Pars prima.De remptatione. diſtinctio. vj.

ſuo dormientibꝰ hora dormitionis uigilaret.cū autē ſic uigilaſſꝫ fere uſqꝫ ad matutīas apꝑuit ei dyabolꝰ ſub ſp̄e bt̄e u̓gīs qͣi on̄dēs matreꝫ ſuā ſub pallio ſuo dicens eā eius p̄cibus liberatā. Iteꝫ cum ſcd̓a nocte ſimilit̓ uſqꝫ ad dictam horam uigilaſſet. apparuit ei ī minꝰ decenti ſimilitudīe. et ad ultimū feda relinquēsueſtigia. eū adturpia ꝓuocabat. & ad tāta exhoc deuenit uigilantia & capitis debilitatē. ꝙniſi fuiſſet ei diſcretoꝝ cōſilio ſubuentuꝫ. grauiter periclitari potuiſſet ī aīa & corꝑe. Itē tn̄ſfigurat ſe ī ſpēm ſct̄oꝝ apl̓oꝝ aliqn̄. ſic̄ habet̉ī miraculis bre uirginis. & de iuuene quē dyabolus decepit ſub ſpē bt̄i iacobi. Itē ſub ſpē angeloꝝ ſic̄ ī paſſione ſct̄e iuliane legit̉ ꝙ cū ip̄apoſt multa flagella eſſet ī carcere cathena maxima ligata. apparuit ei dyabolꝰ ī ſpē angelimonēs eam ad conſenſuꝫ p̄fecti ne ꝑiret multas ſuaſiones ei faciens & dicēs ꝙ erat āgelusſibi ad hoc a dn̄o deſtinatꝰ. cū autē illa turbata genieret. facta eſt ſecreta uox ad eam dicēseū eſſe dyabolū & ꝙ eum caꝑet & flagellaretdonec ei diceret qͥs eſſet. qͥ ab ea adeo eſt cū cathena flagellatus & pedibꝰ depreſſus uſqꝫ diceret ei ueritatem. ꝙ eſſet princeps demonū qeos mittebat ad ſubuerſionē xp̄ianorū. a qͥbꝰcum uicti eſſent flāgellabat eos. dixit etiam eiquos & qͣntos triūphos. et a qͥbus & quantisꝑſonis habuerat. ip̄a aūt ligās eū cathena manibus retro dorſum. eduxit eū ī mane ſecū cūeuocaret̉ ad certamē uſqꝫ ad foꝝ. ubi cū eā argueret d̓ maxima crudelitate dicens xp̄ianosdebere eſſe miſericordes. ip̄a ī maximā lat̓naꝫeū ꝓiecit. ¶ Item in uit̓. pa. legit̉ qd̓ demonesmultis ānis ſeduxerūt quēdam fratrē ī ſimilitudine angeloruꝫ multa ei ſecreta reuelantes.ad ultimū cū pater ſuus ueniret ad uiſitāduꝫeū ſecū ferens bipennē ad ſcindendū ligna q̄rediens deferret ſecū. p̄uenit euꝫ demon dicēsꝙ dyabolus clebebat uenire ad eū trāſfiguratus ī ſimilitudineꝫ pr̄is ſui ferens bipenneꝫ uteū impugnaret & occideret. conſuluit ergo eut eum ꝑueniret cū alia bipenne. & hoc de eofaceret ꝙ de ipſo dyabolꝰ face̓ cogitabat. ꝙ cūip̄e feciſſet pr̄e occiſo. dyabolꝰ qͥ factuꝫ ei cōſulerat tam enorme. ſuffocauit eū. Itē ſub ſpecieepiſcopi & ſacerdotis. ſupra. d̓ purgatorio. demilite tēptato. Item infra de or̄one qūo tēptauit in ſpētie ſacerdotis deferentis eukariſtiaꝫ.Item ī ſpecie iuuenis. ſupͣ. de eo qͥ ſecutꝰ ē aqͥlāIteꝫ ī forma moyſi. ſic̄ legit̉ ī fine tꝑtite hyſt.ꝙ qͥdam dicens ſe moyſen miſſuꝫ ad liberatōnem iudeoꝝ. infinitos ſeduxit iudeos. cōgregans eos d̓ diuerſis locis faciens aliqua ſignaeis apparentia. & duxit eos ſupͣ cacunē prupte ruppis ꝓmittens eis ꝙ ſic̄ traduxe̓at eos ꝑmare rubrū. ita duceret eos ꝑ magnū mare adterram ꝓmiſſionis. qͥ cū credidiſſent ei & uēdidiſſent om̄es poſſeſſiones ſuas & ueniſſentad terram ubi dictū eſt cū uxoribꝰ & filiis ſuis. iuſſit eis ut ꝑmitterent ſe & ſua labi ī mae̓ꝑ decliuū ruppis. ꝙ cū feciſſent alij a rupibus

alij a fluctibꝰ necati ſunt. Quidā aūt negociatoēs ſuꝑueīentes et eos necatos īueniētes. aſcēder̄t ac eos q̓ nūdum collapſi fuerāt nūciantes eis necem alioꝝ. illi aūt requirētes actoreꝫſceleris. non potuerunt euꝫ occidere. qꝛ ſubitōeuanuit. vn̄ multi eoꝝ uidentes ſe a dyabolodeceptos baptizati ſūt. ¶ Quarto dyabolꝰ. qn̄non poteſt alliciendo blandiendo. ꝓmittēdo.nentiendo ſeducere. tūc ꝑ flagella. uerbera. ꝑſecutiones ſeditiones apertas tam ꝑ ſe quaꝫ ꝑſuos ꝑturbare conat̉. ꝑ ſe quidē ſic̄ apparet deIob ꝑ ſuos uero ſicut ī pͥncipio naſcentis ecc̄efecit ꝑ eos qͥ martires occider̄t. Adhuc etiaꝫ ſepe mouet cōtentiones & lites inter homīes. ſeditiones in urbibus guerras inter regna. tēpeſtates ī mari & ſubmerſiones hoīm. ut quosnon poteſt occulte tēptando uince̓. poſſit frangere flagellendo. ¶ In uita bt̄i franciſci legit̉.ꝙ cū ueniſſet arenu ciuitatem. & ſeditione inter ciues exorta ꝓpinquū immine̓t excidiū ciuitatis. uidit ſct̄us demones exultātes. ciues illos cōtͣ ſe inuicē ſuccēdentes Cū aūt uir ſāctꝰmandaſſet ꝑ ſociū ꝙ ex ꝑte omnipotentis dei& ſui demones om̄es recederent. ſubito miromodo ciues om̄es unanimit̓ ī pacem aſſenſer̄tQūo aūt ip̄m ſct̄m demones afflixerūt. ut ipſum ab or̄onis ſtudio ꝑturbarent. dictū ē ſupͣ¶ Idem patet de bt̄o anthonio qͥ cū in ꝯuerſionis ſue pͥncipio ī quodā ſepulchro ītruſiſſet ſeibi ſolitariam uita agens. demones eum multipliciter tēptauerūt apparentes ei ſub diuerſorū aīaliū ſpēbus. Ad ultimū non ualentes euꝫdeuince̓. duriſſime flagellauerūt eū adeo ut afratre qͥ mīſtrabat ei ad cōgregationē fratruꝫqͣſi mortuus portaret̉. Cū aūt frēs ad celebrādas eiꝰ exeqͥas ꝯueniſſent. aperiens oculos &uidens ubi erat. rogauit ut ad locū pͥorem denuo deferret̉. ubi cū nec alijs tēptatōnibꝰ poſſet a demonibus ſuꝑari. uerter̄t ſe ī deformesſimilitudines flagellantes eū uſqꝫ ad morteꝫ& cū ſic eſſet immobilis. uicti fugerūt Cui criſtus apparens cū maxīo lumine. & uires eiusreꝑans ꝯfortauit eū. Cui dixit anthoniꝰ. Vbieras o bone ih̓u cum me ſic demones flagellarēt. Rn̄dit ih̓c ei. Tecuꝫ eram. de tuo certamīe& de uictoria tua & demonū cōfuſione gaudens ¶ Itē ē temptatio grauis et latens uel occulta qn̄ ſcꝫ demō ex crudelitate ſua tēptat gͣuiter. ſꝫ ex aſtucia ſua uirus iniqͥtatis ſue & d̓ceptionū laqueos mira ſubtilitate occultat. utſeducat. pͣs. In uia hac qͣ ābulabā abſ. la. mihiItem inſidiat̉ ī occulto qͣſi leo ī ſpelūca ſua. h̓aūt fit multipliciter. pͥmo īuiymaginatīa diu̓ſas ſpecies rerū uel ymagines p̄ſentando. Secuncio ī memoria. Tertio ī intellectu ſiue oꝑatione rationis. Quarto qn̄ fit cū negotiatiōerationis ¶ Primo itaqꝫ modo dyabolꝰ oꝑat̉.ī ymaginatīa imprimens ī ea diuerſas rerumymagines ī quas ip̄e dyabolꝰ ſe tranſformatſic̄ in ſpeculo imprimūt̉ ymagines rerū extraVn̄ augꝰ. ī libro. de diuinationibus demonūDemones īquit t̓renoꝝ amatoribꝰ malefacta