P.IRS .I. De MrteGratie.

flammaꝝ. aque multe nō potuerūt extingue̓caritatē. Mors naturalis ſeꝑat aīam a corꝑe.mors ſpūalis. a rei corruptibilis affectione. Inhoc gradu ſeꝑatur aīma ab oībus. quibus an̄fuerat ꝑ affectionē vnita. vt ſoli ſponſo inhereat ꝑ amorē. ꝓpter quod amor morti meritocomꝑatur. Dura ſicut infernus emulatio. Infernus quos recipit. non dimittit. Sicut ergoamor dicit̉ eſſe ſimilis mortē ꝓpter ꝑfectā ſeꝑationē. in inferno ꝓpter ꝑpetuā cū xp̄o vnionē. Lampades eiꝰ &cͣ. In lāpade lux & ardorArdet mens interius deuotione. lucet exteriꝰcoram hoībus opinione. Sic ardet deo ꝑ deſideriū. vt luceat foris hoībus ad virtutis exemplū. Dictā ſeꝑationē mortis ꝓponit apl̓s in ſeip̄o dicens. phy. i. Deſideriū hn̄s diſſolui & eēcum chryſto. ¶ In ſeptimo gradu ſpūs liberegredit̉. quia nullis rei create retinaculis impedit̉. In hoc gradu mens ad celeſtia meditāda libere ſubleuat̉. Facil̓r em̄ ꝑ meditationemin deū erigit̉. qui temꝑalium affectione noninuiſcat̉. nec ſollicitudine diſtrahit̉. nec pondere pregͣuatur. Aues ſuaꝝ leuitate pennarūſubleuant̉ in altū. aut ad cibū querenduꝫ. autad laqueos euadendū. aūt ad delectabil̓r ſpaciandū. Sic aīa ad celeſtia ſubtollit̉. qͣndoqꝫ ꝓſpūali refectione querenda. Sic hortat̉ apl̓s.col̓. iii. Que ſurſum ſunt querite. que ſurſumſūt ſapite. non que ſuꝑ terrā. mortui em̄ eſtis& vita veſtra abſcōdita eſt cum xp̄o in deo. qͣndoqꝫ ꝓ delectatione guſtāda. et qͣndoqꝫ proquietis trāquillitate inuenienda. et plerumqꝫꝓ tēptatione fugienda. Et de vtroqꝫ iſtoꝝ aitpͣs. Quis dabit mihi pēnas ſicut colūbe & volabo et requieſcā. ecce elongaui fugiēs &cͣ. Solent aīmalia terrena quibuſdā luſibus ſaltusdare. & corꝑa ſua qͣntulūcunqꝫ ī aera ſaliēdotranſcende̓. ſic et piſces ſuꝑ aquas ſaliūt. & terminos ſue habitatōis excedūt. Sic aīa ſemetip̄am debꝫ excede̓. & ꝑ meditatōꝫ ad celeſtia ſeleuare. vt mūdo mortua. viuat in deo. Vndeaaron moriturus iubet̉ in montē aſcendere.quia ꝑ meditationē debemus ad excelſa trāſire. paucoꝝ eſt in hūc montē aſcende̓ pautioꝝvero ſtare ī vertice. ſꝫ pauciſſimoꝝ ibi morari.& quieſcere. ꝓpter quod ait. pͣs. Quis aſcēdetin monteꝫ dn̄i. aut quis ſtabit in loco ſanctoeius. Qmīmō. Dn̄e quis habitabit in tabernalo tuo. aut quis requieſcet in loco ſancto tuo.Aſcenſus habꝫ difficultatē. ſtatus ſublimitaterequies voluptatē. De diuinis ſiquidē meditari mentibus incōſuetis ad talia. oculis caligātibus ad celi lumīaria. magne eſt difficultaris. Exerceri tn̄ in eis. & meditationibꝰ ſacrisſcopare & purgare ſpm̄. magne eſt dignitatisQuieſcere aūt et nō reuocari ad inferius. magne eſt voluptatis. Notabile aūt eſt qd̓ d̓r. ꝙaaron. id eſt mōtanus in ſuꝑcilio montis. or.morit̉. Or interp̄tat̉ lumē. quia in vertice mōtis lumīs & viſionis. mūdo. carni. & etiā ſibiip̄i morit̉ vir cōtemplatiuꝰ. Et aduerte verbūdomini. aaron inquit colliget̉. & moriet̉ ibi.

Mens em̄ que ꝑ vana de ſideria ſpargit̉. quevariis cogitationibus huc illucqꝫ diſtrahitur.in hoc mote nō morit̉. Diſcat igit̉ mens humana pͥus ad ſeip̄am intrare. & ī ſe conſiſterequatinus in hunc montē poſſit aſcende̓. Colligat aīa cogitationes ſuas. vt exurgat in meditationē. meditatio ꝓficiat in cōtemplationē. cōtemplatio inducat exultationē. cxultatio dilatet̉ in admirationē. admiratio tranſeat in alienatōeꝫ. alienatio terminet̉ in mortē ſpiritualēEſt aūt differētia inter cogitationē & meditationē. Quia cogitatio eſt īprouidus mētis obtutus ad euagationē ꝓnus. Meditatio aūt eſtꝓuidus mentis obtutus. circa veritatis inquiſitionē vehemētiꝰ occupatꝰ. ¶ In octauo gradu mortuus ſepelit̉. quia cum ꝑ meditationēmens ſurſum erigit̉. pacis ſerenitas obtinet̉.vnaq̄qꝫ res nō quieſcit. niſi cū ad locū ꝓpriūꝑuenerit. Quare cū locꝰ aīme ſit deus. qͣꝫdiuamor nr̄ ad multa ſpargit̉. vel ad ima deriuat̉nunqͣꝫ ad verā pacē ꝓducit̉. Ideo dicit Augꝰ.Inquietū eſt dn̄e cor nr̄m donec requiſcat ī teIbi ergo ſit mens. & hic erit reqͥes. Ibi mortuus ſepelit̉. Hoc eſt ſepulcrū quod Ioſeph dn̄op̄parauit. in quo xp̄s mortuus reqͥeuit. Moriturus moyſes montē aſcendit. terrā ꝓmiſſionis aſpicit. in uertice montis phaſga morit̉. ſepelit̉ a dn̄o. cuius ſepulcrū oībus hoībus eſt ignotū. Aſcēdit in montē ꝑ mentis eminentiaꝫ.cōtemplat̉ ꝓmiſſam fidelibus pr̄iam. moriturcum efficit̉ quodāmō difformis per gratiamſepelit̉ a dn̄o ꝑ infuſa in ſibi letitia. ſꝫ ſepulcrūillius nullus agnoſcit hoīm qm̄ illa pax exſuperat omnē ſenſum. ¶ In nono gradu. corpꝰſepulcrū reſoluit̉. Quia cū mens in lumine diuino ſemetip̄am clarius intuet̉. recognoſcensſe qͣntū ad aīam creatā exnihilo. & ſic qͣntumeſt de ſe ſimpl̓r nihil eſſe. qͣntum aūt ad corpꝰſe puluerē eſſe & cinerem. īmo viliſſimū ſterqͥliniū. ſaccū ſtercoꝝ. & cibū vermiū. neceſſariohumiliari cōpellit̉. Sicut ait. pͣs. Inflāmatumeſt cor meum ad dilectionē. et renes mei commutati ſunt. qͣntum ad delectationē. quia ī renibꝰ cōſiſtit delectatio & ego ad nihilū redactus ſum. ſcꝫ in mei reputatione. id eſt ī veriſſima mei cognitōe me nihil eē cognoui. Attēde ꝙ qͣntoplus ꝓficit quis in dei cognitione.tanto in diuino lumīe cognoſcit ſe verius. &tanto amplius ſe cōſpicit nihil eſſe. Vn̄ apl̓s.pͥmo coꝝ. iiii. Dicit. puto ꝙ deus nos nouiſſimos apl̓os. id eſt viliſſimos. qͣſi de quibus nōcurꝫ. on̄dit tanqͣꝫ morti deſtinatos qͣſi ad nullam vtilitatē. ſꝫ morri reſeruatos. Sequit̉. Tanqͣꝫ purgamenta huius mundi facti ſumꝰ oīmperipſima vſqꝫ adhuc. Et dauid ex humulitate ſe cani mortuo comꝑauit. Attende ꝙ ſic̄ ignis in ſuo cinere qui eſt vltimus ſue reſolutionis terminus cōſeruat̉. ſic aīa in hūilitate q̄ reſoluit̉ vſqꝫ ad mīma et vſqꝫ ad vltima cuſtodiEt ſicut fenix cōgregatis aromatibꝰ incenditignem quo concremata& incinerem redactarenouat̉. & per talem renouationem ꝑpetuus