facile penetrantē a ſe emittit ⁊ humors diſſoluens abhominabiles nature reddit attrahitqꝫ eos adiuuante virtute expulſiua ⁊ attractos a ſe eicit ⁊ expellit. Quedā laxat ſua viſcoſitate lubrificando. vt mer uarilis malua ⁊huiōi. quedā vero acumine humores penetrādo vt euforbiū. quedā ſua glutinoſitate comprimendo ſicut mirabolani. quedā ſua ſalſugine inteſtina mordicando vt ſemen atriplicisQuedā vero dulcedine ſua et humiditate inteſtina infundendo vt caſſia fiſtula Itē medicinā ꝯſtrictiua oꝑat̉ per frigida groſſa ī ſubſtancia Nam frigidē ꝑtes coadunant̉ ⁊ parciū ſuaꝝ groſſicie penetrare ꝓhibent̉ vt gallaqn̄qꝫ groſſos generāt humores vn̄ ꝯſtringūtopilando ⁊ virtutē retentiuā confortando vteſcula. Quedā reſtringūt ſpecialit̓ ſanguinēvt corallus. bonis. emathithes. plantago ethuiōi. quedā ventrē vt cadina. mora. roſa. ⁊huiōi. Item medicina induratiua eſt. que ul̓materiā coagulat ⁊ malaginat. et hec oꝑat̉per valde frigida ficca. vel humida vt ꝑſilliūſemꝑuina potillana. ſolatrū ⁊ ſimilia. Itemmedicina mollitīa oꝑat̉ per calida mediocriter ⁊ multū humida. ſimilit̓ ⁊ maturatīa Itēaperitiua. vritiuā ⁊ attenuatiuā hn̄t virtutēaperit em̄ meatus opilatos ⁊ attenuat viſcoſos ⁊ hoc facit per calidū atqꝫ ficcū Item mūdificatiua oꝑat vel diſſoluendo vt calamentūvel mollificādo vt caſſia. fiſtula. malua. l̓ terreſtritate et ficcitate ſua ſordes abſtergendo.Sūt aūt m̄lte alie ſpēs ⁊ diuiſe. ſicut mortificatiua. corrotiua. vritīa. diaforetica. reꝑcuſſiua. mitigatiua. ⁊ huiōi de quibꝰ tractat̉ inli. de ſimplici medicina Sed hͨ de ꝓp̓etatibꝰinfirmitatū ⁊ medicinarū ꝯdicionibꝰ ꝓut adpreſens opuſculū ꝑtinet finē imponemus ⁂¶ Explicit liber ſeptimus Incipit octauusde mundo ⁊ corꝑibus celeſtibus ⁂Oſtꝙͣ auxiliāte deo tractatūde diuinis nominibꝰ. de angeloꝝ ꝓp̓etatibꝰ. necnon dehomine et eius ꝑtibus accidētalibꝰ et ipſius ꝯdicionibꝰꝯpleuimus. reſtat vt manūad ꝓprietates mundi ſenſibilis ꝙͣtū nobisdat̉ deſuꝑ manus apponamus. vt materiādiuine laudis ex ꝓp̓etatibꝰ ⁊ oꝑacionē poſſimus elicere ꝯditoris Inuiſibilia eī dei per caq̄ facta ſūt intellectu ꝯpiciunʳ vt dicit aplūsEt ideo aliqͣs mundi huius et ꝯtentoꝝ ipſiꝰꝓprietates huic opuſculo. breu ſub ꝯpendiointerſerere ꝓponimus. vt ꝑ ſimilitudinē ꝓp̓eCvb 8tatū corꝑaliū. intellectū ſpūalē et miſticū facilius in diuinis ſcripturis intellige̓ valeamꝰ.A ꝓprictatibus itaqꝫ mundi inchoandū eſt.Vndus itaqꝫ vt dicit Hercurius di9cit̉ tribus modis. Nā mūdus dicit̉diuinus intellectus. mundus ſcꝫ archetipus incorporeus. inuiſibil̓ ⁊ eternus adcuius exemplū mundus ſenſibilis eſt creatusſicut dicit Boecius. Tu cuncta ſuꝑno ducisab ethere pulchrū pulcherrimus ipē Mundūmende gerens. ſimiliqꝫ ymagine formās ⁊cͣ.Scd̓o modo dicỉ mundꝰ oīa que celi ambituꝯtinent̉ vt celū in quo ſydera lucet. ignis inquo oīa calent. aer in quo oīa viuēcia ſpirātet vigent. Aquā que ter e latera circūcingitterra que oīa inferiora ſuſtinet atqꝫ nutrit dequo dicit̉ mūdus per ipſū factus eſt. Terciodicỉ homo minor mūdus. qꝛ tociꝰ mūdi ymaginē in ſe repreſentet Eſt itaqꝫ pͥmus mundꝰeternus in diuina mente eternalit̓ ꝑmanēsſcd̓us mūdus perpetuus eſt diuina voluntateeſſe perpetuū et originē ex illo ꝯtrahēs. terciꝰſcd̓m quid eſt perpetuus. ẜm quid eſt caducꝰomniū ſimilitudinē in ſe gerēs. De pͥmo aūtmundo ⁊ de tercio in precedentibꝰ dictū eſt.Nunc de mundo ſenſibili dicendū eſt. Mundus igit̉ vt dicit Marcianꝰ. eſt vniuerſitascreatoꝝ ꝯglobata in ſpere modū. Nā mūdꝰſperica ⁊ circularē habet ſpēm ⁊ figurā Nec fuit vt dicit inarcianꝰ. alia figurā mūdo ita cōgrua ſicut orbicularis et rotunda ⁊ hoc ꝓpt̓vniuerſitatis ꝑfectionē ⁊ ꝓpt̓ illā quā habetin eſſe perpetuo cū ſuo opifice qui fine caret ⁊principio ꝯfiguracōeꝫ Mundū aūt totū ph̓i induas ꝑtes diuiſerūt. quarū nobilior et ſimplicior pars ſupeior ⁊ actiua a circulo lune ſeextendens vſqꝫ ad plancticā regionē Alterapars ē infeior paſſiua. que a lunari globo īcipit ⁊ vſqꝫ ad centrū terre inferius ſe ꝓtenditIſtū particularem mundū inferiorē deſcribitmarꝰ. Mundus inquit eſt circulus ex qͣtuorelemētis eiſdē totis in ſpere modū ꝯglobatisterrā in medio vndiqꝫ defixā. eternis celi raptibus circūcurrēs. Ad iſtius mūdi ꝯpoſicōemcreauit diuina virtus primordialē materiāin qua velud in quadā maſſa erant potencialit̓ quatuor elemēta non diſtincta ſicut modoerāt ꝑmixta. ⁊ illa maſſa yle a platōne in tymeo eſt vocata ex qua diuina ſapiēcia oīa elementa ⁊ elemētata ꝯpoſuit ⁊ ꝓduxit ⁊ ꝓp̓isqualitatibꝰ in regionibus ordinauit ſingulaet diſtinxit. Nam qd̓ in illa materia calidūfuit ⁊ ſiccū ceſſit in materiā ignis. qd̓ racioneſue leuitatis diuina ſapiencia ſupeius collocauit. Qd̓ vero frigidū et ficcū in ſumma fuit