occidētem ſeqͥt̉ ⁊ tenebras ſeq̄ꝫtes comitat̉vt dicit yſid̓. votur āt veſꝑ ſcru a ianuis ſicctū qnͣdoe m̄ veīt veſpe̓a foras ſerāt̉ vt oīaī domo maneat tucōra. ⁊ di eciā crepuſculū.i. dubia lux qn̄do inter lucē et tenebras diſcernere nō ē certū vt dicit id̓ in veſpere igit̉dies finit̉ et ſolares radij a terre ſuꝑficie ſubtrahūt̉ ī minēte veſpe̓a vmbre corꝑm maxīeꝓtēdunt̉ qͥ ꝯtra ſolē a ꝑte fuerāt ꝓpter ſolisabſenciā in ſe claudūt. pori eciā corꝑm qͥ excalore diuino a ꝑti fuerāt ꝓpter remiſſionēcaloris in veſpe̓ ꝯſtn̓gūt̉ exalacōes ⁊ fumoſivapoe̓s q̄ matei̓a ſūt nebule ⁊ nubis veſꝑtīotēꝑe reſoluūt̉. hoīes et aīalia ⁊ eciā volucresꝓpter reſolucōꝫ fūoſitatū in eoꝝ corꝑibꝰ ⁊ adſompnū ⁊ dorinitatōꝫ tūc diſponūt̉ aues nocturne ſicut bubones ⁊ nocte de ſuis latibilisad ſua paſcua ꝓcurandā tempore veſpertinoegrediūt̉ greges a paſtoribꝰ paſcuis r̓dūctūcaulis et alijs ouiū receptaculis recolligunt̉Iupī a cānibꝰ in veſpere vix diſcernūt̉. vigiles et cuſtodes ꝓpter latronum inſidias ethoſtiū inſultus in muris et turribꝰ ſtatuunt̉in veſpere aūt laborantes remunerant̉ et quieti oxponuntur.De nocte:Ox a nocendo eſt dicta eo ꝙ oculisnocet nam oculū p̓uat a ſuā perfectiōne ſcꝫ ab actu vidēdi. occultat cmrerum coloris ī quibꝰ oculis delectat̉. cauſat̉autē nox ab vmbra terre cuius interpoſiciointercipit a nobis ſolares radios et inpeditac tollit a noſtris aſpectibꝰ viſū ſolis. Eſtautē nox frigida et humida qͣlitatibꝰ hyeīsſimilia et ideo qͥeti aīaliū v̓tutū ē ꝯgrua etoꝑacōni natu̓aliū effectuū neceſſai̓a Vn̄ noxē tēpus dormicōis ⁊ qͥetis vt v̓tutes q̄ ꝑ̄uigilias diurnas diſtīcte ⁊ diſperſe fuerāt deliberate bene ficio noctis qͥeſcat et coadunāt̉ etſic coadunate ꝯfortēt̉ ne nox ꝓpter ſolis abſenciā eſſet penitus in decora. ītella cū fulgoribꝰ illuſtrāt̉ vnde ex ſtellaꝝ motū noctis tenebroſitas mīorat̉ ⁊ uoctis curſus et ꝓceſſet diſcernit̉ aeris eciam nocturna denſitastemperat̉ vt dicit albū et ideo in nocturnistenebris ambulātis vel nauigantis defacilideuiant niſi eorum viā permotū et fiderumſitum dirigatur. omnes in firmitas plus extēditur generalit̓. nocturno tempore ꝙ duirnō ⁊ paciens. de nocte plus ꝙͣ de die aggrauatur. per galloruul cantum finis noctis p̄dicitur ⁊ aduentus future diei preniuncciaturnox eciam ſecundum excubias militares inquatuor vigilancium ordines diſtribuiturvt dicit bed̓. nam primi vigiſant in noctisꝯticinio. ſecūdi in ꝯticinio. tercij in medianocte ſiue ipſius noctis in tempeſto. qͣrti ingallicinio Omni em̄ tēpore ī caſtris vigilātet excubāt. qͥa ſemꝑ inueniūt qd̓ formidātvt dicit idē ſuꝑ. lu. xij. p̄ter hec nox eſt ex ſehorroris ⁊ timioris incuſſiua. fantaſmatū etilluſionū ꝯtētīa. plura em̄ fantaſmata ocurrūt de nocte ꝙͣ de die. plures eciā ocurruntdormiētibꝰ de nocte ꝙ dedie vigilātibꝰ fantaſie ſic̄ dicit̉ ibi m̄lta paſſa ſū ꝑ viſū ꝓpteripſū math̓. xxvij. Nox eciā eſt ꝯdēſacioniset īfectionis aeris īductiua. tāta em̄ d̓ noctefit ex fumis ⁊ vaporoſis exalacionibꝰ aerisimmutacio ⁊ īfectio ꝙ uix animācia viuerētniſi luna ⁊ fideta ſuo motū ꝯtra huiꝰ maliciāobuiarēt vtdicit albū. Nox eciā ē illoꝝ queclaritate diei ocultant̉ mauifeſtatīa vt patꝫſid̓ra de eīe latent de nocte vero lucēt Inmūdorū animaliū eſt nutritiua. nā aper et aliefere ſilueſtres de die in ſuis foueis et antrislatitāt. de nocte vero ꝑ vineas ⁊ agros eriagari non ceſſant Audacie ⁊ ſecuritatis maleficijs eſt ſepius p̄ſtitiua Nam de dic deprehendi timēt latrones et fures qui nocturnotēpore ad omne flagiciū ſūt aīdaces vt dic̉gregꝭ. hara telpeſtatis nocturna mora priclitantibꝰ in mari eſt maxime nociua qͥa qn̄nox naufragia pacientibꝰ ſuperuenit euadēdi locus alicui vix ocurrit vt dicit. gregoriTocius medietatis vite humāne ē nox īſenſibiliter ꝯſumtiua. tantū em̄ temporis ꝯſumimus dormieno d nocte ꝙͣtum de die in vigilando Vnde nox ſubtrahit quo ad laborempartem in cximiam vite noſtre vt dicit gal̓.De ſabatoAbatum eſt principium ſeptimaneFeſtum quod ad celebrandum idēoin die. vij. fuit a domino īſtitum qͥadie. vij. requicuit do minꝰ ab omni opere ⁊c̓geniẜ. ij. Vnde apud hebreos ita preualuithec ſolempnitas intātum ꝙ nullū opus ſcruile ſabatis fieri permittebatur. ymmo in ſabatis ſeruis et ancillis et animalibꝰ et ium̄tis requies fieri iubebat̉ Ignis in domibusiudeorum in ſabatis non accendebatur Cibus in die ſabati neceſſarius in die precedēte preparabatur Culcioribꝰ indumentis populus in ſabatis ornabatur Laucioribꝰ cib̓et epulis ꝯmuniter populus in ſabatis vtebatur Templum oracionis gracia plus ꝙin alijs drebus frequentabatur Altaria ſacrificijs maioribus et oblacionibus pinguioribus ſemper in ſabatis cumulabantur.Lex in ſabatis ſemper populis a ſacerdotibus exſponebatur in eorum ſynagogis Cā