Pars certia. DeContumatia. Diſt. .XXV.

ontumacis homīs claues eccleſie cōtemnētis.fit ſibi nociua multiplicit̓ & damnoſa. Per ſētentiā enī excōicatiōis ab eccleſia ſeꝑatus eiicicur. bonoꝝ oīum expers efficit̉. hoſtibus ſuisquſtus exponitur. contagioſo morbo inficit̉.a deo & eiꝰ eccleſia maledicit̉. ab eterno regnoidit̉. & excluſus ī infernum demergitur.Primo qͥdem ab eccleſia ſeꝑat̉ .i. a cōmūione fideliū & a conſortio ouiū xp̄i. & ē ut ouisvecra ouile poſita. Item eſt ut membrū putridum a corpore p̄ſciſum. ramus exciſus a radi. palmes a uite. Nu̓i. xv. cū chore dathan. &abyron ſuiqꝫ eſſent ſeꝑati ab alijs. terra eos abſorbuit. Augꝰ. ſuꝑ. Ioh̓. Nihil tm̄ debet timecxp̄ianusqꝫ ſeꝑari a corꝑe xp̄i. a quo ſi ſe ſeatur. iam non eſt membruꝫ eius. nec vegetat̉us eius. Ad hoc facit exemplū quod habet̉.ij. dyal̓. xxiii. de duabus monialibꝰ excōicatisa beato Benedicto q̄ ſemꝑ videbāt̉ egredi abeccleſia qn̄ celebrabat̉ miſſa. Similit̓ ibidē hēt̉.de puero monacho quē terra humatū ex ſe ꝓiciebat. De hiis reqͥre ſupͣ d̓ purgatorio. Aug.Grauius ꝑiclitat̉ talis qͣꝫ ſi gladio materiali ꝑcuteret̉. qͣꝫ ſi a feris deuoraret̉. qͣꝫ ſi flāmis cremaret̉. Percutit̉ enī gladio ſpūali qui in preſēti occidit aīnam & in futuro occidet corpus &animā ſimul qn̄ ꝑcutiendus eſt gladio ex utraparte acuto. qui egredit̉ de ore dn̄i. Apocͣ. i.Quantū iſta ſnīa ſit timenda oſtendūt etiambruta. Nam om̄e animal maxime timet ſeꝑationem capitis a corꝑe ſuo. ꝑ quā priuat̉ uita.Sic debet homo timere excōicationē. ꝑ quammaxīe ſeꝑatur a xp̄o capite. & priuat̉ uita ſpirituali. Membra enī naturalit̓ ſe opponūt n̄ eamputet̉ caput aūt ledat̉. & homo manū aūtbrachium opponit cōtra ictū uel aliud ſi pōt.Serpens totū corpus ſuū exponit ſcindenduꝫne abſcindat̉ ei caput. & timens capiti ſuo toto corꝑe ſuo caput inuoluit. qͥa ſine capite nōeſt uita in membris. Maxime ergo timenda ēexcōicatio. que eſt capitis abſciſio & uite ſpūalis priuatio. Item in uegetabilibus cū truncuſ&ramus a radice ſeꝑatur. aquā qͣſi lacrimasemittit & ſiccat̉. ſimilit̓ qui ſeꝑat̉ a radice matris eccleſie ꝑ excōmunicatōeꝫ. non ſine lacrimis debet hoc ſuſtine̓. qꝛ ꝑ hoc ſeꝑat̉ ab eccleſie ſacramentis. a qͥbus miniſtrat̉ non exciſisramis humor gratīe et uita ſpiritualis. & quāſi ramus exciſus ſiccat̉ arefactus a gratia. & p̄parat̉ ad incendiū infernale. Itē ſnam excōicationis docent timere & cauere aīalia exēplo& diuino miraculo hoc agente. Narrat̉ ꝙ cūpapa. Gre. nonus eſſet ante papatū legatus ſedis apoſtolice in lombardia. inuenit in qͣdamciuitate quoſdaꝫ maiores compugnantes quiꝓceſſum eius impediebant cū altera pars ſtaret ad arbitriū eius de pace reformanda. & aſtera cōtumax nollet conſentire. cū excōicaſſettapitaneū illius diſſenſionis qui ſolus pacemimpediebat. & ille excōicationē contemneret.cyconie multe q̄ nidificauerāt ſuper turres &caminos domus eius receſſerūt. et nidos ſuol

tranſtulerūt ad domū alterius capitanei dicteguerre. qͥ ꝑatus erat ſtare mandato dicti legati. Quod uidens ille cōtumiax humiliauit corſuū ad abſolutionē ꝓcurandam. & ad uoluntatē dicti legati faciendā. Quo abſoluto. dictecyconie nidos ſuos ſuꝑ domū ſuā reportauer̄tItem multi paſſeres ſolebant intrare eccleſiaꝫ& fedare & diuinū officiū impedire. Cū autēnō poſſent excludi. ep̄us illius loci excōicauiteos. mortē eis cōminans ſi eccleſiā ip̄am ulterius intrarent. Qui ab eccleſia recedentes nunqͣꝫ poſtea eandeꝫ eccleſiā intͣuerunt. & multitudo magna earundē auiculaꝝ circa eardemeccleſiā nidificauerūt ſuꝑ eam aliqn̄ uolitātesſꝫ nulla eaꝝ dictā eccleſiā intrabat. Et dicituradhuc ꝙ ſi aliquis capiat aliqͣꝫ eaꝝ & eam indictā eccleſiaꝫ uiolenter intromittat. ſtatī illamorit̉. Item cū qͥdam ep̄us haberet piſcatores īlacū. & quadā nocte miſiſſet eos piſcari ad anguillas. ꝓiiceientes retia ſua in lacu. ceperuntſerpentes cū anguillis. Quidā aūt eoꝝ capitadentibus atterebat credens anguillas eſſe. nepoſſent exire nauiculā. In mane aūt cū uidiſſꝫꝙ eſſent ſerpentes ita abhorruit. ꝙ p̄ abhomīatione mortuus eſt. Quod audiens dictus epiſcopus excōicauit dictas anguillas. ſi de ceteoin dicto lacu morarent̉. om̄ibus aūt inde recedentibus. nulla eaꝝ poſtea in dicto lacū reperta fuit. ¶ Scd̓o bonoꝝ omniū expers effictur. qꝛ priuat̉ bonis ſpūalibus et eternis. ſacranientis. officiis. beneficiis. & a ꝑticipatōe omniū bonoꝝ fideliū deū timētiū. pͣs. Particepsego ſum oīm timentiū te. &cͣ. Si damnū incōꝑabile alicui incōmodo tꝑali eſt amittere ꝑticipationē vnius ſolius miſſe. qꝛ bonū eius eſt īp̄ciabile. debent attendere excōmunicati quātū damnificant̉ qui amittūt non ſolū lucrumvnius miſſe. ſꝫ ſingulis diebus tot miliū miſſarū lucrū. quot ꝑ vniuerſū orbem celebrant̉. etetiā fructū oīm ieiunioꝝ. oratōnū. ꝑegrinationū & alioꝝ bonoꝝ operū que fiunt ſinguliſdiebus ꝑ totuꝫ mundū. Vn̄ excōmunicatus ēin grauiſſima captiuitate. qꝛ qͣꝫdiu eſt in taliſtatū. nullū beneficiū abſolutionis uel liberationis ſue poteſt ad eū uenire adiutorii xp̄ianiVn̄ melius eſſet ei ſi eſſet in captiuitate ſarracenoꝝ. qꝛ ab illa poſſet ꝑ aliqd̓ xp̄ianoꝝ beneficiū liberari. ab iſta uero ex quo eſt in illaꝫ iuſte intruſus. non poteſt aliquo xp̄ianoꝝ adiutorio liberari ſcꝫ a captiuitate dyaboli. niſi permanus eoꝝ qui eū intruſerūt ſcꝫ ꝑ prelatos eccleſie qͣꝫdiu ꝑ eos egredi cōtemnit. Item ſimilis eſt illi qui a cōmunia alicuius ciuitatis dequa fuerat. ē bannitus. qꝛ ſi capit̉ ab hoſtibusciuitatis. nullū conſiliuꝫ apponit dicta cōmunia ad eius liberationē. Similit̓ nec cōmuniaeccleſie aliqd̓ adiutoriū apponit. qūo uel inſtātia orationū. uel p̄cio ſpūalium bonoꝝ de manū dyaboli liberetur. Iob. xv. Nō credat errōe̓deceptus. ꝙ aliquo ſit precio redimēdus. Itemſimilis eſt illi qui cecidit in foueā et ſub onerepreſſus nō habet adiutorē. Ecci. xiiii. Ve ſoli