temptationū. diſtinctio. viiipars prima.De Vtilitate

temptationum in feſtinatōne nebule obuiansros ab ardore ueuienti. Nota dyabolus fallaxauſus ē decipere quandā mulierē ſub ſpē xp̄i.que poſt p̄ceptionē corꝑis xp̄i multū robur obtinuit. ¶ DEVTILITATF TEMPTATIONVMDITINCTIO¶ VIII.Oſtremo uidendū eſt de temptatōnū utilitate. Nā ad multa ſūt utiI les & multa hona faciūt illis. qͥ ſuſtinent patienter. ſic̄ patet multisauctoritatibꝰ & exemplis. ¶ Primū bonū qd̓facit temptatio eſt peccatoꝝ purgatio. propterea nō ſolum ſuſtinebat patienter. ſꝫ etiā temptationem petebat. pͣs. dicens. proba me dn̄e& tempta me. Et aperit quare petebat temptari cū. ſubiungit. vre renes meos & cor meum.i. purga delectationes cordis & corporis. qm̄miſericordia. t. an̄ oculos. m. ē. i. ſcio ꝙ miſericorditer aſſiſtis tēptatis. et purgas miſericordter a peccatis. ¶ Secundū ē cordis humiliatio& humilitatis cōſeruatō. Gre. Dum uitia nostemptant. profitientes in nobis uirtutes hūililiant. Hinc eſt. ꝙ iſrahel iebuſeum tollerat. uthumana mens de ſe humilia ſentiat. Idem. tēptari ꝑmittit deus ut dum ꝑ temptationeꝫ homo concutitur. imbecillitate cognita ī deo fortius ſolidetur. ¶ In uitis patrū. narrabat quidam pater paſcho nomine cuidam ſpū fornicationis grauiter tēptato. ꝙ poſt. l. annos etatis ſue. & poſtquā in heremo in cella ſua manſerat ſollicitꝰ de ſalute anime ſue. ꝑ. xii. ānosdie ac nocte non ceſſauit eum impugnare ſpiritus fornicationis. cum aūt crederet ſe a deoderelictum eligens magis uorari a beſtia. qͣmtam beſtialem ſuſtinere paſſionem. exiuit circuiens fere totam ſolitudinem. & ueniens adſpeluncam leonū. nūdum ſe expoſuit in ea iacere. ut cum uenientes beſtie uorarent. cū aūtꝑtotam diem ibi iacuiſſet. ī nocte uenientesleo & leena odorantes a capite uſqꝫ ad pedes.& poſtea recedentes ceſſerunt ei. cum aūt cogitaret ꝙ deus ei peperciſſet ad cellam rediit.poſt paucos dies temptatio ualidior ſurrexit.venit dyabolus in ſpecie puelle ethyopiſſe qͣmaliqn̄ in meſſe uiderat. q̄ ſuper genua ſua ſtāsmultum eū ad peccandū cōmouit. qͣꝫ cū a ſe repelleret. dans ei de pugno. & alapas in maxillis. fugauit eam. & per biennium fetorem manus de qua eam tetigerat ferre non poterat.Cum aūt pre triſtitia fere deſperaret & deficeret tabefactus. audiuit uoceꝫ dicentē ſibi. Vade paſcho. certare. propterea ꝑmiſit tibi deuseas temptationes. ut non altū de te ſapias. &ne quaſi de uirtutibus extollaris & infirmitatē tuā recognoſcas. rediit ad cellā. reliquos pacificos habens dies. ii. corin. xii. Ne mag. re.ex. iii. da. ē mihi ſti. &cͣ. ¶ Tertiū eſt doctrinalis inſtructio. Eacit enī in homīe experientiā.& experientia ſapientiam. ex hoc nāqꝫ cognoſcit homo fragilitatem ſuam uel uirtutem. &nulti antequā temptent̉. eſtimant ſe multuꝫpatientes & fortes. uel induſtrios uel cautos.

qui ſuperueniente temptatione deficiunt. &defectum ſuū cognoſcunt. Sicut patet de beato petro qui dicebat. Math̓. xxvi. Dn̄e tecuꝫparatus ſum & in carcerem & in mortem ireEt iterum. Si oportuerit me mori tecum nonte negabo. qͥ tamē ad uocem unius muliercule xp̄m denegauit. Quis petro fidelior. qͥs eoferuentior. quis eo inter xp̄i ſocios & amicosmaior. & tamen modico impulſu temptatiōiscecidit. Quis audeat de ſe confidere. qͣs imminenti graui temptatione debeat non timere.niſi iam in temptationibus ſit expertus. Iteꝫin temptationibꝰ cognoſcit homo mūdi malicias. & demonum inſidias. aſtutias. & arteseoꝝ innumeras. quas non expedit ionorare.Item experitur homo dei miſericordiam aſſiſtentem. Ideo. ecc̄i. xxxiiii. Qui non eſt exꝑtꝰqualia ſcit. vir expertꝰ ī multis cogitabit multa. &cͣ. Iud̓. iii. Hee ſunt gentes quas dimiſitdeus īterra ut in eis erudiret iſrahel Quartum eſt meritoꝝ acquiſitio. qd̓ bene figuralit̓eſt oſtenſum in iob. cū poſt temptationes omnia reddita ſūt duplitia. Itē. gen̄. xxii. poſtqͣꝫtemptauerat deus abraam. dixit ei. Benedicaꝫtibi & multiplicabo te. Iſta benedictio eſt meritoꝝ cumulatio qꝛ ſicut dicit̉. ꝓu̓. x. Benedictio dn̄i diuites facit ſcꝫ diuitiis meritoꝝ. ¶ Inuitis. pa. dicitur de abbatiſſa ſara. ꝙ ꝑ. xxiii. ānos fuerit grauiſſime temptata ſpiritu fornicationis. nec ūqͣꝫ peciit ſe ſemel liberari ab eo.ſed ſemper dicebat. da mihi fortitudinem dn̄edeus meus. ¶ Iteꝫ in uit̓. pa. dicebat abbas paſtor de abbate iohanne breui. ꝙ rōgauerat dominum. ut auferret ab eo omneꝫ impugnationem. qd̓ ipſe fecit. Et cum ip̄e retuliſſet hec cuidā ſeni ꝙ quieſceret ſecurus ab omni impugnatione. & h̓ ſe precibus obtiuiſſe. arguenseum ille ſenex. cōſuluit ei ꝙ peteret a dn̄o ī ſemoueri pugnam. qꝛ in pugna perficit̉ animaqd̓ cuꝫ feciſſet. pugna rediit nec poſtea orauitab eo auferri pugnam. ſꝫ ꝙ deus daret ei eamtolerādi uirtutem. Item diſcipulus cuiuſdamſenis tēptabat̉ grauit̓. & reſiſtebat. & ſe grauiter affligebat. Senex uidēs h̓ ait. Vis fili ꝙrogem dn̄m ut auferat a te hanc temptatationem. Qui rn̄dit. Non pater. qꝛ ſentio ex ea inanimo meo profectum. qꝛ occaſione huius āplius ieiuno. uigilo et oro. veruntn̄ ora ꝓ meut deus det mihi fortitudineꝫ. Qd̓ audiens ſenex cōmendans eum gauiſus eſt. ¶ Quintuꝫeſt in amore dei confirmatio. probat enī deusamicos ſuos ut approbet. & ī amore ſuo cōfirmet. ecc̄i. xxvii. Vaſa figuli probat fornax. &homines iuſtos temptatio tribulationis. tho.xii. Quia acceptꝰ eras deo. neceſſe fuit ut temptatio probaret te. Iudit. viii. Abraā pater noſter per multas temptationes probatus eſt.¶ Sextum eſt proximorū compaſſio. ut ſcꝫ homo ſciat compati alijs ī temptationibus eoruꝫMulti enī qͥ non ſunt experti temptationes.neſciunt compati. Sic̄ habetur exemplum inuitis patruꝫ. ꝙ cū quidam iuuenis temptatus