PARS .X. De OrōnemIntegrantibus DIS. .XXXIII.

rex meus & deus meus. Et alibi. Fiant aurestue intēdentes in vocē dep̄cationis mee. Sꝫ ſitu ip̄e nō attēdis tibi. qūo ſperas deū intendere tibi. ſi cū rege uel prīcipe uel alio magno viro nō auderes tam irreuerent̉ loqui. qūo eſtimas gratū eē deo ꝙ ſine deuotōne. huīlitatetimore & reuerētia p̄ſumis loqui cū eo. Nōnecōquerēdo & reprobādo loquit̉ dn̄s contra tales dicens. Math̓. xxiii. Ppl̓s hic labiis me honorat. cor aūt eoꝝ longe ē a me. De hoc require ſupͣ vbi dicit̉ ꝙ in orōne requirit̉ ſerenitas.Itē attētionem nō hn̄t in orōne dormitātes. ſicut fuit orō apl̓oꝝ in dn̄i paſſione. cū īimicuseos expetere nō ceſſaret. Ideo dn̄s frequenterexcitat eos & incitat ad orōnem Math̓. xxiiii.Vigilate & orate. i. pe. iiii. Vigilate in orōibꝰMarc̓. xiiii. Vigilate et orate qꝛ &cͣ. pͣs. noctemādauit dn̄s canticū pſalmodie. In quodampͥoratu monachoꝝ cū diu vigilaſſēt monachimaiores ī potationibus & confabulatōnibuspulſantes ad matutinas eas incipiebat. & citopoſt dormiebāt ī ꝑſpalmodia. & quoſdaꝫ pueros eā dicere angariabāt. Cū aūt vnus eoꝝ videret ꝙ omnes obdormiſſent. innuit ſociis ꝙcacerēt. Cū aūt aliqͣꝫdiu ſiluiſſent et luſiſſent.vnꝰ eoꝝ īcepit clamare cū magno ſonitū. bn̄dicamus dn̄o. monachi autē illi exꝑgefacti &ſtupe facti inceperūt clamare cū alijs. deo gratias. et quilibet dormientiū credidit ꝙ alij dixiſſent cū pueris. & credētes ſe dc̄as dixiſſe matutinas ad lectos ſuos venerūt. Sic dyabolusml̓tis furat̉ ꝑ ſummū fructū orōis. ita ut necdeo gr̄as dicant. ſꝫ ꝑ totā noctē ſilent in uitiisſompno & delitiis abſorpti. ¶ Secūdo in orōerequirit̉ feruor deuotōis. Eſt em̄ oratō ſicutthymiama boni odoris. & ſic̄ virgula fumi exaromatibus. Cant̓. iii. ſicut cera & thus liqueſcēs in igne & ſicut incenſum odoriferum. pͣs.Dirigat̉ orō mea ſicut incenſū ī cōſpectu tuoAttēde ꝙ incenſum nō redolet nec odoris. ſuiſuauitatē emittit. niſi ſuꝑpoſitū carbonibꝰ incendat̉. Sic nec orō redolet corā deo niſi a corde ꝓceſſerit inflāmato. Vn̄ in ſignū acceptationis dīne deſcēdebat ignis de celo ſuꝑ ſacrificia iuſtoꝝ. ſicut ptꝫ de ſacrificio helye. iii. Regxviii. Et de ſacrificio Gedeonis Iudic̄. vi. Et dſacrificio manne. Iudic̄. xiii. Et de ſacrificō ſacerdotum. ii. Mach̓. iii. Orō igitur non tepidaſed deuotōne feruida placet deo. Vnde apoc̄.viii. dicit̉. ꝙ alius angl̓s ueīt. id ē hō ī orōe deuotus. Orādo em̄ aſſumit hō officiū angelorūiō dicit̉. Angl̓s. & ſtetit an̄ altae̓. id ē xp̄m ſuꝑquod ſacrificia noſtra offerēda ſunt. habensturribulum aureum. Turribulum iſtud ē cordeuotum inferius clauſum ad terrena ſuperius aliqualiter apertum ad celeſtia carbonibusardentibꝰ plenū. id ē feruidis affectōnibus inflāmatum. Suꝑ hos carbones ponendū eſt incenſum. id eſt ſuꝑ affectōnes ardentes fūdanda eſt orō. Hoc autē turribulū dicit̉ aureū. qꝛhec om̄ia debent ex caritate ꝓcedere. q̄ ꝑ auꝝdeſignat̉. Sequit̉. Et data ſunt ei incēſa ml̓ta

ut daret de orōnibus ſctōꝝ oīm ſuꝑ altare aureum. Nota feruent̓ orāti addunt̉ orōnes ſanctorū omniū. quia omnes ſancti orāt ꝓ eo &ſuas orōnes adiungūt eius orōni. ut potentōr& feruentior fiat corā deo. Ait em̄ pͣs. Pro hacorabit ad te oīs ſctūs in tꝑe opportuno. Et qꝛtalis orō multū eſt grata deo. iō ſequit̉. & aſcendit fumus incenſoꝝ de orōnibus ſctōꝝ demanu angeli corā deo. Fumꝰ iſte extricat omne genus demonioꝝ. tho. vj. Vn̄ ꝑ orōem abſtulit moyſes ſerpētes. nu̓i. xxi. Ora ꝓ nob̓ uttollat deus a nobis ſerpētes. Orauitqꝫ moyſesꝓ ppl̓o. Serpētes venenoſi ſūt demoēs. qui ꝑorōnis efficaciā effugant̉. Vn̄ orō pt̄ dici carmen demonum fugatiuū. De feruore deuoteorōnis ait Bern̄. Periculū eſt ſi ſit orō tēpida& nō exviua affectōne ꝓcedens. Nā in aſcenſu ſuo langueſcit & deficit eo ꝙ nō hēat vigorem. Que uero fidelis feruēs & huīlis fuerit.celū ſine dubio penetrabit. Nō em̄ ſufficit inorōne uocali attēdere ad uerba que dicunt̉. niſi cū feruore ſpūs ꝓferant̉. Nec in orōne mentali ſufficit ſimplex ſpeculatio ſeu tranſitoriameditatio. niſi fiat ſpūs excitatō & quedā impreſſio uirtualis. Vn̄ in orōe uocali uerbie addeuotōnem ꝑtinentibꝰ & deuotōnem excitātibus necnō & alijs ſignis mentē mouentibꝰſicut ſunt genuū flexiones. manuū eleuatōesinclīationes corꝑis. pectoris tōſiones & hmōiutendū eſt ad mentē eleuanduꝫ in deū. & deuotōnis ſpm̄ excitandū. Sicut augͥ dicit. Verbis & alijs ſignis ad augendū ſctm̄ deſideriūnoſip̄os excitamꝰ. Iſta tn̄ nō ſufficiūt ad ſuccendendū hūc feruorē. niſi ſpūſſancti flatusadueīat. Sicut ait Bern̄. Tepida eſt om̄is orōniſi eā p̄cedat inſpiratō. ecc̄i. xxviii. Secundūligna ſilue exardeſcet ignis. Ligna ſunt diu̓ſe meditatōnes de deo ex quibꝰ ſurgūt diu̓ſeaffectōes feruētes. Bern̄. Dēt ꝓficiens in orōne moueri. ut quāta puritate cordis pr̄ intendere in eū cui offert orōnis ſacrificiū et in orōne ei offerre ſeip̄m intēdere debet qͥs offert. intelligere qͥd offert. quātomagis videt qͥ offert& cui. offert. tātomagis eiꝰ affectus ferueſcit& in meditatōne eius exardeſcit ignis. Aug̓.Tāto dignior in orōne fit effectus. qͣꝫto feruētior p̄cedit affectꝰ. In uit̓. pa. dicit abbas yſaaccū fr̄es cōueniſſent ad comedenduꝫ agapem.& loquerent̉ adinuicē increpauit eos dicens.Tacete fr̄es. ego em̄ ſcio hic vnū fr̄em comedētem nobiſcū cuius orō aſcēdit in cōſpectu deiuelut ignis. Item in uit̓. pa. abbas machariusegyptius duos iuuenes veīentes in cella collocauit. Cū aūt viſitarꝫ eos finxit ſe uelle dormire in cella eoꝝ illa nocte. Cū at̄ ſeceſſiſſent adloca ſua ad dormienduꝫ eis aſſignata. rogauitmacharius dn̄m ut on̄deret ei qūo ꝓficerentſurgētes tūc vidit eos ad orōnem & vidit lumen de celo ſuꝑ eos infundi qd̓ tū ip̄i nō vider̄t. & vidit demones ad modū muſcaꝝ uolitātes. & ſuꝑ os & ocl̓os mīoris reſidere uolētes. ſꝫ angl̓s aderat cū rūphea ignea defendēs