Druckschrift 
Vita Christi
Entstehung
Seite
CXCVr
Einzelbild herunterladen
 

Vnde bicit: Riri niniuite qui ſunt aſſirij ſuigent ſcilicꝫ in reſurectōe generali. in iudiciofuturo cum generacōe iſta ſcilꝫ iudaica: queſimiliter tunc ſurget. et condēpnabit eam. ideſt cōdempnādam oſtendet ſcilꝫ pͥmo ex compacione populi ad populū: quia ibi niniuitegentiles et barbari. hic iudei populus dei: ſecundo excōꝑacione predicatis ad predicātēquia ibi ionas propheta purus homo: hiccciſtus dn̄s ꝓphetaꝝ deꝰ ⁊ homo vbi ionasꝑegrinꝰ hic xp̄us conciuis ſuus: tercio ex cōꝑacione predicacioīs ad predicacioēm: quiaibi ionas tm̄ tribus diebus. hic xp̄ūs tribꝰannis predicauit. ibi ionas nullū miraculumhic criſtus multa fecit. quarto ex comꝑacōneeffectus ad effectū: quia ibi egerūt penitenciam: iſti vero non. ſed etiam addiderūt blaſphemiam. Vbi Criẜ. Illi ꝓphetam ſuſceperunt: iſti dominū ip̄m repulerunt. Illi neqꝫin lege inſtructi. neqꝫ ꝓphetis admoniti: addominū conuerſi ſunt. cognoſcentes ſuū peccatum: iſti tot preceptis eruditi legis ⁊ ꝓphetarum. a domino receſſerūt. Illi qui ſemꝑ fuerunt populus dyaboli. infra tres dies factiſunt populus dei; iſti qui ſemper videbanturpopulꝰ dei. infra tres dies facti ſūt crucifixocriſto. populus ſathane. Deinde ſubdit̉. Regina auſtri. id eſt regina ſaba. cuius regnūerat in auſtrali parte. reſpectū ihrl̓m: que nōdubitatur electa eſſe. et ſcd̓m quoſdam dicebatur ſibilla: ſurget. id ē reſurget in iudicioextremo cum generacōne iſta peſſima: et condempnabit eam. id eſt oſtendet cōndempnandam. hoc eſt ex facto ſuo oſtendetur iuſta iltorum condempnacio: quia venit a finibꝰ terre. id eſt a longinquis partibꝰ audire ſapiēciam ſalomonis; qui tamē non fuit niſi ſolūforma criſti. Ex hijs aggrauatur iudeorummalicia: quia illa mulier. iſti viri. illa a r̓motis venit. iſti preſentem habuerūt. illa rum labore. iſti ſine difficultate. illa laudauit alienigenam. iſti condempnauerunt propriū terrigenam: illa ad ip̄m venit quē ſola fama cognouit. iſti probatū miraculis contempſerūtilla ad purum hominē: iſti ad deum et hominem. illa cum muneribus. iſti cū obprobrijset vulneribus. Et ecce plus ꝙͣ ſalomon hic.ſcꝫ xp̄us preſencialiter poſitus. quia hic deꝰille homo. ille ſcienciam habuit terreſtriumhic omniū. ille edificauit templū defectibilehic indefectibile. Vbi Criẜ. Regma auſtri cūeſſet gentilis et mulier ob tantam longitudinem itineris. venire ad eum nec ꝓpter infirmiorem ſexum impedita eſt. concupiſcenciaenim ſapiencie infirmitati dabat virtutem:iſti autem viri et ſacerdotes quorū propriūclx heſſe debuerat amate ſapientiam. ante oculosſuos. et in medio grerio ſapienciā poſitamcontempſerūt. Illa ad hominē cucurrit. iſti adeo receſſerunt. Illa munera multa obtulitvt audiret eum iſti autem nec premia regnicelorum accipere volunt vt credant. Et iterū.Regmna auſtri venit a finibus terre. ad audiendum ſalomonem. et criſtiani nolūt venirede plateis ad audiendū criſtum. multi etiamde ecc̄ia exeunt. ⁊ ibi criſtū ſolum relinquūtHec Griẜ. Iliſtice hic dampnata plebe iudeorum. ecc̄ie miſteriū ſecretum exprimitur. qͥin nimuitis et in regina auſtri de tocius finibus orbis ꝯgregatur. et in illis fides genciūiſraheli antefertur. Due em̄ ſunt partes eccleſie. vel duo genera hominū in ea: vnū qͥdpeccauit. ſed deſiſtit per penitencia. ⁊ hoc ſignatum eſt per minuitas. de quorū peccato legitur. alterum quod mortaliter non peccauitet hoc ſignatū eſt per reginam auſtri. de pcc̄ocuius non legitur. Vnde Ambro. Ecc̄ia fidelium ex gentibus collecta. que in niniuitisper penitenciam preterita peccata delet. et inregina auſtri. que electa eſſe non dubitatur.per ſapienciā cauet futura. in iudicio condempnabit generacionē hanc nequam. dampnabit aūt non ſentencie poteſtate. ſed comꝑacōnis exemplo. quia prefertur ecc̄ia ſynagogeEx duobus igit̉ conſtat ecc̄ia. vt aut pectae̓neſcias. aut peccare deſiſtas. penitencia em̄peccata abolet. ſapiencia cauet. Hec AmbroPer niniuitas etiam ſignantur peccatores.ad vocem predicatoris penitenciā agētes. et ꝑreginam auſtri ſimplices. ſapienciam criſtideuote querentes. quorum ſalus ſcd̓m ſentēciam ſaluatoris preponitur ſaluti eorū qui videntur iuſti vel ſapientes. ⁊ de ſua iuſticta velſciencia preſumētes. Niniuite quoqꝫ interp̄ Itantur germina pulchritudinis. ideo etiā ſignificae̓ poſſunt iuuenes exiſtētes ī ſtatu potiſſimo iuuētutis. qͥ ſolent de facili ad vicia declinare. et ad bonā monicōꝫ de facili penitere.ꝓpter. qͥdꝫ ſubdit̉. ꝙ fecerūt penitēciam ad p̄dicacionē ione. qͥ columba interp̄tatur. ⁊ ideoper eū ſimpliciter admonēs ſignificat̉. Perreginā vero auſtri ſignari p̄t anima racional̓que ſi bene regat vires īferiores per dictamēlegis nature. dicitur regina. ſꝫ ſi hoc facit excaritatis feruore. tunc dicitur regina auſtri.eo ꝙ ab auſtro ꝓuenit feruor caloris ſignāsferuorē caritatis Et hec regina venit ad verūſalomonē ih̓m xp̄m ꝑ deuocōnem: afferens eiaurum ſapiēcie et gemias v̓tutū et aromatabone fame. iſtis vtēdo ad diuinū honorē. Exfacto igit̉ iuuenū predictorū. obſtinati ſeneset exfacto anime bene et ex caritate ſe regētis