Dicit ergo Beati ſcilicet non tantū qui beneoꝑatur ſed eciā qͥ ꝑſecucionem paciūtur ſcijpacienter. et non ꝓpter ſcelera et pcc̄a ſua ſꝫꝓpter iuſticiam ſciꝫ legalem q̄ includit oēmvirtutē ideſt ſcd̓ꝫ criſoſti. pro veritate atqꝫpietate. et pro aliorū defenſione ſolemꝰ emiuſticiam pro oī v̓tute aīe ponere Et vere bt̄īin ſpē beatificandi in re qm̄ ip̄oꝝ eſt regnumcelorū: et quo ad auream et quo ad aureolāSed nūquid pro lib̓tate ecc̄ie me exponammorti. Ita pro hijs que ſpūalia ſunt nō proagris vel redditibus ecc̄ie et ſil̓ibus. Sepeem̄ nos opponinus pro hijs magis inductiauaricia ꝙ iuſticia Iuiuſmodi queſtionemambroſius determinās ait Si a me pecieritiꝑator quod meū eſt ideſt fundū meum. argentū meum et huiuſmodi ſciat me n̄ refragaturū qmͣꝙͣ oīa que mea ſunt ſint paupeꝝverū ea que diuina ſūt imꝑatorie ptati noneſſe ſubiecta Si prīmoniū petit inuadite ſicorpus occurram vultis ī vnicl̓a raꝑe voltisin mortē volūtatis eſt mͥ nō ego me vallabocircū fuſione ppl̓orū nec altaria tenebo vitamobſecrans ſed pro altaribus et ſpūalibꝰ adip̄a ꝑtinētibus inmolabor. Nec ambroſius¶ Hec octaua cōplementū eſt aliarū btītudinū et ſūma oīm coronaꝝ vt tūc cū hō ꝑfectꝰeſt in ceteris tandē aptꝰ ad paciendū adu̓ſareꝑiatur Vnde criſoſtimus ꝓpterea a prioriſꝑ cōſequēti viam faciens mādato ſeriē et cathenam nobis quādam auream ſubtexuitCum em̄ qͥs hūilis fuerit: erit conſequenteret mitis. Qui at mitis eciā pectata lugebitQui vero ob pcc̄a luget: eſurit ſititqꝫ iuſticiam. Qui iuſtus ē: iſte eciā miſericors. Quimiſericors fuerit et iuſtus. idē eſt cōpunctuset mūdus corde Qui vero tal̓ ē erit eciam ꝓfecto pacificus. Porro qui iſta ꝑfecerit eritabſqꝫ dubio eciam ad prriculapparatus. necad maledicta prorſus vlla terrebitur nec ſimala quoqꝫ mille paciatur. Hec criſoſtimꝰQui ergo p̄dictas virtutes habet beatus eſtmulto aūt beacior q̄ has v̓tutes inter adu̓ſaſeruare non trepidat Septē itaqꝫ ꝑficiūt: ſꝫoctaua clarificat et demōſtrat qd̓ ꝑfectū eſt:nā pacīa opus ꝑfectū habet vt ꝑ hūc gradūꝑficiantur et ceteri. tāꝙͣ a capite rurſus exordiens. Vnde octaua redit ad caput ſiue adprincipiū ideſt ad pͥmani bt̄ītudinē ꝓbanset purgans eā ſi quid fermēti habꝫ admixtum bt̄ī em̄ pauꝑes ſi ꝑſecucionē paciunturꝓpter iuſticiam. Redit eciam ad ſcd̓m probans et purgans eam: bt̄ em̄ mites ſi ꝑſecucōnem paciūtur ꝓpter iuſticiam Ita et adomnes alias referēdo redit iterū vtpotē probacio purgacio et conſūacio eaꝝ Debꝫ ergoceplicari ad omnes precedentes. ad hoc qd̓ſint ꝓbate btītudines Scorpius nō calcatꝰqͥetus iacet aculeos nō exerit ſꝫ factus ſtatīexerit pugionē et pūgit Ita et homo vacuꝰv̓tute punctus vrenti v̓bꝰo vel iniuria ei illataſtatim ſicut ſerpes ira et odio ac verbo cōtumelioſo et ipaciā armatus crepat. et inſilitin illū qui eum leſit. in quo probat̉ et vasvacuū eſſe cognoſcit̉ Ecōtra ſcī ꝑcuſſi in vnamaxilla p̄bent aliā diligunt immicos ⁊ orātpro ꝑſequentibꝰ ſe Iinc dicit bernardus ꝙſicut ſtelle de nocte lucēt de die āt nō apparent. ſic virtus que non apparet in ꝓſperisemicat in aduerſis. Vnde ſcd̓m hoc nō videtur octaua ꝓprie bt̄ītudo dicēdā et ꝑ ſe diſticta ſꝫ precedēcium illuminacō pociꝰ ⁊ confirmacio. Octauo autē loco ponit̉ qꝛ ſignificatgn̓alem reſurrectionē octaua etate futurā queeciam ꝑ octauas ſcōrū deſignat̉. Hec ergocircūciſioni et octaue reſurrectionis cōꝑaturqꝛ ꝑ hanc circūcidit̉ in nobis et aufert ſi qͥd̓fermenti in nobis remaſerit. et cōſūmamurin oī ꝑfcione et probacionē virtutū. Sicutem̄ in octaua reſurrectionis inmutabimur etꝑficiemur in gloria ita et per hanc hic īmei̓to et gracia Et rn̄det ſibi idē p̄miū qd̓ primeſciꝫ regnū celorū quia illi maxime ꝑſecucōnēin mundo paciunt̉ qͥ cōtemptui habent̉. et tales ſūt maxinie pauꝑes ſpiritū q̄ iā a plui̓bꝰderidētur. Maxime eciam cōueniūt ī meritovoluntaria enim pauꝑtas eſt qd̓dam genusmartirij qꝛ vtrobiqꝫ oportet vincere animūquo ad delcābilia huiꝰ mundi. ¶ In regnoquoqꝫ includuntur duo. ſciꝫ diuicie ⁊ dn̄acioPromittitur ergo regnum pauꝑibus ꝑ reſpectū ad diuicias. qꝛ qͥ ꝓpt̓ xp̄m abrenūciātdiuicijs tꝑalibus in futuro gaudebūt et̓nispacientibus vero ꝑ reſpectum ad dominū qꝛqͥ hic ꝓpter xp̄m opprimunt̉. in futuro cū xpōoppreſſoribus dn̄abūtur. Poteſt eciam diciꝙ non idē p̄mium vtrobiqꝫ qͥa ibi ꝑ regnūintelligitur premium auree hic premiū aureole. Hoc aūt vnum premiū quod eſt regnūcelorum eciā in alijs eſt. ſed varie nominatūVn̄ Criſoſti. Tu vero et ſi non per ſingulasbeatitudines regnum audias repromitti netriſteris et ſi em̄ retribucones ip̄as differenfer appellat eas tamen cūctas ad vnū celoꝝregnū reducit nichil enim omnino aliud inſi celeſte regnum per hec cūcta deſignat AecCriſoſt. Videat ergo vnuſquiſqꝫ hec audēsſi ī aliqua iſtaꝝ bt̄ītūdinum continetur et ſiin aliqua ſe inuenerit ſecurus ſit beatus ei̓thoc enim veritas dixit. veritas autē mentirinon poteſt Denide poſt gn̓alem ſmāꝫ ſb̓ditſpecialem perſuaſionem verbū ad apoſtolos