paas II. De Frernitatepenarum inferni DIS.III.

critordia parcētis liberat. quos iuſtitia viirantis dānat. Dicit aūt anteqͣꝫ vadam. nonia qui culpā deflet illuc iturus ſit. ſꝫ qꝛ proIdubio qui flere negligit. illuc vadit. SicutIpitori ſuo creditor dicit. Solue debitū antecaſtringaris. qui tn̄ nō cōſtringit̉ ſi quodI.her ſoluere nō morat̉. Ad terrā tenebroſaꝫ.gecte inferni clauſtra. tenebroſa terra nominaut̓. quia quos puniēdos accipiūt. nō penaranſitoria uel fantaſtica ymaginatione crucrat. ſi ultione ſolida ꝑpetue dānationis obſernant. Sicut em̄ terra ineternū ſtat īmobiliter.ra quos infernus recipit ineuaſibil̓r retinet.nec dimittit. Nota ꝙ terra eſt viliſſimū & fexoīm elementoꝝ. ſꝫ infernus eſt viliſſimus oīmlocoꝝ. quia in eo cōgregabunt̉ omnes feces& īmunditie & vilitates. Ideo de dānatis dicit̉ Ere. xxxi. Traditi ſūt in mortē ad terramvltimā cum his qui deſcēdunt in lacū. Infernus etiā terra dicit̉. quia ſuſceptos immobiliretinet. &lacus dicit̉. qꝛ quos ſel̓ receꝑit. ſemꝑfluctuātes et trepidos tormentis circūfluentibus abſorbet. Tenebroſā inquit. quia ibi erūttenebre dēſiſſime. palpabiles et horrēde. Erūtem̄ ibi qͣdruplices tenebre. due videlicꝫ corporales et due ſpūales. Primo em̄ erunt ibi tenebre ex ipſa obſcuritate loci. ꝓpter denſitatemaeris et carētiam lumīs ſolaris. vel cuiuſlibetalterius lūiaris. Ignis etiā infernalis nō prebꝫſplendorē. ſꝫ funū fetidū & obſcurū. Licet em̄ignis ardorem natural̓r exhibeat & fulgorē.ignis tn̄ infernalis concremationē exhibet &lumē nō habet. qͣmuis aūt ad conſolationemnō luceat. tn̄ vt magis torq̄at ad aliquid lucetNam ſequaces quoſqꝫ ſuos ſecū viſuri ſūt reprobi quoꝝ amore deliquerūt. vt ip̄oꝝ intuitꝰeos ad augmentū ſue damnatōis affligat. Ignis itaqꝫ qui in obſcuritate cruciat. lumen adtormentū ſeruat. Secūdo erunt ibi tenebre exturpitudine & opacitate corpoꝝ dānatorum.que om̄i fuligine nigriora. horrēdas tenebrasex ſe reddent. Quāte ergo erūt ibi ex tāta inſtitudine turpiſſimoꝝ corpoꝝ reſultātes. Tertio erūt ibi tenebre interiores. qꝛ reprobi interius excecati. om̄i intellectus lumīe pͥuabunt̉& om̄i cognitione carebūt. niſi eoꝝ dunitaxat que deſolationē eis & ſuppliciū mīſtrabūt.Quarto erūt ibi tenebre deteriores omnibusantedictis ab eterna ſeꝑatione a cōtuitu ſūmeet incomp̄henſibilis caritatis. Iſta qͣtuor gn̓atenebraꝝ deſignant̉ hic ſicut patet ſubtiliusintuenti. Nam pͥme deſcribunt̉. cum dicitur.Terrā tenebroſā. Tertie cum ſubdit̉. Opertaꝫmortis caligine. Quarte cū addit̉. Terrā miſerie et tenebraꝝ. Secunde vero cum ſubiungit̉Vbi vmbra mortis. terrā miſerie et tenebrarūmiſeria ꝑtinet ad dolorē. tenebre ad cecitateꝫ.Nam dolor ibi cruciat. quos a vero lumīe diuiſos cecitas intus obſcurat. bn̄ terrā milerieꝓpter ſeꝑationē ab eterna beatitudine. Et ſicbeatitudo ē ſtatus oīm bonoꝝ aggregatōneꝑfectus. ſic miſeria eſt oīm maloꝝ aggregato

Sicut ſcriptū eſt deut̓o. xxxii. Cōgregaboſ uꝑeos mala. Vere magna miſeria ē vbi ꝓ oībusmūdi diuitiis nō poſſet hr̄i vnica gutta aque.Sūma ꝓfecto miſeria eſt cum illo n̄ eſſe. ſinequo non pōt bene eſſe. Illa ſimul miſerie & tenebraꝝ terra eſt. quia. quiſquis ad eius malatolerāda deſcēderit. ad diuine claritatis aſpectum vlterius nullomodo redibit. Ibi ꝓfectovmbra mortis eſt obſcuritas diuiſionis. Sicutem̄ mors exterior ab aīa ſeꝑat carnē. ſic interior a deo ſeꝑat animaꝫ. quia damnatus quiſqꝫcum eterno igne ſuccendit̉. ab inter nō lumīetenebrat̉. Vel de vmbra mortis pōt intelligiobſcuritas illa denſiſſima reſultās ex vniuerſitate corpoꝝ damnatoꝝ vt dictū eſt. que ꝓpterſui turpitudinē ſemꝑ mortis ymaginē ī ſe gerunt. Et nullus ordo. Sane erit ibi ordo iuſtitie. quia nō decet deū qui ſūme bonus eſt permittere ꝙ ſit deordīatio culpe. ſine ordine iuſtitie. Hic at̄ordo requirit. vt et culpa quelibetpuniat̉. & qui plꝰ peccauit amplius torqueat̉Secundū qd̓ ſcriptū eſt. Apoc̓. xviii. Quantūglorificauit ſe & in deliciis fuit. tātuꝫ date illitormentū et luctum. Et illud deut̓. xxv. Iuxtaqͣntitatē delicti. erit et plagaꝝ modus. Precepit etiam pater familias zizania colligi. et adcōburenda in faſciculos alligari. Math̓. xiii.vt pares paribus ſocient̉. & penis paribus puniant̉. Nam quos par culpa pariter inquinauit par pena ſimil̓r cruciabit. Par em̄ cruciatflāma ſupplicii quos ſucccēdit par flāma peccati. Sicut igit̉ in domo pr̄is eterni māſionesmulte ſūt. Ioh̓. xiiii. id eſt differentiā p̄mioꝝẜm differentiā meritoꝝ. ſic in inferno pro diſpitate criminū eſt & aduerſitas tormentoꝝVn̄ greg̓. Gehēna qͣmuis cūctis vna ſit. nontn̄ om̄s vna et eadē qͣlitate ſuccēdit. Sicut em̄ſub vno ſole om̄s tangimur. tn̄ non om̄s vnoordine eſtuamus. quia iuxta qͣlitatē corporis.ſentit̉ et pondus caloris. Sic damnatis vna ēgehēna que afficit. tn̄ nō eqͣliter cōburit. quiaquod hic agit diſpar valitudo corpoꝝ. hoc illic exhibet diſpar eauſa meritoꝝ. Idē etiā gre.exponens illud Iob. xx. Iuxta multitudinemadinuentionum ſuaꝝ. ſic ſuſtinebit. ait. Quimulta inuenit ad culpā. nouis cruciat̉ inuentionibus in pena. Nam qd̓ hic ſuſpicari n̄ potuit. illic vltioni traditus ſentit. qꝛ & ip̄i actiones ex quibus feriri debeāt. inuenerūt. Et qͣ ꝫuis oīm dānatoꝝ dolor ſit infinitus. grauioratn̄ tormenta recipiūt qui multa iniqͥtatibꝰ ſuiſqꝫ deſideriis inuenerunt. Erit ergo ibi ordodiuine iuſtitie vindicantis. ſꝫ nō erit ibi ordopene puniētis. Similiter em̄ affligūt ſuppliciaetiā ꝯtraria nō ſucceſſiue. Dum em̄ pena penepariter coexiſtit. penaꝝ cōfuſio plus affligit.Inde eſt ꝙ aīa reprobi ſimul et ſemel intēſiſſimum frigꝰ patit̉ et ardorē. qm̄ in eius culpainuenta ſūt ſimul. & carētia caritatis. & ardēscōcupiſcētia voluptatis. Rurſus. Nō eſt ibi ordo nature ẜm greg̓. ix. moꝝ. Quibuſlibet rebus ī penā ſurgētibus ꝓpria qͣlitas nō ſeruat̉.