PARS .X. De Impediētibuscōfeſſionē De Satiſfactione. DIS. XVII.

acquiſiuit. & de eius ſtirpe xp̄s deſcendit. Similit̓ ꝯfeſſio de amaritudīe pnīe generat phares. id ē a malo diuiſionē q̄ phares interpretatur. & zaram qui dicit̉ oriēs. id eſt gr̄e illumīatōnem. aīam cuſtodit. & corā xp̄o ī iudicō eāallegando defendit. ip̄i cōfitenti laus & bn̄dictio iude multiplex cōpetit. ip̄a demones et peccata expugnat & ſuꝑat & extermīat. & vrbeꝫierl̓m & regnū eius celeſte. & xp̄m habere eternū p̄mium īpetrat ueracit̓ peītenti & ꝯfitēti.DE IMPEDIENTIBVS CONEESSION EM.¶ DIS. XVI.Irca decimū ſcꝫ de hiis que verā cōfeſſionem impediūt uel retardant ſciendum ꝙ ſunt duodecī. ¶ Primū ē peccatoꝝ infidelitas. qꝛ nō credunt dei uerba eſſeuera. pͣs. nec fideles habiti ſunt in teſtamentoeiꝰ. uel uirtutē clauiū uel ſacramētoꝝ. yſa. xxi.Qui incredulus eſt infidelit̓ agit. hec infidelitas eſt maſſa plūbea ꝓiecta in os iniquitatis.Iach̓. v. Hoc opilat os eius. ¶ Secundū quodimpedit cōfeſſionem & retardat ē mala ſocietas. pͣs. Cum ꝑuerſo ꝑuerteris. Petrus cū miniſtris paſſionis deū negauit. & in negandoperſeuerauit. egreſſus ab eis fleuit. ¶ Tertiumē malus pudor qͣꝫ dyabolus ꝓiicit in os peccatoꝝ. ut fur mucū. ſiue ramūculum in os caīsut obmuteſcat. ſupra de paximatio. Itē de Gilberto. ¶ Quartū eſt longe uite cōfidentia. Cōtra qd̓ habet̉ ſupͣ de cōfeſſione feſtināda. Dehoc ponunt̉ ml̓ta exēpla in tractatu de negligētia. ¶ Quintū eſt negligētia. ꝓu̓. xix. Quinegligit vias ſuas mortificabit̉. Nota de hocmulta exempla de vitō negligētie. Seneca. Nihil ē vnicuiqꝫ ſe vilius qm̄ ſcilicꝫ plus negligitſe qͣꝫ aliquid ſuoꝝ ¶ Sextū ē ignorātia. qꝛ ignorat hō qͥd cōmiſit. qͥd omiſit. qͥd offendit.qͥd amiſit. qͥd ꝓmeruit ꝑ peccatū ſuum. qꝛ ignorat ſtatū ſuum. confeſſionis effectū. iō tardat confiteri. Prou̓. vii. Ignorat ſtultus ꝙ advincula trahat donec tranſfigat ſagitta iecureius. uelut ſi auis feſtinet ad laqueū. & neſcitꝙ d̓ ꝑiculo aīe agat̉ .i. coꝝ. xiiij. Si qͥs ignoratignorabt̉. ¶ Septim̄ ē terrena occupato. Sic ſedechias fugere uolens exercitū regis babyloīsreductus eſt ad eum in reblata. q̄ interpretat̉multa hec. & ſignat multitudinē curaꝝ & occupatōnum terrenaꝝ. Facit dyabolꝰ ſicut venator tygridi dū tygris vult ꝯſequi uenatorēqui rapuit & defert ſecum fetus ſuos uelociſſime currit poſt eū. Venator aūt volens eam retardare ponit in via ſpecula. vbi dum faciē ſuam intuet̉. credit eē ſb̓ eis catulos ſuos. & moueri eos ſub eis. & ſic paulatī & ſucceſſiue retardat̉ quouſqꝫ uenator ad tutū locum ueīat.& fetus ei auferat. Sic cum peccator uidens ſeamiſiſſe ꝑ peccatū bona q̄ fecerat volens ea recuꝑare ꝑ pnīam currēs ad cōfeſſionem retardat̉ ꝑ diuerſas occupatōes & occaſiones quasſubmīſtrat ei dyabolꝰ donec bona q̄ prius fecerat morte ſb̓ita irruēte oīno amittat. ¶ Octauū eſt p̄ſumptio ut eoꝝ qui dixerūt non ui-

ebit dominus. nec intelliget deus iacob. &cͣ.ecc̄i. xxiii. Omnis hō qui trāſgreditur lectumſuū cōtemnit aīam ſuam dicens. qͥs uidet meXcͣ. Et poſt. Nemo circūſpexit me qͣꝫ verear.& delictoꝝ meoꝝ nō memorabit̉ altiſſimus&cͣ. hii debent attēdere ꝙ deus iuſtus iudex ēvnicuiqꝫ reddens iuxta oꝑa ſua. Aliter nō eſſet deus niſi eſſet iuſtiſſimꝰ. Itē debet cogitare qūo puniuit cogitatōnem ſuꝑbam in angelis. morſum pomī in pͥmis ꝑentibus. pctm̄ luxurie in diluuio & ſodomoꝝ incendio. violentie in pharaone. excogitatōnis quaſi in chore.dathan & abyron in abſorptōne. ¶ Nonū eſtdeſꝑatio. Cōtra quā ponunt̉ multa exēpla ſupra de duodecī officiis mīe. & ſupͣ de cōfeſſionis effectu. Hiere. xxxiii. Si cōfitemini peccata vr̄a fidelis ē deus ut remittat nob̓. & emūdet nos ab om̄i iniquitate vr̄a. &cͣ. ¶ Decimūeſt timor malus quo nimis horret aſꝑitatē penitentie. uel ne poſſit a peccato aſſueto abſtīere Iob. vi. Qui timet pruinā irruet ſuper eumnix. De hoc habet̉ ſuꝑͣ de timoe̓ hūano. ¶ Vncimum eſt ꝑuerſꝰ amor quo nimis diligit peccatū ſuum. mortē ſuam. patibulū ſuum. vulnꝰſuū. incendiū ſuum. hoſtem ſuū. uel aliqͥd aliud ſupͣ deū. pͣs. Vt quid dili. vani. & q̄ri. inē.Prou̓. i. Stulti ea que ſunt ſibi noxia cupientEcc̄i. iii. Qui amat ꝑiculum. ꝑibit in illo &cͣ.¶ Duodecimū eſt infirmitas & mors ſubita& demonū violentia. Quod ptꝫ ſupͣ ꝑ multaexempla de ſubita morte maloꝝ. Itē ſupͣ de qͣlitate cōfeſſionis ꝙ debet eē viua. Itē ſupra depurgatorio de meretrice dyobolo obediente.Item de milite ferente doblarium.¶ DE SATISFACTIONE. DIS. XVII.Oſtqͣꝫ dictū eſt de cōtritione & cōfeſſione. dicendū ē de ſatiſfactione. Circa quā cōſiderāda ſunt quatuor. Primo de ſatiſfactōne & ꝑtibus eius in gn̓ali. Secūdo de elia. Tertio de ieiunio. Quarto de oratōne. Circa primū cōſideranda ſunt tria. Primo qͥd ſit ſatiſfactio. Secundo utrū poſſit hōdeo ſatiſfacere de peccatis. Tertō qualit̓. Deprimo uidendū eſt. Primo utrū ſatiſfactio ſitactus uirtutis & cuius uirtutis. ¶ Secūdo dediffinitōne quā aſſignat augͥ. dicens. Satiſfactio eſt pctōꝝ cauſas excidere. & eoꝝ ſuggeſtionibus aditum non indulgere. ¶ Tertō dediffinitōne anſel. dicentis. Satiſfacere eſt deohonorē debitū reddere. ¶ Ad primū ſcꝫ utrūſatiſfactio ſit actꝰ uirtutis. Dicendū ꝙ aliqͥactus pt̄ ītelligi actꝰ u̓tutis duplicit̓. Vno mōmaterialit̓. & ſic oīs actus q̓ malitiā nō hꝫ implicitā ul̓ defectū debite circūſtantie. actꝰ uirtutis dici pōt: qꝛ quolibet tali actu pōt uti uirtus in finem ſuū. ut loqui. ambulae. Alio mōformalit̓. & ſic ille dicit̉ eſſe virtutis actꝰ quirōem medii hꝫ implicitam. ſic̄ fortit̉ ſuſtinereaduerſa. formale aūt cuiuſlibet uirtutis moralis eſt rō medii. Vn̄ omnis actus qui ſuo nomine rōem medii importat. formalit̓ eſt alicꝰuirtutis. & qꝛ equalitas rōnem medii habet.