PARS .X. De Motiuis AdConfeſſionem. DIS. XIII.

et tamen de dei miſericordia deſꝑauit. Ipſe ſiquidē eſt ih̓us nazarenus rex iudeoꝝ. Et ē inip̄o cōfidendum. qꝛ eſt ſaluator. ſanctificator& gubernator cōfitentiū. Heb̓. x. Accedamuſcū uero corde in plenitudīem fidei aſꝑſi cordaa cōſcientia mala. & teneamus fidei nr̄e cōfeſſionem indeclīabilem. Fidelis em̄ eſt qͥ repromiſit. Vulgarit̓ dicit̉. qui indulgētiam nō credit. remiſſionē non recipit. Vn̄ dn̄s dicit mulieri chananee. Math̓. xv. O mulier magna ē fides tua. fiat tibi ſicut uis &cͣ. Luc̄. vii. dicit deMaria magdalēa. fides. t. te. ſal. fecit. &cͣ. ecc̄iiiii. Preſbitero huīlia aīam tuā. Math̓. viii. EtLuc. xvii. Precepit dn̄s leproſis ut on̄derēt ſeſacerdotibꝰ. & dum irent mūdati ſunt. Et illiqͥ rediit dixit. fides tua te ſaluū fecit. Quia eiſdictū eſt Luc̓. xvi qd̓cūqꝫ liga. ſuꝑ ter. &c̓. Leopapa. Multiplex miſericordia dei q̄ lapſibushumanis ſubuenit ut ꝑ penitētiam ſpeſuite reparet̉. Diuine uolūtatis p̄ſidiis taliter ordinatis ut indulgentiaꝫ dei niſi ſupplicantibus ſacerdotibus penitētes neq̄ant obtinere. & cete̓a¶ Tredecimo debet eſſe frequens. ut dicamꝰcum xp̄o. Ioh̓. xi. Eamꝰ in iudeā iterū cruci.Aug. quāto pluribꝰ cōfiteris ſub ſpe uenie. tāto citius ueniā cōſeq̄ris. Sūt at̄ multe rōes qͣre cōfeſſio ſit iterāda ſcꝫ angeli magni cōſiliiſuaſio. Itē ſpūſſancti aduocatō ad multiplicēgeītum. yſa. lix. Quaſi colūbe meditantes gememus. pͣs. cōfitebimur tibi deus ꝯfitebimur.Item peccati remiſſio & pene debite pro eo. qꝛibi pene debite aliqͥd dimittit̉ ī cōfuſionē. Itēvberioris ſanctitatis acqͥſitio & munditie. uttela cruda frequēti ablutōe candidat̉. Itē ꝓptviſceꝝ dei cōmotionem. Hiero. pr̄na viſcera īterpellatōne ſedula molliunt̉. Itē ꝓpter demonum infeſtatōnem. & fugationē. ut auis elōgat nidū in quo ſepe moleſtat̉. & in quo ouaeiꝰ ſepe rapiunt̉. Itē ꝓpter pctōꝝ iuge in ſurreptōnem. ut nauis ſepe haurit̉ qn̄ ſepe intrataqua. Item ꝓpter ſcientiā bene cōfitendi acqͥrendā q̄ acquirit̉ ex eius frequētatione. ut alieartes ex frequēti agere doctos efficiūt. It̄ ꝓpmemorie obliuione frequent̓ cōputandum. It̄pter gr̄e & meriti accumulatōem. Itē ꝓpterſuffragioꝝ ſacerdotaliū. & ecc̄ie acquiſitōemItem ꝓpter cōſcientie dubitationem. qꝛ ſemꝑtrepidat hō ne ſufficient̓ fuerit cōfeſſus. Multe picte ualent obolū & plures denarii ſolidūItem ꝓpter maiorē huīliatōnem. Cū queret̉ aquodam abbate quare ita frequent̓ cōfiteret̉.Rn̄dit ꝙ iō qꝛ ſemꝑ timeo me nō bene eſſe cōfeſſum. & ſepe aliqͥd ad memoriaꝫ reduco qd̓nō dixeram. & qꝛ a cōfeſſione huīlior ſemperſurgo. Itē abbas ſyſoy dixit cuidam fratri conquerēti de frequēti lapſu. Si cecidiſti ſurge. ſinō ceſſas cadere. nō ceſſa ſurgere. qꝛ vbi inuētus fueris. ibi iudicaberis. ¶ Decīoquarto debet eē obediēs ut dicat ꝑatus ſum & nō ſumturbatꝰ. act̓. 1x. Dn̄e quid me uis facere. augͥ.Ponat ſe penitēs in iudicio ſacerdotis ſibi deieip̄o nihil retinēs. ut ꝑatus ſit facere ꝓ recipi-

enda uita anime. qd̓ ꝑatus eſſet facere ꝓ euitāda corꝑis morte. ut ſicut ꝓ modica febre uel īfirmitate multis diebus abſtinet a vino. ita faciat ꝓ anime ſalure. ꝓ cōſilio medicine abſtīeta carnibꝰ amputat ſibi crines. Aliqn̄ ſedet indomo. abſtinet a vano gaudio & uino. vaditextra regionē ſuam. dimittit ſua & ſuos. Sicdebet facere ꝓ aīe ſalute. ¶ Decimoquinto debet eſſe ſatiſfactoria. ut ſit ẜm qualitatē & qͣꝫtitateꝫ pctōꝝ. qꝛ ſic̄ dicit̉ ſap̄. xi. ꝑ que peccatꝑ hec & torquet̉. in quo qͥs ſe peccaſſe cognouerit. in eo ſe puniat. apponēdo remedia ꝯtramorbū. qꝛ cōtraria ꝯtrariis curant̉. & qͣꝫto ſegrauius memīt deliquiſſe. tanto ſe debet durius ſatiſfaciēdo puīre. de beata Magdalena dicit Greg̓. quot in ſe habuit oblectamenta. totde ſe inueīt holocauſta. ꝯuertit ad uirtutes numerū criminū ut totū deo ſeruiret in pnīa. qͥcquid ex ſe deum cōtempſerat in culpa. Itē heſt̓.xiii. Cū depoſuiſſꝫ ueſtes regias. luctui aptaindumēta ſuſcepit. & ꝓ unguētis uariis cinere & ſtercore impleuit caput ſuū. & corpꝰ ſuum huīliauit ieiuniis. & om̄ia loca in quibꝰ letari cōſueuerat. impleuit criniū laceratōne. &dep̄cabatur dn̄m. Hoel̓. ii. Cōuertimini in ieiunio cōtra carnis cōcupiſ. īfletu. ꝯtra cōcu. ocu.& planctū. cōtra uite ſuꝑbiam. Aug̓. Ad agendam dignā pnīam nō ſufficit mores in meliꝰcōmutare. nec a malefactis recede̓. niſi de hiisq̄ facta ſunt malis ſatiſfaciat dn̄o ꝑ pnīe dolorem & ꝑ huīlitatis geītum. ꝑ cōtriti cordis facrificium cooꝑantibus elis. ¶ Decīoſexto debet eē fortis & firma. ut ꝓponat pugnare fortit̉ cōtra temptatōes. Et ꝓponat ꝑſeuerare fortiter. ut ſit penitēs ſil̓is iude machabeo de quodicit̉. i. Mach̓. ii. Iudas machabeus fortis uiribus ſit nobis prīceps militie. Verſus. Sit ſimplex. huīlis. ꝯfeſſio. pura. fidelis. Atqꝫ frequēsnuda. diſcreta. libens. verecunda. Integra. ſecreta. lacrimabilis accelerata. fortis & accuſās& ſit parere ꝑata. Iudas interp̄tatur ꝯfitens.Machabeꝰ ꝑcutiēs uel ꝓtegēs. qꝛ verus ꝯfitēsdyabolū reꝑcutit. & a temptatōnibus ꝑ cōfeſſioneꝫ ſe ꝓtegit. Item de juda dicit̉ .i. Mach̓.iii. Silis factus ē leoni inuenatōne ſua. audaxfortis. & ꝑſiſtens. & ſecurus.DE MOTIVIS AD CONEESSIONEM ¶ DISTINCTIO .XIII.Irca ſeptimū ſciendū ꝙ ad cōfitendūlibent̓ & deuote ml̓ta nos mouere deAbent. Primo nature magiſteriū. Secūdo culture laboritiū. Tertio benignitas cōdonantis. Quarto ſeueritas iudicātis. Quīto cōfeſſionis neceſſitas. Sexto cōfitentis vtilitas.¶ Primo quidē mouere debet nature magiſteriū. natura eī q̄ ſagaciſſima ē in oꝑatione ſuamanifeſte docꝫ hoīem ꝙ debeat ꝯfitendo purgari. Primo natura ꝓprii cordis. qꝛ ſi hō comedat aliquod nociuū. ſtatī cor dolet. & euomit. Item ſi habet hō aliquod īmundum ī orenūqͣꝫ ceſſat exſcreare quouſqꝫ tota īmunditiaexpellat̉. Item ſi habꝫ manus īmundas. nūqͣꝫ