IN THEOPHRASTVMctu ab anima participato propter ſubiectionem quandam. qui ſa-ne intellectus ab intellectu unito prorſus & impartibili termino de-pendet. mane̓tque ibi ſuſpenſus, & ab eo ſecundum eſſentiam eſt per-fectus atque ideo ſecundum ſe dicitur ī potentia. ſed quoniam hic quo-que eſt impartibilis neque ſecundum diſtantiam, neque per integram alteritatem intellectui primo ſuccubuit, idcirco neque tanquam aliundemobilis neque tanquam ab alio, quandoque perficitur, ſed ſeipſum perficit, quanuis illius termino ſe perficiat, & ſecundo quodam gradū eſthoc ipſum, quod ille primo, atque ſecundum proxime ſequentem, ad illumque reſpicientē unionem eſt unitus. ſic igitur proprie ut intellectuicompetit, quod impotentia nominatur eſt in intellectu cenſendum.Caput decimum octauum.MAR SILII.Ntellectus poſſibilis cum primum exiſtit. eſt ſpecies ipſe om-nes ſecundum eſſentiam, ideo non accipit eas ab agente. Sedperfectam ſui ad eas carumque inter ſe unionem Quam illichabet ab euo. Ratio uero ab ītellectu accipit tēporaliter unionem. Intellectus poſſibilis dicitur quaſi uacuus formarum. quia niſi abagente uniatur formis ſuis, perinde ſe habet, ac ſi non haberet. non enimuidet eas niſi perfecte unitus cis. Nota hic & infra intellectum poſſibilēper ſuum liberumque actum aſſumere perfectionem ab agente, & ita ſe-ipſum perficere. intellectus poſſibilis ſemper copulatus agēti. ſemperꝗformatus in actu. Ratio non ſemper intellectui cōpulata. ratio ſimiliterper actum proprium et liberum intellectui copulatur. perficitque indeſeipſam.SRISCI ANITqui mihi uidetur Theophraſtus hic quoqꝫ ſigniſicare, id qd̓ī potentia ī intellectu dicitur o portere proprie, ut intellectuiconſentaneum eſt accipere exemplum enim de tabella non-dum ſcripta ad ſignificandum quomodo intellectus in po-tentia ſit introductum ab Ariſtotele, ita ſub intelligit atque notat, ut lit-terarum uacuitatem admittimus in intellectu, quatenus eſt intellectuiconſentaneum. habenti uidelicet ſpecies ſecundum eſſentiam perfe-cta̓ſque poſſidēti. Sed ita prorſus ut a primo intellectu ſit perfectꝰ actuqꝫconſcriptus. Ipſum nanque indiuiduum & unitum perfectio-nis hic