eius tota ſcd̓m illud luce: hodie huic domuiſalus a deo ꝑfecta eſt Iam ergo hic reguluseuangeliſta efficitur. dum ad fidē ſuſceptamalios inducebat Et ideo ſignātur qui priusregulus in euangelio eſt vocatus: poſtea creſcente fide homo ē dictus. et ꝯſequēter ꝓpterꝑfectā fide pater eſt appellatus. Itē notandꝫꝙ tribus vicibus in hoc euāgelio de vitā filij iſtius reguli habetur oſtenſio Primo perdominum qui dixit filius tuus viuit. ſcd̓o ꝑſeruos q nunciauerūt dicētes. ꝙ filius eiusviueret. tercio hoc cognouit qꝛ illa hora ſciꝫſeptima ſanatus eſſet Et hoc ad denotādumꝙ triplex ē vita triplici morti oppoſita. Prima nature que habet oppoſitā mortē nature.ſcd̓a gratie qui opponitur mors culpe. terciaglorie cui opponitur mors gehēne. Niſticeiſte filius reguli ſignificat humanum genusfiliū reguli ꝓpagatū de adam qui de rege factus eſt regulus quando ꝑdita caritate factusē malus. Hic filius reguli febre laborabat qn̄ꝑ diuerſa vicia genꝰ humanū eſtuabat cuiꝰſalus inter chana et capharnaū cōpletur addandū intelligere ꝙ de zelo miſericordie diuine qꝛ chana zelus interp̄tatur ꝓceſſit ſalusin homine q̄ erat in capharnaū hoc eſt ꝯmelſacōnibus et ebrietatibꝰ deditus. qͥa capharnaum interp̄tata pinguedo dicitur Hore aūtſeptē ſūt ſeptem illuſtracōnes ſolis iuſticie q̄eſt xp̄us ſcꝫ ſanctificacōis nature incarnacōeviſitacōnis hominū ī natiuitatis humilitateet cōdempnacionis cōcupiſcencie in circūciſione regeneracionis nr̄ē in baptiſmo; ſanctifitacionis pro nobis in ieiunio: erudicionisnoſtre in predicacōne et miraculis. et redēpcōnis noſtre in paſſione qn̄ hora ſeptima ſoldeclinauit et infirmitas ſanata fuit. et hocſignificabat̉ in libro regum vbi dicitur vadelauare ſepties in iordane ⁊cͣ. iordanis enimhumilis decurſus interpretat̉. et ſignificat ꝑſeptem horas deſcendentē ad nos dominū. inquius gratia lauamur ad ſanitatem Vel horeſeptem ſūt ſeptē recordaciones ſolis iuſticieqꝛ in nocte in matutinis recolimus dn̄i captiuitatē. in prima illuſionem: in tercia ꝓdūccionē ad iudiciū. in ſexta ſentenciā. in nonamortē: in veſꝑa ſepulturā: in cōpletorio poſicionē cuſtodū circa ſepulchrū. hijs em̄ horisꝑducimur ad vitā et ſalutē. Vnde in pſalmoSepties in die laudem dixi tibi ſuꝑ iudiciaiuſticie tue. iſtice etiam iſte cuiꝰ filius infirmabat̉ nō rex ſed regulus appellat̉. nā ſicut in prouerbijs dicit̉ rex qͥ ſedet in ſolio iudicij diſſipat oē malum intuitu ſuo Qui ergoſeip̄m bene diſponit regere ſedeat in ſolio iudicij diſcuciēs oīa oꝑa ſua: vt ſi qͥd intermiſreat diſcrecōnis intuitu illud diſſipet qm̄ quiregnum ſuum bene āminiſtrat merito rex dicitur Vnde ſeneca: Vis habere magnū honorēdabo tibi imꝑiū. imꝑa tibi: Qui vero maleregnū āminiſtrat non rex ſed regulus dici debet Quilibꝫ itāqꝫ peccator poteſt dici regulꝰdiminūtiue quia deficit in ſui ipſiꝰ regimīeet tunc eius filius infirmatur quando racioniſenſibilis appetitus cōtrariatur qui debet obedire rationi ſicut filius ſuo patri. ſed cum homo per rationem criſtum fideliter deprecaturtunc iſte filius ꝑ virtutem criſti ſanatur perquē ſenſibilis appetitus ſub ordine rationiscollocatur Ipſa ergo ratio rex eſt in regno. q̄bene rex dicitur. quia totū corpus hominisper eam regitur. et affectus hominis ab eadirigitur et informatur necnon et filie ſcilicꝫvires anime eam ſequuntur Sed qn̄qꝫ dicit̉regulus: qn̄ ſcilicet diminuitur in cognicōneet obſcurata lequit̉ inordinatas paſſiones. ⁊non reſiſtit eis et ideo filius eius id eſt affectus infirmat̉ id eſt deuiat a bono ⁊ declinatad malū. Si em̄ racō fuiſſet rex id eſt fortisfilius eius nō in firmaret̉ ſed quia regulus ēideo filiꝰ eius infirmat̉. Serui racōnis ſuntoꝑa hominis. quia homo eſt dn̄s actuū ſuoꝝet affectus ꝑtis ſenſitiue qꝛ obediūt racōni impanti et ditigenti: Iſti aūt ſerui annūciantꝙ filius reguli ſcilicꝫ racōnis viuit. quādo relucet in opere. ꝙ vires inferiores obebiuntracōni Per horā ātſeptimā in qͣ puer a febredimittit̉ ſignāt̉ ſeptē dona ſpūs ſtī. in quoomne pcc̄m dimittit̉: et vitā ſpūalis in aīacreat̉ ac tota et ꝑfecta ſalus mētis et corꝑiscōſiſtit: Iore etiā ſeptē quibꝰ aīa de pcc̄o ꝑpenitēciam reſurgit pn̄t dici iſte Vna ē in cōtricōne. tres in cōfeſſionē q̄ ē vera ſimplex ⁊integra? et tres in ſatiſfactione ſcꝫ ieiuniumoratio ⁊ elemoſina. Iſte ſeptē hore ſignificāt̉in libro regū vbi dicitur. ꝙ puer ab heliꝫ eoreſuſcitatus oſcitauit ſeptiēs ⁊ redijt ad vitāqꝛ iſtis ſeptē reſurgit̉ a portis mortis ad vitam Vbi theoph̓. Regulus ē oīs hō nō ſolūqꝛ regi vniu̓ſoꝝ ꝓpinquus ſecūdū aīaꝫ exiſtitſed qͥa ipſe ſuꝑ oīa pn̓cipatū ſūpſit. cuiꝰ filiꝰid ē mēs febricitat voluptatibꝰ pͣuis. et deſiderijs. Accedit aūt ad ih̓m et dep̄catur ut deſcēdat: id ē ut cōdeſcēſu mīe vtat̉ et pcc̄is p̄catpͥus ꝙ a voluptatū īfirmitate mortificet̉. Seddn̄s dicit vade id ē ꝓfectū ꝯtinuū circa bonūon̄das ⁊ tūc filiꝰ tuus viuꝫ. Si aūt ābulae̓ ceſſau̓is. mortificabit̉ tibi ītellcus circa boni oꝑacionem. Nec theop̄. Cotidie eciam reguluspro filio īfirmo ſanando intercedit. dū p̄latꝰqͥſqꝫ ꝓ ſuo ſubdito varijs temptationibus deyrauato ut a domino ſanetur preces effundit