Gule. DISTINICTIO. .I.PARS VIII. De Vitio

cherubin. & flāmeum gladiū. ī quo figuralit̓oſtendit deus gulam eſſe cauendaꝫ ne morteꝫignis infernalis incurramꝰ. Item pauit dn̄shelyam ꝑ angeluꝫ panem ſubcineritiū. & uasaque ꝓpinans. iii. Reg̓. xvii. Item ꝑ mulieremuidua ſareptanā pane ſolū & aqua. Item filios iſrl̓ in deſerto. qn̄ uero delitias petierūt iratus eſt dn̄s furore in ppl̓m &cͣ. Adhuc eſce eorū erant in ore ip̄oꝝ. & ira dei aſcēdit ſuꝑ eos&cͣ. Itē qn̄ dn̄s ih̓s quīqꝫ milia hoīm ſatīauitde quīqꝫ panibꝰ ordeaceis & duobꝰ piſcibus.eque facile fuiſſꝫ ei parare illis omnes mundidelitias ſicut illos panes ordeaceos ml̓tiplicare Item de vino nō audio ibi fieri mentioneꝫSed qꝛ in hoc exilio nō decet nos uti delitiis.ſed cibis duris & aſꝑis. Ideo dn̄s tl̓e ꝯuiuiumpreꝑauit. Non ſolū ſcriptura ſacra docet guleuitiū cauere. Verū etiā docuniēta ſanctoꝝ &ph̓oꝝ. Require ſupͣ temꝑantia. Itē abſtinētia.Tertio uitiū gule cauere docꝫ exemploꝝ īſpectio. prīo exemplū xp̄i. qꝛ ſicut dicit Bern̄.nō decet delicatū eſſe membrū ſub ſpinato capite. Hiero. Delectatus es miles kariſſime. Siuis delc̄ari in mūdo & regnare cū xp̄o. xp̄usem̄ dimiſit celeſtes diuitias ꝓpter te. & uenitad pn̄tes miſerias quas ꝓ te ſuſcepit. ut tu hocad memoriā reducas. & in eo hoc exemplū accipias. tren̄. iii. Recordae̓ pauꝑtatis trāſ. mee.ab. & fell̓. Itē exemplū priarchaꝝ & ꝓph̓aꝝ.& p̄cipue exemplū ioh̓is baptiſte. qui ſanctiſſimus & innocētiſſimus tāta abſtinētia corpusſuū macerabat. ut cibꝰ eius eēt locuſte & melſilueſtre. uinū & ſycerā nō bibens. Itē exenpla apl̓oꝝ & ſctōꝝ de quibus dicit̉. Heb̓. xi.Egētes anguſtiati. afflicti. &. ii. coꝝ. xi. In fame & ſiti. & fri. &cͣ. Exemplū beati nicolai qab ubere a lacte mr̄is ſe temꝑabat. ab ea ſextaet quarta feria abſtinens. Exemplū ſanctorūpatrū et anachoritaꝝ. de quorū ſobrietate etabſtinentia ml̓ta legunt̉. in uit̓. pr̄m exēpla.De quibꝰ. Infra. ml̓ta ponemus de ieiunio &effeſtū eius ¶ Item gule uitiū docent eſſe uitandū exēpla infirmoꝝ. qui cū ꝓpter gulaminfirmitates incurrerint abſtinēt tā arte ꝓrecuꝑanda corꝑis ſanitate & uite duratōne &ꝓ morte euitanda. Quāto ergo nos fortiꝰ debemus abſtinere ut curemur ab infirmitatibꝰaīaꝝ. & euitemꝰ eaꝝ mortē. & eternā damnatōem. Exempla naturalia ut ſerpētis. ce̓ui. &accipitris. & aquile. que aīalia ieiunāt ut r̄nouent̉. Item uitiū gule diſſuadēt exempla ſcholariū qui ut poſſint ſibi acquirere ſapientiamabſtinēt a delitiis & cibis lautōribus. maximein prandiis. ſciētes ꝙ in pergameno pingui&huīdo nō format̉ uel impͥmit̉ bn̄ lr̄a. qꝛ diffundit̉. nec retinet debitā imp̄ſſuram. ſꝫ in ſicco & tenui bn̄ impͥmit̉ & retinet̉. Sic hō ībutus delitiis nō bene retinet ſapiētiā. que ut dicit̉. Iob. xxviii. nō inuenit̉ in terra ſuauit̉ uiuētium. Dan̄. i. Tres pueri qui fuerūt p̄ ceterisabſtinētiores. inuenti ſunt ſapiētiores alijs. It̄cū ſocrates ut legit̉ ī ꝓu̓. ph̓oꝝ hoſpitibꝰ ſuis

tenuē paraſſet cenā. & quidā amicus ſuūs eūſuꝑ hoc redargueret. ait. Si ſapiētes ſunt. tal̓cena docet ſapientiā. Si boni ſunt eqͣnimiterferēt. Si mali. nō eſt curandū. Si inſipiētes. h̓ſit eis documentū. Si res tua tibi non ſufficittu parcendo rei fac ut ſufficiat ei. Exēpla diſſuadent gulā ſcꝫ ut alios exēplo ur̄o ad abſtinentiā ꝓuocemꝰ. Sicut legitur feciſſe Dauid.ii. Reg̓. xxiii. Cum dauid pugnarꝫ ꝯtra phyliſteos. & ſitiens deſideraret & peteret potuꝫde aqua cyſterne q̄ erat in bethleē. ubi erat ſtatio phyliſtinoꝝ. & fuiſſet ei de ea potus delatus. noluit eā bibere. ſꝫ libauit eam dn̄o. & hicut alijs eēt in exemplū ut abſtineret in ſiti. Simile legit̉ feciſſe theodoſius imꝑator in prīcipio hyſtorie triꝑtite. qui cū eēt in quadā expeditōe in qua nō inueīebat eius exercitꝰ ad potandū ſiti laborās. quidā uidens dictum theodoſiū eſtuantē. & ſiti mirabilit̓ laborantē protulit ei potū limpidiſſimū. cōfectū aromatibꝰaqua frigida ſuꝑfuſa. qui intuēs dictū potuꝫuincēs aīm noluit reciꝑe. ſꝫ ait offerenti ꝙ offerret eū alteri cui uellet. & hec fecit ne cordaintuentiū emollerent̉ ut aīarent̉ ad tolerantiam ſitis. Sil̓e ut legit̉ ibidē fecit alexander cūeēt in loco arido & ſitiret mirabilit̓. quidam q̄rens inueīt modicā aqͣꝫ & ei obtulit. qui uidēsexercitū ſiti laborante noluit bibere. ſꝫ ſuꝑ corpus ſuū effudit eam ut eos ad ſitis tolerantiāaīaret exemplo ſuo. ¶ Quarto mouere debetad hoc incurſio iacturaꝝ. multa nāqꝫ damnaꝓueniūt & oriunt̉ ex gula. ¶ Ip̄a quippe cenlum adnihilat. & obruit ſanitatē. ſenſum obnubilat. Deſtruit honeſtatem. amittit deliciasmeliores. īmittit anguſtias & dolores. inducituile ſeruitiū. ꝑducit ad graue ſuppliciū. ¶ Primo cauendū eſt gule uitiū. qꝛ cenſum adnihilat. ꝯſumit em̄ bona temꝑalia. & deſtruit ſpiritualia. Multi nāqꝫ ꝓpter ingluuiē ſuam frequent̓ deueīunt ad maxīam egeſtatē. ꝓu̓. xxi.qui diligit epulas in egeſtate erit. qui amat uinū & vinguia. nō ditabit̉. ꝓu̓. xxiii. uacantespotibꝰ & dantes ſymbola ꝯſument̉. ecc̄es. vj.Om̄is labor hoīs in ore eius nō implebit̉ hoīsqꝛ multi ſunt qui quicqͥd laborāt ponunt ī osſuū cōedendo. & remanēt in corꝑe nudi& aīma. Eſt ignis cōſumens ſpūalia. ſuccēdendoaīmam malis deſideriis. ¶ In. uit̓. pa. ii. dixitabbas poemon. niſi nabuzardā prīceps coquorū ueīſſet in ierl̓m. templū dei non arſiſſet igne. hoc eſt niſi deſideriuꝫ caſtrimargie ī aīmauenit. cor & ſenſus hoīs nō ſuccendit̉ impugnatōne dyaboli. Ideo caſtrimargia dicit̉ quāſi caſtitatē mergēs. uel qꝛ omnia in caſtris uētris mergunt̉ temꝑalia & ſpūalia. Eſt em̄ diluuiū ablorbens om̄ia. Cuidā apꝑuit quidamcū magno labore edificans turrī ſuꝑriuū paruulum. & ī dn̄ica die cū quieſcerꝫ a laboe̓ mnūdabat diluuiū. & quicqͥd ꝑ totā ſeptimanā ille cōgeſſerat. totū rapiebat. Sic eſt de guloſislaborātibus. qꝛ quicqͥd laborādo congregantꝑ totā ſeptimanā. in dn̄ica die ꝯſumit diluuiū