Pars. Septima. De. Auaritia.Diſtinctō.Secūda.

inopiam. cecitatem. nuditateꝫ .i. diuitias quibus efficit̉ miſer & pauper & cecus & nudꝰ.Apoc̄. iii. Angelo laodicie dices. quia diues ſū& locupletatus & nullius egeo. & tu neſcis qꝛcū es miſer& miſerabilis& pauꝑ& cecus & nudus. Vere miſer eſt quia dicit ph̓s. Nichil infeliciꝰ inſipiēte. fortunato. In p̄ſenti quidē miſer eſt. qꝛ omnes miſerie turbinū tempeſtatū& omniū maloꝝ que rebus ſuis accidūt tranſeunt ꝑ cor eius. vn̄ dicit ſe cōbuſtū grandinatū. tempeſtate cōuulſum ſubmerſum. mortuū& hmōi. In om̄ibus iſtis miſeriis ip̄e ſolus eſtmiſer. qꝛ omnibꝰ iſtis miſeriis ſimul affligit̉& ſibi ſoli nō miſeret̉. nec ſuam miſeriam recognoſcit. Augꝰ. Quid miſerius miſero nonmiſerante ſe. pͣs. in ꝑſona taliū. Miſer factusſum & curuatus ſum uſqꝫ in finē tota die cōcriſtatus ingrediebar. In futuro uero fiet incōꝑabilit̓ miſerior. Iac̓. v. Agite nūc diuites. plorate. ululantes in miſeriis q̄ adueīent uobis.ꝓu̓. xiiii. Miſeros facit ppl̓os peccatū. Notaꝙ ſicut beatus ē qui habet quicqͥd uult. & nichiſuult male. ẜm Aug̓. ita miſer eſt qui nō habet quicqͥd uult& multa uult male. talis ē auarus. non habet nec habere poteſt quicqͥd uult.qꝛ cupiditas eius ē infinita. & multa ꝯtra uoluntatē eius eueniunt. & qͣꝫto plura poſſidet.tanto plura cōtra cor ſuū eueniūt. et ideo tanto miſerior et triſtior. et ideo bn̄ cōtriſtatꝰ ingrediebar. ecc̄es. v. Cūctis diebꝰ uite ſue comedit in tenebris & in curis multis. & in erūnaatqꝫ triſtitia. ec̄i. xiiii. Non ſatiabit̉ oculus cūpidi. & poſt. Non ſatiabit̉ pane indigens. &in triſtitia erit ſuꝑ menſam ſuam. vbi ſcꝫ ſuacōſumuntur. uidet̉ ei ꝙ ip̄e ꝯſumat̉. & ꝙ omnes comedentes ſua comedant eum totū. Iteꝫmiſer eſt qꝛ ſemꝑ in labore ſuꝑuacuo. ecc̄es. v.Laborare nō ceſſat. nō ſatiant̉ oculi eius diuitijs. Et idem. Quid ꝓdeſt ei ꝙ laborauit inuētum. Item miſer eſt qꝛ ſemꝑ in timore. Deut̓.xviii. Dabit tibi deus cor pauidū. timebis nocte & die latrones & p̄dones. Seneca. Diuesuidet regem & ſuſpicat̉ p̄donem. uidet pauperem ſuſpicat̉ eum latronē. Iob. xv. Sonitus t̓rioris ſemꝑ in auribus eius. & cū pax ſit inſidias ſuſpicat̉. Leuit̓. xxvii. Dabo pauorē ī cordibꝰ eoꝝ. terrebit eos ſonitꝰ folii uolātis. yſa.xxiiii. formido fouea & laqueus ſuꝑ te qui habitator es terre. Greg̓. Magna ſecuritas nichil habere cōcupiſcentie ſecularis. nam dum adterram cōcupiſcendam cor inhyat ſecurū tranquillūqꝫ eſſe nō poteſt. qꝛ aūt non habita concupiſcit ut habeat. aut habita metuit ne amittat. & dum ī aduerſis ſperat ꝓſpera in ꝓſperiſformidat aduerſa. Ambro. Pauꝑ in pecuīa diues in cōſcientia. ſecurius dormit in palea qͣꝫdiues in auro & purpura. Alexander de ſeip̄oloquēs ait. Ego inter tumultꝰ & formidinesuiuo. plurimos ex ip̄is qͥ me cūſtodiūt timeomaior aūt ab amicis ſemꝑ michi metus eſt qͣꝫab hoſtibus. quos uereor. eoꝝ cōſtipatione cūItodior. diebus totis uarias gentes ꝑſequor &

tatigo. noctibus me ſomnus turbat & fatigatfiieo em̄ ne quis inimicus repentinꝰ impetūin me faciat. &c̓. Item ſtultus eſt auarus in acquirendo qꝛ acquirit inopiam. Iob. xvj. Apprehendet eū. q. aqua inopia. eſt em̄ inops multiplicit̓. primo quidem inops ſine ope dei & ſinedeo eſt. Aug̓. in libro cōfeſ. Omnis copia quedeus meus non eſt michi inopia eſt. quia utdicit anſel̓. Aīam dei capacē nichil minus deoimplere poteſt. ergo inops eſt qꝛ ſine deo eſt.uel quia ſine ope dei. quia cōfidit nō ī deo. pͣsEcce homo qui nō poſuit deū adiutorem ſuuꝫſꝫ ſperauit in multitudīe diuitiaꝝ ſuaꝝ. undecum dicet ī morte. Deus adiuua me. rn̄debūtei demōes irridētes eū. ſic̄ rn̄derūt illi de quolegit̉ in uit̓. pa. Cum quidā heremita intraretciuitatē ut uenderet uaſa. uidit diuitem laborantē in extremis in domo ſua iacentē & dicētem. Deus adiuua me. & maxīam multitudinem demonū an̄ ianuam eius accurrentiū &dicentiū. & irridentium. Nūc uis eſſe memordei primo cū. deficit tibi dies. nō eſt tibi portōſpei in hoc &c̓. ſicut poſita ſunt exempla ſupͣde inferno. Eſt etiā inops ſine ope pauꝑum qbus nec cōpatitur nec opitulat̉. ut diues epuIo. Luc̄. xvi. ſꝫ potius abhominat̉ eos. ecc̄i. xiiiSicut abhoīatio eſt ſuperbo humilitas. ſic execratio diuitis pauꝑ. Item inops ſine ope ſui.quia diuitiis ſuis nō iuuat ſe. nec cōuertit easin utilitatē ſuaꝫ. ecc̄i. xiiij. Oculus cupidi inſatiabilis. Et poſt. Nō ſatiabit̉ panem indigens& in triſtitia erit ſuꝑ menſam ſuam. Dytagoras. ph̓s. Breuis etatis eſt nichil auaros d̓ ſuouti licere. Idem cuidā locupleti dixit. Stulte diuitie tue in te ꝑeunt. pauꝑtatiqꝫ tibi ſunt ſimiles. cū hiis eſuris. ſitis & alges. fulgentiꝰ. Midas rex apollonie petiit ut quicqͥd tangerꝫ aurum fieret. Quod cū obtinuiſſet munꝰ in ultōnem cōuerſum eſt cum cibus & potus ī auri naturā obrigeſceret. ph̓s. auarꝰ pecunie cūcta deputat. & ſe fami deſtinat. & tam ſtultꝰeſt ut ſibi ꝓdeſſe nō norit. Item inops eſt ſineopibus materialibꝰ quas nō poſſidet ut dominus. ſꝫ poſſidet̉ ut ſeruꝰ. ſicut ſupͣdictum eſt.uel quia cū hiis eaꝝ inopiā patit̉: ut ſupͣ ꝓxīomr̄atum eſt immediate ꝑ uerba ph̓oꝝ. HieroAuaro tam deeſt qd̓ habet qͣꝫ qd̓ non habet.Inops eſt in hiis qꝛ pecunia finita. cupiditas īfinita. Seneca. Si uis te diuitē facere non eſtpecuīe adiiciendū. ſed cupiditati detrahenduꝫItem in hyſtoria bragmānoꝝ legit̉. ꝙ cū alexauder ueniſſet latent cū paucis ad ſiluaꝫ dandami bragmānoꝝ dydaſcali ut uiderꝫ & audiret nudi hoīs mores & ſapientiā. & inueniſſꝫeum ſuꝑ herbam iacentē ſub arbore inter aliamulta q̄ dixit alexandro digna memorie ait.Ferociſſima peſtis eſt cupiditas que ſolet egenos quos capit efficere. dum finē acquirendinō inuenit ſed magis quo fuerit locupletatamēdicat. Boetiꝰ. Permultis indigēt qui ꝑml̓ta poſſidēt. Seneca. Altera cupiditatū ex finealterius trahit̉ cum habet meſſem quā cupiuit