PARS .X. De CommēdantibusConfſſionem .DIS.XII.

ture cōmunicare ꝓhibet̉ ſi vere penitens eſt.Secundus rōne ꝑiculi. videlicꝫ qn̄ eſt in notabili & īminenti ꝑiculo mortis. Tertius ē in ratione cōſcientie ſcꝫ qn̄ cōſcientia ſibi dictat ꝙſtatim teneat̉ cōfiteri de neceſſitate. Quartusrōne dubii ſcꝫ qn̄ ꝓbabiliter videt ſe ampliusanno illo copiā cōfeſſoris habere nō poſſe. quiip̄m poſſit abſoluere. Quintus caſus addi pt̄qͣꝫtum ad religioſos qui rōne ſtatutoꝝ ſuoꝝ.& ſui ſtatus tenent̉ cōfiteri frequentius qͣꝫ inſtituit cōcilium gn̓ale. Nec tn̄ ꝓpter hoc ſequitur ꝙ ſtatim teneant̉ cōfiteri habita cōfeſſoriſopportunitate. niſi aſſit dies ꝙ ẜm ſtatū religionis ſue cōfiteri teneant̉. Ꝙ aūt peccator regularit̓ non teneat̉ ſtatim cōfiteri. patet qꝛ adhoc nō obligat̉ ex iure nature. qꝛ confiteri ſacerdoti nō eſt ex iure nature abſolute. nec adhoc obligat̉ diuina lege. qꝛ ſi xp̄s cōfiteri ſac̓doti preceꝑit implicite. non tn̄ p̄cepit hoc ſtatīfieri nec ad hoc obligat̉ iure poſitīo. ſꝫ tm̄ adſemel in anno ut dictū ē. ¶ DSS. ¶ XII.Irca ſextū ſcꝫ qualis debeat eē confeſſio ſalutaris. Sciendū ꝙ debet habereſexdecem cōditiones que reddūt eamcōmendabilem. ¶ Primo debet eē uoluntariaqꝛ nec donum. nec ſeruitiū. nec ſacrificiū gratum poteſt eē deo vel homini niſi ſit uoluntarium. Ideo de cōfeſſione dicit. pͣs. ex uolūtatemea cōfitebor. Itē. Volūtarie ſacri. ti. & cōfi.no. t. &cͣ. Cant̓. v. Labia eius diſtillātia mirrāprimā ſcꝫ que ſponte nō ꝑ vim inciſionis egredit̉. ut nō ſit cōfeſſio achor uel furū. ul̓ anthyochi. ii. mach̓. ix. vel ut ꝯfeſſio Ione. Ion̄. i. ſꝫ ſitut cōfeſſio dextri latronis. ¶ Secūdo debet eēſtudioſe p̄meditata. vt homo diligent̓ p̄uideat& recogitet totā vitā ſuā & oꝑa ſua. & tempus ſuuꝫ ut de omnibꝰ poſſit dei p̄poſito confeſſori redde̓ rōeꝫ. ut Dauid qͦ dicebat. Cogi.ꝓ pec. m. Yſa. xxxviii. dicit ezechias timēs preoccupari morte. Recogitabo tibi om̄es annosmeos in amari. aī. m. &cͣ. ¶ Tertio debet eſſefeſtina. Gen̄. xxix. mō cōfitebor dn̄o. Sūt aūtſeptē cauſe quae̓ feſtina debꝫ eē cōfeſſio. Prīaeſt ex peccati & cōfeſſionis ip̄ius qualitate. qꝛpeccatū ignis īfernalis ē nec alia aqua pōt extingui niſi lacrimoſa cōfeſſione. qui quacito ītͣuerit domū. occurrendū ē ut extīguat̉ & excutiat̉. Bern̄. Abſcondi ignē in ſinu meo exuſto iam latere nudatis uiſceribꝰ ſanie defluente. cōſulendum ē an ip̄m excutiā. Item peccatum eſt morbus grauiſſimus. cōfeſſio medicina. Hiero. velox cōfeſſio uelocem facit inedicinam. Aug̓. de latrone dextro. qꝛ cito cōuertit̉cito ei ignoſcit̉. Pſalmiſta. cito anticipēt nosmiſericordie. t. qꝛ. pau. fa .ſ. nimis. ſpoliati perpeccatū. Peccatū eſt īmunditia a qua debet ſeiacens cito erigere. Quis non cito feſtinat aſinū ſuum eruere uel eleuare q̄ꝫ videt in lutumcecidiſſe. Bern̄. cadit aſina. & ē qͥ ſubleuet. ꝑitanima. & nō eſt qui curet. Qui in peccato iacet. videt̉ minus ſe dilige̓ & de ſe curare qͣꝫ dealiquo ſuoꝝ. Quis em̄ ē tam negligēs qui vi-

det domū ſuam ſuccēdi qui eam extinguerenō feſtinet. infirmū ad mortem & curari citonō affectet. ſpoliari & ſua dep̄dari. & adiutorium nō aduocet. aliquid ſuoꝝ in lutū cadere& ſtatim nō eleuet. Secūdo debet mouere hominē ad cito confitendū mortis ꝓpinquitas.& hore mortis incertitudo. qꝛ peccatori morsin omni loco inſidiat̉. & cū non ꝓuidet̉. citoirruit. Seneca. Mors ī omni loco te expectat& tu in omni loco ſecurus expecta. ſubito rapit hoīem īprouiſum. yſa. xxviij. Dum adhucordirer ſuccidit me. Ecc̄i. v. ca. Ne tardes conuerti ad dn̄m. & ne dif. de die in diē. ſuperue.em̄ ven. ira. il. & in tꝑe vindicte diſperdet te.Greg̓. Si quis ſciret quo tꝑe a pn̄ti ſeculo exiret. le parare ꝑ cōfeſſionem nō differret. ſed qͥꝑmittit veniam penitēti. diem craſtinū nonſpōpondit. De hac materia habet̉ ſupͣ li. ii. deſubita & ueloci morte maloꝝ. Tertio ꝑiculi īquo eſt peccator īmenſitas de quo ſatis habet̉ſupͣ. Quarto miſera captiuitas. qꝛ eſt in carcere peccati. in ore dyaboli. leonis. & lupi. & draconis infernalis. in uentre ceti a quibꝰ liberatur an̄qͣꝫ abſorbeat̉ ueloci clamore cōfeſſionisClamat canis. ouis. porcus. cū ſe uident in oslupi. ut ꝑ occurſum paſtorū eruant̉. Magis ēhiis fatuus pctōr. qͥ cito nō clamat ꝑ ꝯfeſſionēcū dicat glo. ſuꝑ illud. pͣs. Neqꝫ abſor. m. pro.ne. ur .ſ. m. pu. oſ. ſuū. Nō urgebit puteꝰ ſuꝑte os ſuū. niſi tu clauſeris os tuū. Quinto debet mouere ad cito cōfitendum amiſſi precioſitas. qꝛ bona eterna & ſpūalia & tempus ſuum & ſeip̄m amiſit. & bona infinita tam diuamittit. qͣꝫdiu dr̄et confiteri. q̄ omnia recuperat uirtute cōfeſſionis. Sexto memorie labilitas & rōnis reddende neceſſitas. Bern̄. ratiodilata facit obliuiſci multa. Septīo expectantis dei īmenſitas. qui ſtat ad oſtium & pulſatapoc̄. iii. Spēaliter aūt ꝑiculoſum ē differre cōfeſſionem uſqꝫ ad mortē. qꝛ ſicut dicit̉ in. pͣs.Nō eſt in morte qͥ memor ſit tui. o dn̄e. Ecc̄i.xvii. An̄ mortē cōfitere. a mortuo quaſi nihilparit cōfeſſio viuus & ſanus cōfiteberis. Hocbene uidit ezechias infirmus. qui dicebat yſa.xxxviii. Viuēs viuens ip̄e cōfitebit̉ tibi. Augͥ.Qui dr̄nt penitere uſqꝫ ad finē. uix aut nūqꝫbn̄ peītent. qꝛ qd̓ credit̉ eē uera ꝯtritio. mortisinſtantis ē exaſꝑatio. Item qͥ differt peītere uſqꝫ in mortis articulo ſic̄ incerta ē eius damnatio. ita in dubio ē peccatoꝝ ſuoꝝ remiſſio. Itēqui vult ergo ſaluus eē peīteat dum ſanꝰ eſt.Greg̓. cum egritudine opprimeris. nihil aliudcogitae̓ poteris. qꝛ ibi dirigit̉ tota intentō mētis. ubi ſentit̉ uis doloris. Aug̓. Hac aīaduerſione ꝑcutit̉ peccator ut moriēs obliuiſcat̉ ſui.qui dum viueret oblitus eſt dei. ¶ Quarto cōfeſſio debet eē uera. pͣs. Ecce em̄ ueritatē dilexiſti. Io. viii. Veritas liberabit uos. Neceſſe ē utgn̓aliter ſe peccatorē ſemꝑ homo confiteatur.licet in ſe aliqd̓ peccatū mortale nō recordeturLeuit̓. xiii. Leproſus ꝯtaminatū & īmundumſemꝑ ſe clamabat. Io. i. Si dixerimꝰ qꝛ peccatū