conuertēdo. ⁊ triplicē actum perſecucōnis ſcꝫin corde. ore. et opere. eis p̄nunciādo dicens.Beati eſtis cū maledixerit ex odio. ⁊ oderītex aīo vos hoīes. Quo ad primū. et ꝑſecutivos fuerint et ſeꝑauerīt vos excludēdo a ſynagogis et ꝯmunione ſua tāꝙͣ minūdos. ⁊ ſibi graues ad videndū. qͦ ad terciū. et dixerunt om̄e malū aduerſus vos. id eſt oīa genera verborū malignanciū qͥbus vrām famāledant: et exprobrauerīt vos cōuicia et imꝓperia vob̓ dicēdo. et eiecerit nomē veſtrū ſcꝫnomē xp̄iani tāꝙͣ malū. illud execrantes acdiffamātes et extingwere cupiētes. quo adſcd̓m Nō qd̓ debeat aliquis iſta q̄rere. ſed qꝛtimore horū non debet veritatē vite iuſticieet doctrine dimittere. Sicut aūt triplex eſtꝑſecucio ſcꝫ cordis oris et oꝑis ⁊ hec terciatriplex. ſcꝫ in dāpno tꝑaliū. in perſecucioneamicorū in afflictione ⁊ iniuria ꝓprij corꝑisita et triplex eſt pacīa que odiū cordis. v̓būcōtumelioſū oris ⁊ manualē ꝑſecucōꝫ oꝑis ſuſtinet pacienter. remittedo omnē iniuriā compaciendo peccato ꝓximi. orando vt a via mala conuertatur. et ita pcc̄m eius deleat̉. Hictriplex hoſtis ecc̄iam dei impugnat. contraquos triplicē pacienciā opponit. Iuc vſqꝫ ergo ad omnes generalit̓ ⁊ indetermīate ſentēcias poſuit: hic vero ad apl̓os ſpecialiter verba dirigit. ꝙͣuis et hec eciā alijs cōueniantpredicēs eis precipue. quanta ꝓ nomine eiꝰpaſſuri eſſent. et mrāns quibꝰ eorū hoc maxmie ꝓpriū eſt ſuper omnes alios. Quia ergoꝓpter maiorē difficultatē ſpāli perſuaſione īdigebant: ideo cōuertitur ad eos vt aīaretquos ſicut agnos inter lupos miſſurus eratVnde Beda Non ad hoc nr̄i ſimiles valentſed eorū qui ibant gaudentes a cōſilio qm̄digni habiti ſūt ꝓ nomine ih̓u contumeliaspati. Sed quia non omnis ꝑſecucō beat. ſedtantū illa que gaudioſe ſuſcipit̉ ꝓpter iuſticiam que eſt xp̄us filius virginis. ideo additmēcientes. et ꝓpter me ſeu filiū hominis. qꝛad hoc ꝙ ꝑſecucionis tollerācia btm̄ faciat.requiritur qd̓ mendoſe et falſe ſeu iniuſte acꝓpter xp̄m nobis inferat̉. in quo triſticia ꝑſecucionis cōuertetur in gaudiū. qn̄ reddetdeus ſanctis mercedē laborū ſuorum. Aliasem̄ nō ē beatus ſed miſer. nec eſt ei mercesde ſed accumulacō ſue miſerie Vn̄ Augꝰ. Siſuſtines qꝛ peccaſti ꝓpter te ſuſtines: et merces te manet ineternū. Que ſentit̉ in cordepacienciū. eorū qui iā pn̄t dicere: gloriamurin tribulacōnibus. Non em̄ iſta perpeti. fructuoſum eſt. ſed iſta ꝓ criſti nomine. nō ſolū equo animo. ſꝫ eciam cū exultacōne tollerare.In̄ concludit ſubiungens premiū et per hocalliciens ad paciendū. Ut em̄ dicit Iheronisquodlibet opus leue fieri ſolet cū eiꝰ premiūcogitatur: et ſpē mercedis leuigacō fit laboris. Gaudete inquit ſcꝫ interiꝰ in corde. ⁊ exultate ſcꝫ exteriꝰ in corꝑe. id eſt ꝓpter exemplum gaudiū foris oſtendite: tā ꝓpter bonūv̓tutis paciencie ꝙͣ ꝓpter ſpem premij ⁊ glorie: qm̄ merces vrā non tm̄ magna eſt ſicutaliorū. ſed copioſa. et ſupra cōdignū eſt in celis. Nulta em̄ merces ē in celis. multa ꝓpteriuſticiam pacientibꝰ in terris. Gerces iſtamagna eſt. multa ē. precioſa eſt duuturna ē.Tam magna ē ꝙ non p̄t cōprehendi. Tammulta ē ꝙ nō poteſt numerari. tam p̄cioſa eſtꝙ nō poteſt eſtimari. tam diuturna ē ꝙ nonpoteſt finiri. Nerces iſta tāto eſt vberior. quāto gaudio et exultacōne in tribulacionibꝰ fides eſt deuocor. Deus em̄ non tā quātitatēlaborū vel multitudinē operū remunea̓t. ꝙ q̄litatē et modū radicis ex qͣ oriunt̉ et tollerātur. Non em̄ attendit quantū ſed ex quātoniā minutū vidue pretulit zachei dimidio. Sēciunt ergo vt dicit Augꝰ. iſtam mercedē q̄gaudent in ſpūalibꝰ bonis. ſꝫ ex omni parteꝑficientur cū eciam mortale hoc induerit inmortalitatē. Sed nos heu in multis decipimur: qn̄ nobis arrident ſeculaīa qn̄ vulguslaudibꝰ nos attollit. gaudemus et exultamcū magꝰ flere et dolere deberemus. qꝛ maiuspericulū ſūt ꝓſpera ꝙͣ aduerſa. laudes ꝙ vituperacōnes. Gaudeamus ergo et exultemꝰcū apl̓is. quibꝰ ſalubre gaudiū. ⁊ ſalubris exultacio demonſtrat̉. cū eis in cōtumelijs et ꝑſecucionibus gaudendum eſſe ⁊ exultandumdenunciatur. Vnde Iheromiinus. Neſcio qͥshoc noſtrū poſſit implere. vt laceretur ob ꝓbrijs fama nrā. et nos exultemus in dominoHoc qui vanam ſectatur gloriā implere nonp̄t Gaudere igit̉ et exultare debemꝰ. vt merces nob̓ ī celeſtibꝰ p̄paret̉. Elegant̓ in quodāvolumine ſcriptum legimus. Nō queras gloriam: et non dolebis cum inglorius fueris.Vnde et Criſoſtimus. Quantum aliquis letatur de laudibus hominum. tantum d̓ vituperacione triſtatur Qui vero gloriam concupiſcit in celo. obpropria non timet in terrisInde dicit et Seneca. Numꝙͣ felix es. ſinondum te turba deridet. Si beatus eſſe viscogita hoc primum: contempnere contemptum. Si vis beatus eſſe. ſi fidebona vir bonꝰſine te ſtultum videri. ſine contempnat te aliquis. Quiſquis volꝫ tibi contumeliam faciat et iniuriam: tu tamen nichil pacieris. ſimodo tecum erit virtus. Hec Sencea. Nōſolū aūt premio. ſꝫ eciā exemplo eos ad pacienciam ꝓuocat. et rigorē tribulacōnū tꝑat