Pars prima.De operibus.Diſtinctio ſcd̓a.

ſacras amare. audita. lecta. ſeu etiaꝫ cogitatamemorādo digerere. nichil ꝑ ſurrepcōꝫ agerenichil temere iudicare. verba cum debita maturitate ꝓferre. vitam ſuam et mores ſerioſius ordinare. ſubiectos pie et iuſte regere. errata corrigere. errantes reducere. peccātes argure. penitentibus indulgere. defectus alioꝝ nōculpabiles benigne ſupportare. heſitantibꝰ cōſulere. deſolatis ſolaciū exhibere. Quicūqꝫ ſicfecerit. hic beatus in facto ſuo erit Bene ergodicit ſapīa Qui oꝑantur in me nō peccabuntEcc̄i. xxiiii ¶ Quarto dehemꝰ habe̓ oꝑa ꝑfct̄eiuſticie que cōſiſtit in quattuor. Primū eſt abdicacō mūdialiū facultatū. Scd̓m eſt aſpernacio carnaliū voluptatū Terciū ē humilitas obediencie Quartū eſtrenuitas pacīe ¶ De prīoꝓuer. xii. Melior eſt pauꝑ et ſufficiens ſibi. qͣꝫgl̓oſus et indigens pane. et bene iūgit ſapiēsiſta duo .ſ. pauꝑ & ſufficiens. quia cui ſatis ēꝙ habet. ſatis illuꝫ conſtat habere. Vnde dicitleneca. ꝙ maxime diuicie ſūt pauꝑtas cū ſufficientia. Sicut dicit̉ thob̓. v. Sufficiebat nob̓pauꝑtas nr̄a vt diuicie cōputarent̉. Iſta eſt vita letiſſima. ſecuriſſima. dulciſſima & ꝑfectamaxime quādo vita talis eligit̉. amat̉ & ſufficit propter deū. Ideo dicit̉ ecc̄i. xl. vita oꝑariiſufficientis ſibi condulcabit̉ et in ea inuenietheſaurū ſcilicet bonoꝝ ſpiritualiū ſcd̓m illudmath̓. xix. Si vis ꝑfectus eſſe vade et uendeomīa que habes ⁊cͣ. Sequit̉ Et habebis theſaurum in celo. Itē iaco. i. Qui ꝑſpexerit ī lege ꝑfecte libertatis .i. pauꝑtatis que uere libera eſtet ꝑmanſerit ī ea non auditor obliuioſus fct̄sſꝫ ractor oꝑibꝰ. h̓ beatꝰ ī fct̄o ſuo erit. ¶ De ſecūdo .ſ. aſpernaciōe carnaliū volupcatū dicit̉ecc̄i. xxxiiii. Cibaria et u̓ga & onꝰ aſino. paīset diſciplina et opꝰ ſeruo .i. corpori huiꝰ auctoritatatis expoſicionē reqͥ. infra diſtīctōe ſequēti. Sane victus auſteritas requirit̉ in om̄ibusqͥ volunt illibatā pudiciciam obſeruare. & corporis ſui mēbra in ſanctiſpiritus templū dedicare. Sic̄ ait apl̓s īfra. i. cor̓. vi. Neſcitis ꝙ mēbra veſtra tēpluꝫ ſunt ſpirituſſancti. Ideo dauid volens templū edificare vel expēſas p̄parare. dicebat. .i. ꝑal. xxix. Opus grāde eſt nec hōipreꝑatur habitacio ſed deo. Et neemias edificans ciuitatem hierl̓m dicebat. Opus grandeego facio & non poſſum deſcēdere .ſ. ad ſecularia negocia vel carnalia deſideria adimplenda¶ De tercio ſcꝫ de humilitate obediēcie dicebat verus obediens & tocius hūilitatis & obediēcie ſpeculum & exemplar. Ioh̓. ix. me oportet operari opera patris mei. Idem. iiii. meuscibus eſt vt faciam voluntatē patris mei vt ꝑficiam opus eius. & ideo religioſis & filiis ꝯbediencie dicit̉ Ioh̓. viii. Si filii abrahe eſtis. oꝑaabrahe facite Amb̓. Cuiꝰ oꝑa quiſqꝫ facit eiꝰfilius vocat̉. ¶ De quarto ſcilicet de benignitate pacientie. ſciendū ꝙ non ſufficit bene ſehabere in ꝓſperis niſi ſtrenue ac fortiter ſe habeat in aduerſis nec ītranquillitate bene age̓& ī temptatōe ſuccūbere. vel ī tribulatione de

ficere. Nam ꝑ increpationē dicit dn̄s de qͥbuſdam qui cum gaudio ſuſcipiūt ſemen bonumid eſt verbū dei. ſed orta ꝑſequucōe ꝓpter verbum deficiūt. Hi radices nō habēt quia ad tēpus credūt. & in tꝑe tēptationis recedūt Luc̓.viii. Om̄s autem qui pie volūt viuere ī chriſtohieſu ꝑſequucōem paciunt̉. ait apl̓s. i. thi. iii.Ideo neceſſarium eſt nob̓ agere ſicut faciebātilli qui de captiuitate reuerſi in anguſtia tēꝑisin hoſtium ſuoꝝ medio reedificabat hieruſalēde quibus dicit̉ ꝙ vna manu opus faciebāt &altera tenebant gladiū Nee. iiii. Sane pacientes eſſe debemus. quia pacientia reddit hoīeꝫꝑfectum in ſtatu gratie ſicut dicit̉ Iac̓. i. Om̄egaudiū exiſtimate fratres. cum ītēptationesvarias incideritis. ſcientes qꝛ tribulatio paciētiam oꝑatur. pacīa autē opus ꝑfectū habet vtſitis ꝑfecti & integri ī nullo deficientes. Itemcumulat p̄mium in ſtatu glorie. Sicut ait apoſtolus. ii. cor̓. v. id qd̓ īpreſenti eſt momētaneum et leue tribulatōnis noſtre. ſupramodumeternū glorie pondus oꝑatur ī nobis. Ecce aduerte ꝙ leuiſſimum eſt ī paſſione. maximumeſt ī remuneratōe & ꝙ breuiſſimū ē īmo momentaneū in tꝑe. fit eternū īduratione.Oſtqꝫ declarauimus genus & ſpeciem̄ noſtre oꝑationis. Nunc videamus modū & ſeriem nr̄e exequutionis. Circa qd̓ ſciēdū eſt ꝙ debemꝰinchoare celeriter ſine dilacione. laborare fideliter exdilectione. continuare viriliter ſine defectione. conſummare humiliter ſine elacione¶ Debemus igit̉ inchoare celeriter ꝓpter tēporis breuitatem Breuiſſimū eſt om̄e tempusquo viuimꝰ Sap̄. ii. Exiguū eſt & cum tediotꝑs vite noſtre. Ideo excitat nos dn̄s ad celeriter oꝑandum dicēs Ioh̓. ix. Operamini dumdies eſt venit nox qn̄ nemo poteſt oꝑari Et apoſtl̓s gal̓. vi. Dum tempus habemꝰ oꝑemurbonum. non poteſt bonam dietā facere qͥ mane non ſurgit. irridendus eſſet qui tūc venirꝫad opus. quādo tꝑs eſſꝫ de opere exeundi. tūcſeminare. qn̄ eſſet inetendū. Ideo ſapiēs ecc̓s.χ. Quodcunqꝫ poteſt manus tua inſtant̓ operare. qꝛ nec opus ad merendū. nec ratio ad excuſandū. nec ſapientia ad ſapide ꝯtemplandūnec ſcientia ad euadendū. erunt apud inferosquo tu properas. Nota ꝙ fatuus eſſet homomagnū opus habēs agere & tempus breue ſinō feſtinaret ſed iaceret in lecto vſqꝫ ad veſperam. Nos aūt opꝰ ꝑ maximū habemꝰ age̓. vn̄quilibꝫ veſtrū poſſet dicere illud Nee. vi. Opꝰgrande ego facio non poſſum deſcendere neforte negligat̉ opus. ¶ Item celeriter inchoare debemus ꝓpter ſecuritateꝫ Augꝰ. Si vitabreuis fuerit expedit vtiqꝫ ꝙ bona ſit. ſi auteꝫvita bona longa fuerit melius eſt ꝙ bona ſit.Si multū haberes de frumento vino vel oleovelles ꝙ totum eſſꝫ bonum & doleres ſi parsaliqua eſſet corrupta Augꝰ. Quid te offenditvita tua qͣm ſolā uis malā habere vt īter om̄iabona tua tu ſolus ſis malꝰ. nunqͥd plꝰ diligis