PARS .X. De CommēdantibusConfeſſionem .DIS.

cōfeſſionem faciendā. quā cū feciſſet negligeter. & īterrūpendo eā clamoribꝰ & aliqͣ dimittendo ſcient̓. & ſic cum quieuit quidam apparuit ei ad caput lecti ſui. in manu ferēs librū īquo erāt ſcripta omnia eius peccata & dixit eiVides hec omnia. aut tu hic dices hec oīa. autego alibi dicā. Qui ad hoc motus fecit uocariabbatē & facta cōfeſſione plenaria. a dyabolo& corꝑis & anime ꝑiculo liberat̉. Item in eodēlibro dicit̉. ꝙ apud rodoliū monaſteriū eiuſdēordinis quidā monachus cōfitens. aliqua retinuit ſcienter peccata. & uidit an̄ ſe eodem tꝑemaxīam multitudinem nigroꝝ. & duas lances. in quaꝝ altera uidit aīam ſuam. in alteraoīa peccata ſua eū accuſantia. tūc uidit quendam formoſiſſimū cōtra demones clamanteꝫqͥd vultis facere. iſte nō erit ur̄. qꝛ confeſſus ēecontra illi dicebant ꝙ nō fuerat integre confeſſus. Ille motꝰ miſericordia eū eripuit ab eiſſuadēs illi ut integre cōfiteret̉. qd̓ ip̄e fecit. &liberatus ē a ꝑiculo corꝑis & aīe & a demonibus. Et merito debet cōfeſſio eē integra de oībus peccatis gn̓aliter. qꝛ de om̄ibus gn̓ale iudiciū requiret̉. ecc̄es. xii. Cūcta q̄ fiunt adducet dn̄s ad iudiciū ꝓ omni errato. Itē diuiſionem remiſſionis nō patit̉ vnitas caritatis. qꝛnon pōt aliquis ſimul eē amicus dei & inimicus. nec vnitas gr̄e q̄ ſimul cōtrariat̉ om̄i peccato. vn̄ aūt omnia delet. aut nullum nec etiāſumma dei bonitas q̄ condonat om̄ia uel nullum. Verſus. Larga dei pietas ueīam non dimidiabit. Aut nihil aut totū gr̄a larga dabit.Octauo cōfeſſio dꝫ eē ſimplex. id ē ſine duplicitate ypocriſis. ut non ſit cōfeſſio illius heretici qͥ cōfitebat̉ ut cōfeſſorem ꝑuerteret. necſicut illius qui cōfitebat̉ ut de burſa confeſſoris pecuniā furaret̉. nec etiam ſicut illius qͥ ꝓlucro uel fauore uel alia de cauſa. niſi ꝓ conlequēda uenia peccatoꝝ. ecc̄i. i. ne acceſſeris addeū duplici corde. & ne fueris ypocrita in conſpectu hoīm. & ne ſcādalizeris labiis tuis & reuelet deus abſcondita. t. & in conſpectu ſynagoge ī iudicio gn̓ali elidat te. qm̄ acceſſiſti maugne ad deum. & cor tuū plenū ē dolo & fallatīa. Et. ii. ca. ve duplici corde &cͣ. Hoc timeant illi qui ad hoc cōfitent̉ ſolū ne heretici ſuſpicent̉. uel ut boni reputent̉. uel ne a ſuis ſacerdotibus moleſtent̉. uel qui in ꝯfeſſione ſuaſe iuſtificant ut uel ne mali apbareant. uel utboni iudicent̉ uel uideant̉. ¶ Nono debet eſſe verecunda. ecc̄i. vii. gratia uerecūdie eſt ſuꝑauꝝ cōtra impudētes. Iere. iii. frons mulieris.meretricis facta ē tibi. noluiſti erubeſcere. Debet aūt erubeſcētia in confeſſione ſeruire nondn̄ari. ut nō claudat os cōfitentis. ecc̄i. iii. Eſtem̄ confuſio adducēs gl̓iam ſcꝫ illa que ſeruitcōfeſſioni. adducit aūt ignominiā illa que dominatur. & claudit os ut ſit mutus ī ore. Debet aūt erubeſcere peccator ꝓpter ſeptē. Primoqꝛ in pn̄tia dei & celeſtis curie & corā eoꝝ oculis fecit imprudent̓ qd̓ coraꝫ viliſſimo ruſticofacere non auſus fuiſſet .i. coꝝ. iiii. Spectacu-

lum facti ſumus mūdo. angelis. & hominibꝰLuc̄. xv. Pater peccaui in celū & corā te. Secūdo ꝓpter nobilitatis diuine indecentiaꝫ cōtraquā cōmiſit. ut fornicaria nobilis cōtra pr̄emſuū & genus. Ph̓us. Erubeſce celū intraſſe inſcenū. Bern̄. O anima illuſtrata dei ymagine.decorata ſil̓itudine &c̓. Et poſt. qͥd tibi cū carne. ecc̄i. xli. Erubeſcere a pr̄e & matre de fornicatōne. Tertio ꝓpter peccati vilitatē & ignominiā in quo dephenſus eſt. & qd̓ omnibꝰ paIam fiet. niſi hoc ꝑ cōfeſſionem & pnīam contegat̉. Iere. ii. Sicut cōfundit̉ fur in furto ſuo&cͣ. Quarto ꝓpter viliſſimi fori imprudentiāIere. xxxi. Poſtqͣꝫ oſtēdiſti mihi ꝑcuſſi femurmeū. cōfuſus ſum. & erubui. Femur cōſueuitꝑcuti de uili & malo foro qn̄ res precioſa dat̉ꝓ nihilo. Quinto ꝓpter deiectōnis vehementiā. qꝛ filius & heres dei fit ſeruus dyaboli perpeccatū. Mēbrum xp̄i fit membrum dyabolitere. ii. Vbi non ꝓſtrata es. Sexto ꝓpter ingͣtitudinē diuine miſericordie. Greg̓. Erubeſcere dei mīam ſaltē deberemuſ. ſi eius iuſtitiā formidare uollemus. Septimo ꝓpter ſatiſfactionis ad quā tenemur ſuppletōnem. Augͥ. Frubeſcētia maxima ꝑs eſt ſatiſfactōis. Mich̓. iiii.Veīens in babylonē liberaberis. id ē in cōfuſionē cōfeſſionis. Babylon em̄ ꝯfuſio interp̄tatur. ſuꝑ illud Iob. xxix. Nō erubui. dicit Gre.Videat̉ cuilibꝫ ille vir magnꝰ in u̓tutibꝰ ſuismihi certe ſublimis apparꝫ in peccatis. Ego n̄minꝰ admiror cōfeſſionem huillimam. qꝫ totſublimia geſta virtutū. Scio qꝛ ꝑ infirmitatisverecundiā plurimis grauioris ſolet eē crimīs& grauiora cōmiſſa ꝓdere qͣꝫ nō admiſſa uitare. ¶ Decimo d̓ꝫ eē amara & lacrimoſa. tren̄.ii. Effunde ſic̄ aquā cor tuū vt peccata lugeas& omnino effūdas. de hoc ſatis habet̉ ſuꝑ decōtritione. Io. xv. mulier cū parit triſtitiā habet. &cͣ. ¶ Vndecīo debet eē diſcreta. ut ſciathō diſcernere int̓ mortale & ueīale. & cōfitendo diſcernat. Item diſcreta ut diſcretū ſacerdotem querat ſic̄ medicū in ſpēali medicīa ꝑitū.Aug̓. Idem dꝫ facere ꝓ euitanda morte aīme.qd̓ faceret ꝓ euitanda corꝑis morte. pro qͣ euadenda quēcūqꝫ diſcretiore poſſet medicū quereret ut euaderet. Aug̓. Qui vult cōfiteri peccata ut inueīat gr̄am. querat diſcretū ſacerdotem qͥ ſciat ligare & ſoluere. ne cū negligensextiterit. negligatur ab eo qui eū miſericorditer monet. Itē debet eſſe diſcreta ut ſit ordinata & diſtīcta ut ꝑ ſingula peccata currat. & pͥmo groſſiora & ꝑiculoſiora dicat. & vbi circūſtātias aggrauātes intieīt. & ī alid̓ genus tͣhētes nō obmittat. Itē ut bona taceat & deo cōmittat. Leuit̓. ii. In oī ſacrificio ſal erat apponendū. Quia ī omni facto ſuo & maxīe in cōfeſſione debet ſe mature hō & diſcrete habereIta ꝙ ꝑ incautelā ſuā peccata ſua non augeat.ſꝫ ſe de eis potius expediat. ¶ Duodecīo debeteſſe fida. ut de dei bonitate cōfidat. non ſicutiudas qui iniquitatē ſuā confeſſus eſt dicens.Peccaui tradens ſanguinē iuſtū. Math̓. xxvi