Pars ſcd̓a. de pctī diuerſisfffectibus. Siſt. .xx.

aut ſancti angeli immunditiā iudicant. quiahec ſola in oculis eoꝝ totū hominē inquinat.Math̓. xv. De corde exeunt cogitatōnes male&cͣ. hec ſunt q̄ coinquināt hominē. Non lotisaūt anibus manducare. non cōinquinat hominē. ¶ Scd̓o nulla terrena ablutio aīam hacinmunditia immundā poteſt mūdare niſi deus deſuꝑ mittat ei aquā celeſtis gratie cū igneſpirituſſancti. qūo ip̄e et nō alius eam mūdetcū uirtute ſanguinis agni incōtaminati. Apoi. Qui lauit nos a pctīs nr̄is ī ſanguine ſuo.Tertio qꝛ digniſſimā creaturā ſcꝫ homineꝫfacit porco īmundiorē ut ſit ſicut dicit̉. ii. De.ii. Canis reuerſus ad uomitū & ſus lota in uolutabro luti. ¶ Quarto qꝛ hominē hac immūditia immundū euomit deus uſqꝫ in ſentinaꝫinferni etiā quācito accedit ad hanc ꝑ tēporeꝫApoc̄. iii. qꝛ tepidus es incipiaꝫ te euomere exore meo. ¶ Quinto qꝛ apud dn̄m om̄ia bonafacta homīs immūda reddit. qͥcqͥd tangit immunda ſunt ei. ¶ Sexto qͥa deus ad ablutionem pctī de celo deſcendit. Heb̓. i. Purgatōeꝫpctōꝝ faciens. ¶ Septimo qꝛ tot lauacra contͣhanc ſtatuit ſcꝫ aqua diluuii & ignem iudicii& purgatorii & tribulationis. & martyrii. &paſſiōis ſue. & aque benedicte & lachrymarū& ſacramētoꝝ & uerboꝝ ſuoꝝ. &cͣ. ¶ Octauoqꝛ facit hominē in aīa ponderoſuꝫ. Nihil enīaīa que eſt ſine pctō leuius cū exuitur a corpore. q̄ in moniēto in ictu oculi illuc ꝑuenit.ubi aliqua aquila aut auis aliqua nō poſſet toto tꝑe uite ſue tranſuolare ſcꝫ uſqꝫ ſupra celuꝫſydereum. Econtͣ exuta cum mortali pctō exiſtens non poteſt cōſiſtere uſqꝫquo ueniat adinferni ꝓfundū. In hoc patet ꝙ eſt ponderoſior om̄i re corporea ponderoſa. qꝛ ſi maſſa plūbea eſſet ubi eſt luna. cum caderet eā terrā retineret. ſꝫ pctōrem ſpirituꝫ nec potuit firmamētum qd̓ ſic ꝓpter ſuā firmitate dicit̉. nec terranec aliqͣ corporea creatura uel natura retinerequin caderet uſqꝫ ad inferni nouiſſima. Ideoiniquitas ſedet ſuꝑ talentuꝫ plumbi. Iach̓. v.Mulieri ſedenti in medio amphore edificaturdomus in terra ſennaar. ut ibi ponat̉ ſuꝑ baſem ſuam. Sennaar. qd̓ interpretat̉ fetor autexcuſſio dentiū. aut domus uacue factionis.& ſignificat infernuꝫ ubi baſis eſt anime peccatricis. Item multū ponderat pctōr. qͥ quantumcūqꝫ portat pctm̄ portat & dyabolū. quonihil rōne culpe ponderoſius. Ideo dicit̉ Ecc̓i.xxii. Suꝑ plumbū qͥd grauabit̉. Et poſt. Harenam & ſalem & maſſam ferri facilius ē ferre.qͣꝫ hominē imprudenteꝫ & fatuū & impium.Vn̄ dicit̉. ii. dyal̓. jx. ꝙ cū fratres conſtruerētcellaꝫ beati bn̄dicti leuare uolentes lapidē quētres homīes leuare debuiſſent leuiter. nec poſſet a multis moueri. uocato bt̄o bn̄dicto. & fugato dyabolo qui lapidi inſidebat. eius oratione & benedictione tanta celeritate lapis leuatus eſt acſi nullū pondus habuiſſet. De pondere pctī dicit̉ ī. pͣs. Iniqͥtates mee ſuꝑgreſſe ſūtcaput meū et ſicut onus graue granate ſūt fu-

per me. Cū hoc pōdere nō poteſt homo nō ſolū ꝑ altā & artā uiā uite currere uel ābulare. ſꝫnec ſerpere uel ſe erigere niſi hoc onere depoſito. heh̓. xii. Deponētes om̄e pondꝰ et om̄ē circūſtans nos pctm̄ curramus ad ꝓpoſitū nob̓certamē. &cͣ. Ad cōparationē huius oneris qd̓cūqꝫ onus pnīe leue eſt & pn̄tis tribulatioīs.Si quis ſentiret onus pctī & aīe leſionē ꝑferret. aut paruꝫ aut nihil oīuo ſentiret corꝑis penā ¶ Octauo facit hoīeꝫ uilē et abiectū. ph̓s.Si ſcirē hoīes nō agnoſcit̉os & deos ignoſcituros. tā uile eſt pctm̄ ꝙ dedignarer peccare.Vilificat enī p̄cioſā margarita ꝓ qua celeſtisnegociator oīa ſua uēdidit & emit eā. math̓i.xiii. ut ſit ex cōtactu luti huiꝰ luto uilior. Sapiētie. xv. dicit̉ d̓ ydolatra tā materiali quā ſpirituali. Luto uilior uita eſꝰ. Quidam ph̓s. uolens peccare aduertens anime dignitate & peccati uilitateꝫ ait. Erubeſce celum intrare in ſcenū. Ideo cōtra iteratōnem peccati clamat. Ie̓.ii. qͣꝫ uilis facta es nimis iterās uias. t. Ic̓. xv.Si ſeꝑaueris p̄cioſum a uili. quaſi os meū erisAbiicit em̄ deus peccatorē ab ore ſuo ut uiliſſimū euomendo a ſinu ſue caritaris excutiēdo.i. Io. iii. Qui manet in caritate in deo manetAugꝰ. Quid times hominē homo in ſinu deipoſitus. talē deus abiicit a ſuo & ſuoꝝ conſortio. abiicit a mūdo. ꝓiicit in ſentinam infernicū dyabolo. Per hoc lucifer uilis & abiectꝰ abiicit̉ ab angeloꝝ cōſortio. ut leproſus. Adā eiciitur a ꝑadiſo. Saul a regno. i. Reg̓. xv. Quiaabieciſti uerbū domini. abieci te ne ſis rex. Itēnabugod̓. ab hūano conſortio. Dan̄. iiii. Tibidicit̉ nabug. Regnū tuū trāſit a te. &cͣ. Ideodicit̉ in. pͣs. Homo cum in honore eſſet nō intellex. corꝑ. eſt iu. inſi. & ſimilis factus eſt illisNon ſolū ſimilis factus ē illis. ſꝫ de filio fit iumentoꝝ ſeruus. ut filius ꝓdigus. Bern̄. O qͣꝫmiſera cōditio peccatoꝝ que de filio facit ſeruum porcoꝝ. Idem. Ecce qūo. de grege factaeſt tam egregia creatura. puta dicerēt iumenta ſi loqui poſſent. Ecce adam quaſi unꝰ ex nobis factus eſt. &c̓. ¶ Nono facit hominē fatuū & inſanū. cuius fatuitas apparet in tredecim qui ſequūtur. ¶ Primo in uia ſua. qꝛ p̄elegit magis ambulare ſciēs & prudens uiamlatam & ſpacioſam que ducit ad mortē. qͣꝫ artam que ducit ad uita. Math̓. vii. Abiiciēdo ſūme ſapientie cōſilium. ꝓuer. i. Sapientiā atqꝫdoctrinā ſtulti deſpiciūt. Similis eſt illi qui cūſciret rectā uiam q̄ duceret ad patriaꝫ. de uolūtate fratris fatui ſecutus eſt ea quam nouerat ire ad mortis ꝑiculū. de quo ſupͣ. ¶ Secūda fatuitas eius eſt incuria. de quā. Bern̄. Sicſtulti eſtimatores de maximis minimā. & deminimis maxīam curā gerunt. Maiorē curāhabent de carne morbida ſeruāda. qͣꝫ de aīmaimmo ut corticē carnis cuſtodiāt & nutriant& impīguent. nucleum aīe ſepe ꝑdunt. Similes illi p̄poſito qͥ caneꝫ ſic īpinguauit. ꝙ puellam iugulauit. De quo ſup. ti. de timore hūano. Itē ſil̓is ē illi ep̄o qui maiorē ſollicitudinē