IN THEOPHRASTVMPRI SCIANI.Nter hæc interrogat Theophraſtus. nūquid ſonus ſolido quopiam prorſus īdigeat, an etiā ſine ſolido fieri poſſit, qualis uentorū ſonitus eē uidetur. ſed re uera hi quoqꝫ terrā ꝑcutientes reſonāt. immo & ipſi tonitrus tum demū fiunt, quādo ſpiritus circa nubēquaſi ſolidū aliꝗd frāgitur. Cæterū ſi aer cōgenitus ē auditui auditur aūtaliꝗd quādo aer externus hūc pulſatione cōtingit, atqꝫ hic quoqꝫ ſempereſt in motu ſonatqꝫ ſemꝑ, ſequitur, ut motus motū ſentiat, nō ſonus ipſeſonum, tam &ſi quod ineſt ſiue agitatū ſiue reſonans ſenſum prohibet,quēadmodū in cæteris accidere ſolet. uerū nō ſimpliciter ſenſibilis eſt intimus ille ſonus. Vnde fit, ut neqꝫ ſonantē ꝑcipiamus niſi aures obſtrua-mus. Tū uero & motus eius uitalis ē, nec qualis pulſati aeris atqꝫ ꝑcuſſi.Quādo uero aerꝗ nobis eſt intimus patitur a percuſſo, ipſamqꝫ ſoni ſpeciē iam acceꝑit, tunc ſane fit auditus in actu. Prior itaqꝫ ſonus, quoniā nōeſt ſenſibilis nō confundit auditū. Quin etiā motus ipſe uitalis nō ſolūnō impedit quidē, ſed etiā confert ad pulſatū fractūqꝫ aerē ſentiendum.Caput. xxxvii. Quomō inuidēdo, audiēdo, odorando ſit mediū interMARSILII.ſenſibile atqꝫ ſenſum.Atis quidē cōꝑtum eſt inter rem coloratā uel ad modū lumi-ſ noſam atqꝫ uiſum mediū aliꝗd eſſe .i. diaphanū & actum quēdam uel ſpeciem ſpiritalē. ſine quo medio offendatur uiſus &obruatur. quin etiā quādo remotiſſima quædā audimus uel olfacimus,patet ꝑ mediū temꝑatū illa ſentiri. At quādo a ſonante propinquiore innos fractus aer irrupit uel a thure propinquo proueniēs influit uapore.nō ne natura ipſa ſenſibilis deniqꝫ ſine medio tangit ſenſum: Reſpondequātū de materiali natura ſenſibilis, ſi inſtrumentum ſēſus illabitur, uelīpedire ſenſum, ſi acrius illabatur, uel omnino nō eſſe ſenſui neceſſariū.etiā ſi lenius īfluat. Quod aūt & tutū, & neceſſariū ē ad ſenſum non eſſemateriale ꝗcꝗͣ, ſed ſpecialē potius actū quēdā, ſiue ſpēm actiōis admodūſpiritalē ex re ſentiēda ad īſtrumentū ſenſus ꝑuenientē. Senſum uero itaſentire ſicut & mouetur, moueri aūt nō amedio hoc eiuſmōi actu, ſed ꝑeiuſmōi. mediū a ſenſibili, Sētire igitur nō hoc ꝗdē mediū nō hūc uidelicet actū nō hāc .ſ. ſpeciē, ſed ꝑ hæc ipſum ſentire ſenſibiliter. Quod pro-pric ſenſum moueat, ꝗͣuis ꝑ mediū eiuſmōi moueat. PR ISCIANI.T ſi ſonus ꝑueniēs ab externis ad auditū uſqꝫ penetrat, qūo cōpertū ē nobis nullū fieri ſenſum, quādo ſēſibile tāgit ſenſū. NāA& ī olfato odorē attrahimus reſpirādo, quoad .ſ. ipſū prīcipale īnobis