quartam paucorum potentiam. Poſtremam tyrannicam cunctarum deterrimam. deſcribit quoqꝫ alias ex ſuppoſitione reſp. cuiuſmodi eſt, quælibris de legibus inſtituitur, & quæ ex emendatione in epiſtolis extat. quautitur aduerſus eas ciuitates, quæ ægrotantes in libro de legibus relatæſunt. quæ iam diſtinctam regionem nactæ ſunt. & homines ex omniætate electos, ita ut ſecundum diuerſitates naturarum & regionum diſci-plina propria importatione, & exportatione, & armatura indigere monſtrentur. qui enim mari finitimi ſunt, nauigationi ſtudebunt, & naualiaprælia tractabunt. qui autem continentem habitant ad pedeſtrem pu-gnam aptiores erunt, & armaturam leuiorem qui montes colūt, grauio-rem, qui littora. non nulli uero ex iis equeſtrem pugnam exercebunt.In hac utiqꝫ ciuitate mulieres cōes nequaꝗͣ īſtituit e igitur ciuilis facultasuirtꝰ cōtēplatiua ſimul atqꝫ actiua, quæ eligit, atqꝫ propōit bonā ciuitatēbeatamqꝫ efficere & ſecū maxīe cōſentientē. eiuſqꝫ propriū etiā īperare.unde & militares artes oēs ſubiectas hēt. Caput. xxxiiii. De ſophiſta.Actenus cuiuſmodi ſit philoſophus dictum fuit. Sophiſta uero a philoſophō tam modo ꝗͣ materia diſcrepat. modo quidēꝙ ſequitur mercedes Iuuenum, bonuſqꝫ & clarus uideri ꝗͣ eſſemauult. Materia autē ꝙ philoſophus circa illa, quæ ſem per eadem ſunt.& eodem modo ſe habent, uerſatur. Sophiſta circa id quod minime eſt,contendit, atqꝫ laborat, in prouinciam profecto, quæ ob tenebras diffici-le cerni poteſt refugiens. Ipſi nāqꝫ quod eſt id quod nō eſt, haud quaquāut contrarium opponitur. hoc enim nec exiſtit, nec ſubſtantiæ ullius eſtparticeps, nec etiam intelligi poteſt. Quod quidem ſiquis proferre uelcogitare cogatur, oberrabit, atqꝫ tergiuerſabitur ex eo ꝙ ſecum ipſe pu-gnet atqꝫ diſſideat. Ipſum uero quod non eſt quatenus pronuntiatumauditur, haud ſane nuda eſt ipſius eſſe negatio, ſed cum ſuſpitione qua-dam & ſub inſinuatiōe alterius, quod quidē modo aliquo ipſum, quodeſt comitatur. Quod niſi ipſa quoqꝫ eo, qd̓ nō eſt participaſſent, nequaꝗͣab aliis diſtīguerētur. Nūc autē quot ſunt, q̄ ſunt totidē modis, quod nōeſt profertur. Quod .n. non eſt, unū aliquid eoꝝ. q̄ ſunt profecto nō eſt.Caput ultimum. de Epilogiis.Aec ad ītroductionē quandā in platonicā diſciplinā dicta ſuf-ficiant. quoꝝ quædā ordine ſuo tractata ſunt. non nulla. ſineordine certo, ſparſim īducta. Verūtamē ſic tradita ſūt, ut hoꝝueſtigiis reliqua etiā Platōnis ſenſa uenari liceat.FINIS ALCINOI.Speuſipi