: ſi illuminati et a prioribꝰ eruti mal̓. rurſus ab eadēpoſſideam̉ nequicia. Etem̄ difficilior iā eritpena poſterioꝝ peccatoꝝ: ꝓpter quod ꝑaliticodixit criſtus. Ecce ſanus factus es. noli peccare ne deterius aliquid tibi contīgat. Et iteꝝCum ſemel aliqͥs libea̓tus a malis. nō ſobriꝰefficitur: multo difficiliora pacietur prioribꝰEtem̄ difficilior iam erit pena poſterioꝝ pcc̄orum hinc autē penam excogita nō ſolum. ſedetiam infinitam dei longammnitatē. Sꝫ ne confidamus: ſed timeamus. Etem̄ pharao ſi incle lvjprima plaga eruditus fuiſſet. nō vtiqꝫ acc̄epiſſet exꝑiēciam poſteriorū: nō vtiqꝫ poſteaſimul cum ipſo exercitu ſubmerſus eſſet. Sednon rubrum mare iam ꝑtranſire nūc eſt ẜ pelagus eſt ignis. pelagus nō tale neqꝫ tantūſed multo maiꝰ ⁊ ſilueſtriꝰ. Ideoqꝫ rogo vtcompūgantur ſermones gehenne audientesNichil em̄ delectabilius eſt diſpoſicōe hacquare hac nichil amarius. Cōuertit em̄ animas noſtras. ⁊ erigit intellectū. ⁊ ꝑnicioſamconcupiſcenciarū captiuacionē proicit. et medicina nob̓ hec fit. Excogitemus igit̉. ⁊ mittamus principiū vel nūc et oſtiū penitēcie: ⁊tangamus via artā. Vſqꝫ quo laſciuia: vſqꝫquo remiſſio. non impleti ſumus pigritātesderidentes tardātes? Nō eadē rurſus eruntmenſa et ſaturacio. et ſuperhabundācia: et pecume et poſſeſſiones. et fabricaciones. Et qͥsfinis. Cinis. et puluis. et ſepulchra. et vermis. Oſtendamus itaqꝫ nouam quandamviam. faciamus terram celum. et omnino aſſumamus virtutem. vt futuris pociamur bonis. Nec Criſoſtimus. OracioOmine ih̓u criſte magiſter bone facmēcū ſignū gracie tue in bonū. vt memiſerū quē cetus et draco ille magnꝰabſorbuit peccatis ſpūalibꝰ ⁊ carnalibꝰ tanꝙͣdiebꝰ et noctibꝰ. et hoc tribus. quia conſenſu et opere ac conſuetudine. tu miſericorditerde faucibus eius digneris liberare. Fac etiāme preterita peccata plangere ⁊ futura cauereExficca me ab humore concupiſcencie. vt quietem non inueniat in me; munda me ſcopisconfeſſionis a viciorū ſordibus. et orna meveris virtutibꝰ. ne me a bonis vacante inueniat. et iterato deterius pectare faciat. Amen¶ DDe muliere vocem de turba extollente. acde matre et fratribus domini eū querentibusCapitulum ſeptuageſimumqn̓tumActum eſt autem cū dominꝰibūs hec diceret reſpondensblaſphemijs iudeoꝝ extollēsid eſt ex corde tollens ac conſtanter et alte ꝓferēs vocemin criſti cōmendacōem et iudeorū blaſphemantium cōfutationem: quedam mulier. nō diues. nō potens. non nobil̓ſed pauꝑ. de curba et de ꝯmuni plebe et popularibus. Solēt em̄ populares deuocōres eſſemaioribꝰ. ꝓrupit in laudē xp̄i cōtra vituperiūiudeoꝝ. Et dicit̉ fuiſſe ſcā ma̓cella. ācilla btēmarthe. que non potuit amplius blaſphemias iudeorū contra criſtum ſuſtinere et contrablaſphe mos vocem extulit in laudē criſti etmatris ſue cōmendans eiꝰ ꝯceptum et ꝑtumcorꝑalem. et dicens. Beatus eſt venter qu