vt merearis ab ipſa morte anime per factumdiuine miſeracionis ſuſcitari. Abſtine a riſuet cachinno. cogitans quia de cūctis actibustuis redditurus es racionē in iudicio. VndeCriẜ. Nichil quippe ita conglutinat deo vtlacrime ille quas et pcc̄i dolor ⁊ amor v̓tutiseffūdit. ſiue ꝓp̓a peccata quis ſiue etiā lamētetur aliena Cuius etem̄ rei grāꝫ in cachinnūlaxaris ac diffluis. qui tantorū ſponte fcūses cauſa meroꝝ ante terribile illud criſti ſtaturus tribunal et ſūma cū examīacione rōeꝫpro cūctis actibus redditurus Nec Criſoſt̓.¶ Valde aūt ꝑiculoſum eſt ꝙ pcc̄or in ſordibus peccatorū et in morte anime iacet. noncutans ſe per penitēciam purgare et reſurgereSi em̄ lingiuis hoīm loquaris et angelorū.et ſi tot ꝑ tuam doctrinam cōuerteres hoīesquot fuerunt homines ab inicio mundi velquot ſunt ſtelle celi: et teip̄m ꝑ penitēciamnon mundaueris factus es velut es ſonansaut cybalum tinmens canpania em̄ ad vtilitatem hominum ſeruiens. pulſando ſeipſamconſumit Et ſi habueris omnem ſcienciamet ſi ꝑ tuam ſcienciā et tuis diſcretis cōſilijs.omnes reges mundi vel principes. ymmo totus mundus pacifice dirigerent̉. et teipſumꝑ penitēciā nō correxeris nichil ꝓficiet Et ſhabueris omnem fidem ita ꝙ trahas ad fidēom̄s iudeos hereticos et paganos. et ſi inpcc̄o mortali es. nichil tibi proderit ad viteeterne ſalutem. Itē ſi mille clauſtra facereset mille hoſpitalia manu ꝓpria edificares. etin illis om̄s mundi pauꝑes bonis tuis paſceres ꝙͣdiu in pcc̄o mortali perſiſtis in ſtatu ſaluandorum non es ¶ Item ſi corpus tuū adcremandū dares vt laurēcius ad excoriandꝫvt bartholomeus. ſi crucifigereris vt xp̄s.et ſic cū vnico pcc̄o mortali morereris. nūqͣꝫſaluareris Itē ſi mille milia miſſarū pro tedicerētur. ſi om̄s ſancti in celo cū omnibꝰ angelis ꝓſtrati ante deū ſanguineas funderētſacrimas vſqꝫ in diem nouiſſimū orantes ꝓte. nō flecteret miſericordiā dei. ad miſerēdꝫtui. ſi diſcederes ī pcc̄o mortali Et iō pcc̄oi̓ īmorte aīe iacēti plꝰ vale̓t vna ꝯfeſſio bo ꝙ ōnia bn̄ficia p̄dicta ꝑ eū fcā vl̓ ſibi īpēſa. OrōOmine iheſu xpē veni in naym. fluctuantē temptacionibus: aꝓpinquaporte cohibendo ne ꝑ ſenſus veniāt adeffectus accede per graciam tange cor per correctionem. ſtent portitores occaſiones peccandi: et oꝑtunitates. dic anime iacenti inpcc̄is vt reſideat per bonam voluntatē īcipiatloqui per confeſſionem. ſurgat per bonā oꝑacionē. redde matri ſue gratie nutrici vt ſtetper ſtablitatē: et ſic plebem tuam vires anime affcōes ⁊ cōgitacōes viſitet tua veritas ꝑcognicōꝫ v̓tus ꝑ oꝑacōꝫ et bonitas ꝑ ꝯſꝫuacōrAmē De ſcriba doloſo ⁊ duobꝰ alijs xp̄mſequi volentibus Capitulū XI V.Idens aūt ih̓us turbas multas circū ſe ⁊ ſe ſequētes iuſſit diſcipl̓os ire tnͣs fretū idē vltra mae̓ galylee ī locū ſecretū et iuit vt cū eis tnͣſfretaret; ⁊ eos a turb̓ ſe q̄ſtrae̓tdocēs etiā p̄dicatorē euāgelij ⁊ oēs applauſūppl̓i declinare: ⁊ n̓il ad oſtētacōꝫ facere Perhoc etiā innuit ꝙ cure mundi ſunt fugiendeqꝛ turbe multe ſūt multe cure. q̄ turbāt aīamex oī ꝑte et ideo dicit circū ſe Nā īpediūt apoſteriori ne ſe ad melioa̓ extēdat a dextei̓sne deſide̓t et̓na a ſiniſt̓s ne timeat ſuppliciavel poſtei̓ori ne ꝯſiderēt̉ defectꝰ vite p̄tei̓ti abanteriori ne ꝯſiderēt̉ ſtatꝰ vite futue̓ a dext̓sne ꝯfiderēt̉ ꝑicula a ſtatū ꝓſperitatis a ſiniſtris ne ꝯſiderent̉ ꝑicula in ſtatu adu̓ſitatis.Sicut em̄ faber qn̄ velt minuere equo cooperit ſibi oculos ⁊ tūc ꝑcutit vbi velt ſic dijabolus volēs hoīeꝫ ꝑtutere oꝑit ſibi oculos ꝑ turas ⁊ ſolicitudīes ⁊ tūc volnerat ꝑ pcc̄m ⁊ extrahit ſanguinē v̓tutū et ideo ab hac turbaeſſꝫ declinādū Nec ē turba q̄ īpediebat: acl̓eum in vidēdo ih̓m. Et in via aſcedēs corꝑaliter nō ſpūalit̓ vnus ſcriba id eſt legiſpit̉ſeu lrātus ait illi Nagꝭr nō dicit dn̄e qꝛirā diſcendi nō ſꝫuiēdi venit nec q̄rens ingruꝫ ſꝫ exingrō lucꝝ. ſeqͣr te qͦcūqꝫ ieris Iſte duplici d̓ca volebat ſeqͥ xp̄m ſcꝫ cā cupiditatis et lucritꝑal̓ ac iactacie ⁊ vane gl̓e. multitudine em̄et magͥtudīe ſignoꝝ viſoꝝ motꝰ volebat ſeqͥdn̄ꝫ vt diſcerꝫ ſigͣ facere ꝓpt̓ lucꝝ adqͥrendꝫvel propter vanam gloriam conſequendamhoc idem deſiderans conſequi a domino qd̓ſymon magus volebat emere a petro. Iheſus autē videns eius animum nō reſponditad eius verbum tm̄. ſed ad eius animum dicens volpes foueas habent ad quieſcendumet latitandum. et volucres celi nidos habentad quos aſcendunt et confugiunt. filius autem hominis id eſt virginis. Ecce a parte inferiori denominat genus ſuū contra gloriantes de genere ſuo et allegantes qd̓ꝫ eſt in eoprecipuum. non habet domicilium propriūvbi caput ſuum reclinet ad pauſandum ¶Quaſi diceret Bruta hn̄t ſua latibula ⁊ loca vbi pn̄t late̓ et quieſce̓ ego aūt ſū ita pauper ꝙ non hēo hoſpiciolū ꝓp̓m vbi ꝑcipiēdoqͥetem capᵗ reclinē ⁊ ideo fruſtra veīs ad meꝓpt̓ lucrū tꝑale Vn̄ Criẜ Aſpice qͣliter pauꝑtatē quā dn̄s docue̓at per oꝑa demrāt. nō ea̓tei mēſa nō cande labꝝ nec doꝰ nec qͥcꝙͣ taliū