ſuꝑ grēcem ſuū ne infernaliū luporū morſibꝰpean. Nox em̄ ꝑicula temptacōnū indicat:a quibus ſe ſuosqꝫ ſubiectos omnes qui ꝑfecte vlgilant cuſtodire nō ceſſant. Et iuxtaillos ſtat angelus ad eorū cuſtodiā: et claritas dei circūfulſit illos ad ſuā et ſubditoꝝdirectionē. Et ẜm eūdem Dedani. nec ſolūepiſcopi. preſbitei̓. dyacones. vel eciā rcōresmonaſteriorū. paſtores intelligendi ſunt: ſcuſtodiam gerūt. paſtores recte vocātur. inquā tum eidem ſue domui. ideſt in ſollicita vl̓gilantia p̄ſunt: et quicūqꝫ ſaltem vni vel duobus frībus. cōtidiano p̄eſt regimine. debeteciā omnes fideles. qui vel ꝑuule domus ſueeiſdem paſtoris officiū implere: qꝛ iubeturinquātum ſufficit. has verbi dapibus paſce̓.a fut inctꝰ a beoImmo vero vnuſqͥſqꝫ qui eciā p̓uatus credit̉viuere paſtoris officiū gei̓t. et ſpūalem paſcēs gregem. vigilias noctis ſupra illū cuſtodit: ſi bonorū actuū et mūdarū cogitacōnumſibi multitudinē aggregans. hec iuſto moderamine gubernare et celeſtibus ſcripturarumpaſcuis nutrice. ꝑuigiliqꝫ ſolertia cōtra inmūdorū ſpirituū inſidias ſeruare cōtendit.¶ Cumqꝫ paſtores de viſis et auditis mirarētur. ne vnius angeli et teſtis auctoritastim. non ſe oſtenꝑua videret̉: ꝓ ſigno et cōcordia teſtimonijſubito facta eſt cū angelo. qui tamꝙͣ prīcipalis inter alios nūciauerat natītatem criſti.multitudo milicie celeſtis. id eſt āgelocum q̄nomīe militie deſignātur: qꝛ ꝓ ſalute hoīmcū demonibus p̄liant̉. vel quia natus eſt rexceleſtis ideo multitudinē āgelorum nominemilicie deſignat: qꝛ vero dux ad preliū natꝰeſt. ideo eam ſcd̓m aliā lrām exercitū appellat: laudācium deū cōſona voce. de xp̄i natiuitate. eo ꝙ ꝑ ipſū ſciebant homines ad ſalutem deduci et ruinam angelorū reꝑari: et inhonorē dei vna benedictione dicēciū ¶ Gl̓ain excelſis deo. id eſt in celis. qui licet eiusgloria vbiqꝫ reluceat: maxime tamen in celoempirreo. vbi eſt āgelorum et ſanctorū habitatio. et qͣſi diceret. in terris a multis deſpicit̉: ſꝫ in celis ab omnibus glorificat̉. Ets in prſipi uel nain terra pax hominibꝰ. nō qͥbuſcumqꝫ ſꝫ bonevolūtatis. ſcꝫ eis qui bona volūtate xp̄m natum ſuſcipiūt. non ꝑſequūtur. nō em̄ eſt paximpijs. ſꝫ pax multa diligētibus nomen dn̄intum ad ſegint̉Nani ſce̓m Leonem papā xp̄iano vera paxteraū ſr bunt iaeſt. a dei volūtate nō diuidi: et in hijs ſolisq̄ dei ſūt delectari. Ad deū quippe pacē habereeſt velle qͥdꝫ iubet. et nolle qd̓ꝫ ꝓhibet. Paxergo nūciatur hommnibꝰ bone volūtatis ideſthominibꝰ bonis: ꝑ bonitatem em̄ voluntatisdicit̉ homo ſimplicit̓ bonus. magis quā perbonitatē aliarū potēciarū anime: qꝛ voluntasmouet alias potēcias ad actus ſuos. et ideobonitas eius vel malicia in om̄es alias redūdat potēcias. ſicut influēcia cauſe mouentisin motis ab ipſa. malis autē hominibꝰ nōeſt pax. qꝛ nō eſt pax impijs. Ex hoc eciamverbo angeli patet. ꝙ illa pax q̄ prīcipaliterꝑ Aphetās p̄dicta fuit futura in aduētu criſtierat pax interior bone volūtatis. qꝛ ſcd̓m qd̓ꝫdicit̉ in ꝓuerbijs. nō cōtriſtabit iuſtū. qͥcqͥdei acciderit: pax autē tꝑalis q̄ fuit in aduētu xp̄i. patatis omnibꝰ gētibus ſub imperioromano fuit figura huius pacis prīcipaliterintente. Et bene dicit̉ gloria deo. et pax hominibus. quia ꝑ xp̄m eſt pater glorificatuset pax facta inter deū et hominē ac inter angelum et hominē. et inter uuideū et gētilem.Laudamus te et cetera q̄ ſequūtur in hoc cātico. credit̉ hylarius addidiſſe. et anaſtaſiuspapa ſcd̓s inſtituit ipſū cātari in miſſa diebus dn̄icis et feſtiuis: qꝛ eſt cāticum gaudijet exultacōnis. De gaudio huius diei diſCaſſidorus. ſuper illud pſalmi. Nec eſt diesquā fecit dn̄s. Licet inqͥd deus cūctos diescreauerit. ſingulariter tamen hūc diem feciſſe dicit̉. qui xp̄i dn̄i natiuitate ſacratus eſt.in quo merito exultare cōuenit et letari. qm̄in eo dyabolus ius ꝑdidit: et ſalutē mūdꝰaccepit ¶ Et notādum. ꝙ ml̓citudo celeſtisangelo nūcianti ſociata eſt. vt multitudo adueniens dictū āgeli cōfirmaret. Et ẜm Bedam. vno euāgelizante āgelo. multitudo incōſonam laudem ꝓrumpit creatoris: et officiū ſuū deo impendens et nos exemplo ſuoinſtruēs vt quociens ſacram erudicōnem exfratris ore audimꝰ. vel ipſi q̄ pietatis ſuntintra nos ad mētem reducimus. ſtatim deolaudes corde. ore. et oꝑe reddamus: et aꝑtedemōſtrans ꝙ ꝑ hanc natītatem hominesad pacē vnius fidei. ſpei et dilectionis atqꝫad gloriā diuine laudacōnis eſſent cōuertēdi. Deinde aſcendentes angeli in celum cūiubilo et canticis: nūciauerūt hec ſimilitercōciuibus ſuis. Tota igit̉ ſuꝑna curia exhiſarata. magnoqꝫ feſto facto ac laudibus etgraciatū actionibus deo patri exhibitis. venerūt omnes ꝑ ordines ſuos. videre faciemdn̄i dei ſui: et adorātes eum et matrē ipſiuscū omni reuerēcia laudis eidem ꝑſonabantet cantica. Quis em̄ illoꝝ talibus auditis nōuis remāſiſſet in celo. qn̓ viſiteſſet dn̄m ſuūſic humiliter cōſtitutū in terra. In nullo eoꝝcadere potuiſſet hec tanta ſuꝑbia. Vnde Apl̓sEt cū introduceret pͥmogenitū in orbem t̓raꝝbixit. Et adorent eum omnes angeli dei. Vn̄Auguſtinus. In ſtabulo naſcit̉. et a matremai̓a vili faſcia cingit̉: et in p̄ſepio reclinat̉