xpō obedite Et per hoc eciā monemur de dn̄onon deſperare. ſi nobis cū oramus videat̉ defacto durius rn̄dere. ſed cū beata virgine fiducialiter eius miſericordiā expectare Sed cūxp̄us maximā reuerenciā mri detulerit. miꝝvidet̉ ꝙ ſic extranee ei rn̄dit Dura quidē videtur ȳdicta dn̄i reſpōſio. ſed ſcd̓m Auguſti.inſtructoria ē. qꝛ in diuinis que dei ſūt. matrem recognoſcere nō debemꝰ Et ſimilit̓ ſecūdum Bernb̓. ad inſtructionē nrām fuit. quide hoc loco ſic dicit Quid tibi ⁊ illi domineNo̓ne qd̓ filio et mrī Quid ad illā ꝑtines q̄ris cū ſis benedictus fructus ventris ſui inmaculati Nōne ipſa ē que ſaluo pudore cōcepit. et ſine torrupcōne te peperit. Nōne ipſaē in cuius vtero nouē mēſibꝰ moratus es. cūius v̓gineis vberibꝰ lactatus es cū qua duodecim annorū factus de ih̓rlm deſcēdiſti. eteras ſubditus illi. Dicis Quid mͥ ⁊ tibī Hultum per oēm modū Sed manifeſte iā video.ꝙ nō velut indignas aut cōfundere volens.virginis et mr̄is tenerā verecundiā dixeris.qͥd michi et tibi. cū venientibꝰ ad te iuxta p̄ceptum eius mīſtris. nichil cūctatus faciasqdꝫ ſuggeſſit It quid ergo frēs. vt qͥd rn̄derat prius Vtiqꝫ ꝓpter nos. et cōuerſos ad domiuū vt iam nō ſollicitet carnaliū cura ꝑntūet neceſſitudines ille non impediāt exerciciūſpūale Qmͣidiu em̄ de mūdo ſumus. debitoe̓snos cōſtat. eſſe ꝑntibus At poſtꝙͣ relinqͥmꝰnoſmetipſos multomagꝰ ab eorū ſollicidineliberati ſumus Vn̄ legimus frēm quēdā in heremo cōuerſantē cū ad eū carnalis frater auxilij grā aduentaſſet r̓ſpōdiſſe. vt adiret altirum frēm eorū cū ille vtiqꝫ iā obiſſet Cū admiratus qͥ venerat rn̄deret qꝛ ille obijt. heremita ſe quoqꝫ fidelit̓ obijſſe rn̄dit. Optimeergo nos docuit dn̄s ne ſolliciti ſimus ſuꝑ ꝓpinquos carnis nr̄ē plus ꝙͣ religio poſtulet.qn̄ ip̄i matri et tali mr̄ rn̄dit Quid mͥ ⁊ tibiē mulier Sic et in alio loco cū ſuggereret eiquidā qm̄ mater eius et frēs foras ſtarēt qrentes ei loqui rn̄dit Que eſt mater nica etfrēs mei Vbi mō ſūt qͥ tam carnalit̓ et inaniter ſuꝑ carnalibꝰ ꝓpinquis ſuis ſolliciti ſūt.ac ſi adhuc viuerēt et ipſi cū eis Iec Bernhardus. Erant ibi aūt lapidee ydrie ſex poſite ſcd̓m purificacōꝫ id eſt ſcd̓m morē ⁊ ritū purificacōnis iudeorū. hoc eſt vaſa aqͣtica. ⁊ aqͣrum receptui parata. ab ydor qd̓ eſt aqua ſicdicta vt ſi forte cōtigiſſet aliquē de cōuiuisvel miniſtris lauare ſe vel vaſa. aquā ad hocinueniret et haberet paratā Crebro enim manus et vaſa epulatoria iudei baptizabāt. ideſt lauabāt et purificabāt et ſi caſu inmundꝫaliquid tetigiſſent niſi prius loti nō cōmedebant Capiebāt aūt ſingule ydrie inettetasideſt mēſua̓s binas vel trinas. a metron qd̓eſt menſura dictas ſcd̓m Yſidorū. Netretaquedā menſura eſt cōtinens decē ſextarios.et ſcd̓m eundē ſextarius continet tantū duaslibras. qui bis aſſūptus vocatur bilibris Etdixit ih̓us miniſtris Implete ydrias aqua.Aliquid em̄ de aqua prius poſita inde aſſūpſerant. ad purificacōꝫ vaſorū ⁊ ideo iuſſit iheſus ſuppleri qd̓ fuerat amotū Euntes igit̉ miniſtri hauſerūt aquā de puteo. qͥ adhuc ibieſſe dicit̉ extra viculū et impleuerūt ydriasvſqꝫ ad ſūmū Que cū fuiſſēt implete. aquacōuerſa eſt in vinū diuina virtute N dicit̉h̓ ꝙ aliqͣ verba ad hoc dixerit. ſicut in trāſſubſtanciacōne panis et vim in corpus ſuūet ſagwoinem. ſed occulta v̓tute diuinitatishoc oꝑatus eſt Sine ergo om̄i verbo ſola dn̄ivolūtate in optimū ymū aqua cōuerſa eſt. cūtn̄ alia miratula et v̓bo et factu corꝑeo et aliqn̄ fletu perfecei̓t Et dixit eis ih̓us Lauritenūc et ferte architriclino In hoc duo notantur Primū diſcrecō dn̄i qꝛ p̓mo miſit magishonorabili Nec in hoc fuit perſonarū acceptor qꝛ ſcd̓m Auguſti. nō cū hoīes diuerſo mōꝓ ſuis gradibꝰ honoramus tūc timendū ē neperſonas accipiamus. Sd̓m humilitas dn̄i.qꝛ patet ꝙ ſedebat lōge ab architriclino. cūdiceret ferte illi. qͣſi ab eo remoto. et cū ille ſederet in magꝭ honorabili loco. colligit̉ ꝙ dominus nolēs ſedere ibi. nec iuxta eū. elegitſibi humiliorē locū. Tricliniū eſt locus vbiſunt tres ordines menſarū. ſecundū gradusſuperiores et inferiores ordinatarū. ſicut ſoleteſſe in reffectorijs religioſorū. et dicitur tritriclinium. a triplici ordine lectorum ſuperquos ſedendo recūbentes comedebant clinemem̄ grece. lectum ſatine ſignificat. nam antiquitus in lectis ſedentes et accūbentes comedere ſolebant. vt ex labore fatigacōnis interidum cibus ſūmitur. mēbra quieſcerent et iōin ſcripturis dicuntur comedentes accūbere.vel recumbere. ſeu diſcumbere. qd̓ eſt quaſi iacendo comedere Architriclinus eſt princepset primas triclinij. id eſt principalis ⁊ pͥmusinter conuiuantes in triclinio Et probabileeſt ꝙ fuerit aliquis ſacerdos illius temporisqui nuꝑcijs intererat ad benedicēdum et adoſtendendum enim qualiter debebant procedere ſecundum legem et ſtatuta ſeniorum.Voluit ergo dominus noſter ꝙ principalior inter conuiuias Primo de vino illo guſtaret. vt preſidentis ſentencia acceptabilioreſſet et ex ipſius conmendacione miraculumnocius fieret Sic eciam nos debemus noſtraexaminatori prelato offerre ad probandꝫ ea