pars prima. De uerbo.dei.Diſtinctio. ix.

in cedula h̓. In omnibus factis tuis conſideraanteqͣꝫ facias ad quē finē inde uenire valeas.alſerēs ꝙ ſi h̓ ſēꝑ haberet pre oculis. plus poſſet ei ualere qͣꝫ unum regnum. Iuuenis auteꝫmortuo patre rex factus uerba illa ſcripſit inmenſis et mappis. et in alijs rebus quibus utipoterat. Cū aūt barones eius cōſpiraſſent cōtra eum fecerūt pactum cū barbitonſorē eiꝰ ꝙeum occideret. Cum autē hoc uellet facere. &radendo barbam guttur eius amputare. legitqd̓ erat ſcriptum in mappula. & incepit ſtupere. fremere. & tremere. Quod rex aduertēs fecit eum teneri. et urgeriuſqꝫ dum diceret ueritatem. qui proditores ſuos capi fecit. & ipſe amorte liberatus eſt. ꝓu̓. iii. Melior eſt negōciatio eiꝰ acquiſitione auri & argenti. ¶ Octauouerbum dei penetrat. Heb̓. iiii. Viuus eſt ſermo dei & efficax. & penetrabilior om̄i gladioancipiti. qꝛ non ſolum penetrat corpus et eiusſenſus. ſꝫ & ſpiritū uſqꝫ ad cogitatiōes. affectiones. et intentiones. ut ibi dicit̉. Item penetrauit & ſuꝑauit beatos martires quos materialis gladius ſuꝑare non potuit. ¶ Nono ditat.ꝓu̓. x. Qui indocti ſunt. ī cordis egeſtate erūtbenediccio aūt dei. i. bonadictō diuites facit.Sap̄. vii. Venerūt mihi om̄ia bona parit̓ cumilla. qꝛ ſprituſſanctus replet corda audientiū.& bona ſpiritualia dat. Ideo dicit̉. Act. x. Adhūc loquente petro cecidit ſpūs ſuper om̄es qͥaudiebant uerbum. & plenitudo eorū patuit.qꝛ loquebant̉ linguis. &cͣ. Dicit̉ uulgariter. qͥhabet ruſticum habet predam. & qͥ habet ſpiritumſanctū. habet communionē bonoꝝ ſuorū. Sap̄. vii. Scio ꝙ cōmunicabit mihi de bōisſuis. Apoc̓. iii. bt̄us iohānes epiſcopum qͥ ſe iactabat diuitē. dicit eſſe paupereꝫ. qͥa erat ſineauro celeſtis doctrine. Et ſubdit. Suadeo tibiemere aurū ignitū probatuꝫ ut locuples fias.facit hominem ſibi ſufficere ut ſit diues.¶ Decimo incēdit. pͣs. Ignitū elo. t. uehe. IdeꝫEloquiū dei inflāmauit eū. Iere. xxiii. Nūqͥduerba mea ſunt quaſi ignis ardens. ꝓu̓. xxx.Omnis ſermo dei clipeus ignitus. Ideo de helya dicit̉. Ecc̄i. xlviii. Surrexit quaſi ignis &uerbū illius quaſi facula ardebat. Ideo dabat̉ſpūſſanctus in linguis igneis. Act. ii. Propi̓ignitū eloquiū deſignanduꝫ. De beato dn̄icodicit̉ in legenda eius. ꝙ uidebatur matri eiuspregnanti. ꝙ habebat in utero catuluꝫ facē inore portantem. et inflammātem mūdum. qꝛ̓fuit ei ſignū. ꝙ filiū haberet qͥ lupos .i. hereticos impugnaret. gregem ſeruaret. dormiētes īuitiis latraret. & linguam medicinalem haberet. & facem igniti eloquii portaret. quo mundum illuminaret. & inflāmaret. ¶ Vndecīocor mollificat. Can. v. Anima mea liquefactaeſt ut dilectus locutus eſt. Iud̓. ii. Cū loqueretur angelus dn̄i filiis iſrahel uerba dn̄i fleuerūt. Simile exemplū habet̉. Nee. viii. Eleuitomnis populꝰ cū audiret u̓ba legis. Itē Math̓xxvi. Fleuit petrus gallo cantante. & dicit̉ ꝙqn̄cunqꝫ audiebar gallū cantare mouebat̉ ad

lacrimas recolens peccatū ſuū. Itē in uit̓ pa. dicitur. ꝙ cū quidā quereret ab abbate iohāne.de duritia cordis. Rn̄dit Quid durius lapide.quid mollius aqua. & tn̄ gutta ſepe cadendolapidem penetrat. Sic uerbū cor durum aperitad timorem dei. ibi etiā ponit̉ exemplū de homine immutato. et in lacrimis reſoluto cū audiuit uerbum. Yſa. i. Lauamini &cͣ. ¶ Duodecimo illuminat. pͣs. Lucerna pedibus. m. &cͣ.Idē. Declaratio ſermonū tuoꝝ illuminat. &cͣ.Idem Preceptū dn̄i lucidū. &c̓. ꝓu̓. vi. Lucerna mandatū. & lex lux. Huius exemplum ponitur. Luce. xxiiii. qn̄ diſcipuli cognouer̄t dominū ī fractione panis Sed multi ſunt ut nōctue odientes lumē hoc. Io. iii. Qui male agitodit lucem. Itē ut hely qͥ non poterat uide̓ luc̓nā dei. i. Re. iiij. ¶ Tredecimo indulcat et delectat. pͣs. Quādul. fau. me. elo. t. ſuꝑ mel. o. m.Can. riii. Eloquiū. t. dulce. ꝓu̓. xvi. Fauus mellis uerba compoſita ſcꝫ cum gratia poſita. Hācdulcedinem non ſentiūt qͥ habent palatuꝫ īfectum a febre iniquitatis. Sūt enī multi ut ruſticus purgator latrinaꝝ qͥ tranſiit āte apothecas apud montēpeſſulanū nō ualens ferre bonum odorē. corruit ut mortuus. cū autē medici apportarent ei electuaria confortantia nonguſtauit. nec ſurrexit. Vnde cū ad conſiliumcuiuſdā dicētis. ꝙ cōfortataret̉ aſſuetiſſimis.deportaſſent naribus eiꝰ ſtercus qd̓ aſſueue̓atſurrexit cōfortatus. Sic eſt de peccatoribus &uerbis. Ecōtra. eze. ii. &. iii. Volumen ezechieli traditū factū eſt ī ore eius tanqͣꝫ mel dulce.Dicit̉ ꝙ buffo non poteſt ſuſtinere bonū odorem uinee florentis. Sic nec peccator uerbumdei. De hoc ſupra. de comedentibꝰ mel in mēſa in ſignū dulcedinis uerbi dei. In os ambroſii paruuli dormiētis apes edificauerūt examēet fauuꝫ. qꝛ os eius fuit mellifluū dulcedine u̓bi dei. hoc dictum eſt patri ſtupēti miraculuꝫ.hoc legit̉ ī pͥncipio uite eius. Verbū dei ſimileeſt manne habenti dulcedinem et gratū ſaporem. ſcd̓m qd̓ homo afficiebatur ī guſtu illiꝰ.Sap̄. xvij. Nabebat omne delectamentum. &omnis ſaporis ſuauitateꝫ. Et poſt. Dulcedineꝫtuā quā in filios hēbas. oſtendebas deſeruiēsuniuſcuiuſqꝫ uoluntati & ad qd̓ quiſqꝫ uolebat cōuertebatur. ¶ Decimoquarto erudit & īformat. Ro. xv. Quecūqꝫ ſcripta ſunt. ad noſtram doctrinam ſcripta ſunt. ii. Thy. iii. Omnis ſcriptura diuinitus īſpirata utilis ē ad docendū ad arguendū. ad corrigenduꝫ. & erudiēdum in iuſtitia. ꝓu̓. xvi. Eruditus ī uerbo repperiet bona. qꝛ bene aptus. qꝛ extra ruditatempoſitus. beatus a ſpirituſancto dicit̉. pͣs. Bt̄ushomo quē tu erudieris dn̄e. ut nouitios & diſcipulos facias ꝑfectos & bt̄os. de rudibꝰ tibifeciſti apoſtolos uerbo tuo inſtructos. Math̓.v. Aperiens os ſuum docebat eos dicens. Beati. &cͣ. Deu. viii. Sicut homo erudit filiū ſuū.Xcͣ. Ecōrra dicit̉. ꝓu̓. xxix. Seruꝰ uerbis nonpoteſt erudiri. Hac lima maſſam rudem & indigeſtaꝫ. & cōfuſā dn̄s extra ruditatē poſuit.