et eorū qui ruininare norunt. et verbum deiad memoriā r̓uocare. qūqꝫ eciam diuinis ſacrificijs atqꝫ altaribꝰ apti ſunt. ſcu certe exinmūdis es animalibꝰ. et neqꝫ cibis nec ſacrificijs denotatus es Per mariā ecc̄ia deſignari poteſt. et per ioſeph ſponſū eius epiſcopus ꝓpter quod annulū habet ſicut ſponſusEt ſicut maria fecunda fuit. non tamē a ioſeph ſponſo. ſed a ſpirituſancto. ſic et eciamfecunditatē gracie habꝫ a deo Hij aſcendunttendendo in bethleem ciuitatē ſuā ſcꝫ celeſteꝫet profitent̉ oīm̄ exhibere ſeruitutē. Eccleſiavero in qualibet bona ꝑſona parit filiū qn̄ bonum prius conceptū. perducit ad effectū. etpannis inuoluit qn̄ ab humanis laudibushoc abſcondit. et in preſepis reclinat qn̄ exbono opere nō eleuatur ſed mag̓. ſe humiliatIaſcentē eciam dominū angeli circūdederūtet natū ſtatim adorauerunt Et paſtores erātin eadem regione vigilantes ſuꝑ gregem ſuūꝓpr per miliare ſcꝫ iuxta turri quandā. inferbethleē et ih̓rl̓m. vbi iacob rediens de meſopotania moratus eſt cum grege ſuo. vbi mortua et ſepulta eſt rachel. et turris gregis dicitur. Vbi eciam in ecc̄ia. tria paſtorū illorummonſtrant̉ monumenta Et ecce angelus domini. circa quarta vigiliā noctis. venit ad eos Diuiditur em̄ nox in quatuor vigilias etſtetit iuxta illos in veſte candida ⁊ facie rutilanti et locunda. Et creditur fuiſſe gabrieſqui virgini conceptū verbi nunctiauerat Vnipſe amplius ceteris gaudēs de implecioneeius qd̓ dixerat ante omnes ſe agebat. vtcriſti natiuitatē predicaret. Et claritas deicirūū fulſit illos vndiqꝫ exterius in corpore ⁊eciam interius in mente. inſignū ꝙ ortus ea̓tſol iuſticie. et in tenebris lumen rectis cordeet aꝓpinquabat claritas glorie. Ideo ergolumen āgelus attulit. quia eum nunctiae̓ venerat. qui eſt lux vea̓. qui omnē homineꝫ illuminat Nagis autē apparuit angelus paſtoribus. ꝙ alij generi hominū Primo qꝛ pauperes ꝓpter quos xp̄us veniebat. ſcd̓m illudpſalmi Propter miſcriam inopū et gemitūpauperū ⁊cͣ Secundo qꝛ ſimplices. iuxta illd̓prou̓bij et cū ſimplicibus ſermocinacō eiusTercio quia vigiles. ſcd̓m illud prou̓bi. quimane vigilauei̓t ad me inueniet me Quartōꝓpter miſteriū vt ſignificetur ꝙ doctrina debet a paſtoribꝰ ⁊ prelatis venire ad ſubditosEt timuerūt timore magno ꝓpter inſolitā āgeli viſionē. et ſubita claritatē Sed angelꝰeos cōſolatur dicēs Nolite timere. Cuiꝰ cāſubdit cudicitur Ecce em̄ ewangelizo ideſtbonū nunctio vobis ſcꝫ gaudiū magnū. qͥdꝫ erit omni populo ideſt ecc̄it d̓ cunctis populisſcilicet iudē orum et gentiliū colligēde. quianatus eſt nobis id eſt ad vtilitatem noſtraſcilicet hominum Hodie id eſt in iſto die naturali noctem precedentem ſuꝓutando ad diēſequentem Vnde extunc nop īcepit precederediem et pocius dicit hodie ꝙͣ hac nocte. qꝛgaudium venerat nunctiare. et nox illa ſicutdies illuminata fuit ex diuina claritate. ſaluator ideſt ſalutis amator et diſpenſator.qui eſt criſtus quo ad humanitatem. dominus quo ad diuinitatem. in ciuicate dauidideſt bethleem Vnde Dauid traxerat originem Criſtus grece idem eſt ꝙ vnctus latineIn veteri autem lege vngebantur tantum reges et pontifices. Criſtus vero rex eſt. ⁊ pontifex. et ideo bene dicitur criſtus ideſt nonvnctione humana ſed diuina. quia in humanitate pro nobis aſſumpta. fuit vnctꝰ a deopatre. ymmo a tota trinitate. plenitudine gͣcie ſecundum Bedam aliter angelus mariaꝫaliter ioſeph aliter paſtores inſtruit ſcilicetet concipiendum et conceptum et natum dominum teſtando. vt ⁊ homines ſufficienterimmibuat. et ſuum deo ſeruicium inceſſanterimpendat Et hoc vobis ſit ſignum. moreiudeorum qui ſigna querunt Inuenietis ſcilicet tamquam abſconditum. non ſe oſtendentem infantem. non fantem. et tamen verbum dei exiſtentem. pānis non ſericis mūolutum. ecce eius paupertas et habitus vilitas. et poſitum in preſepio. non in reclinatōioaureo. ecce mira humilitas. vt dominꝰ dominorum. inclinaret ſe vſqꝫ ad preſepe animalium brutorum Et notandꝫ ꝙ paſtores erātſimplites. pauperes et humiles ſeu contemꝑtibiles: ideo ne timerent accedere. datum eſteis ſignum infancie paupertatis ⁊ humilitatis in criſto Hec ſunt ſigna aduentus primiſed alia erant ſigna aduentus ſecundi Noraliter in hoc inſiruimiur qualiter ⁊ a quibuscriſtus inueniatur Quia non niſi a puris ⁊ſimplicibꝰ quod reſpondet eius infancie. et apauperibus. quod reſpondet pannorum. inuolucioni. et ab humilibus ⁊ contemptibilibus. quod reſpondet eius in preſepi reclinacioni Que tria comprehendūtur in tribus votis religioſorū. ſcilicet caſtitate quantum adprimum. paupertate quantum ad ſecundumet obediencie quantum ad terciū Et bene nato ſummo paſtore angelus paſtoribus apparuit. et vigilantibus inſinuans quales debeant eſſe paſtores eccleſie ſcꝫ humiles ⁊ vigilantes. Iiſtice ergo ſecundum Gedam iltipaſtores gregū ſignant doctores et rcōres fidelium animarū. qui vigilāt ſuꝑ vi a ſubbitorū. ne delīquāt ⁊ cuſtodiūt vigilias noctis