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De probrietatibus rerum
Entstehung
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Cantus pſalmodia ſolempnius agibat̉.oīs diſcurſus et euagacio populo ꝓhibebat̉Vnde iter ſabbati ſpaciū tantūmodo millepaſſuū vocabat̉. plus ambulare in ſabbatis illicitū putabatur ſicut dicit gloſa ſuperactus aplōꝝ Arma ſumere niſi ſolū defenſione legis non ꝯcedebả vt pꝫ machab̓. ij.In quiete igit̉ ſabbati quies animi figurabatur. violator ſabbati in mīa interfici iubbat̉ vt pꝫ in illo colligēs ligna in ſabbatoiubente dn̄o lapidibꝰ fuit a pplō interfectus De neomeniaEomenia idem eſt apud hebreosnoua luna. Et erat ſolempnitas inkalendis menſiū ad honorē dn̄i quirenouat oīa inſtituta Qd̓ fecer̄t gentilesin prīcipijs menſiū ad honorē diane iunonis. fecer̄t hebrei in kl̓is menſiū ad honorēcreatoris Et ideo prīcipia menſiū dicun̉ kalende quaſi colende vt dicit yſid̓. vel dicunt̉a calo grece qd̓ eſt voco latine. quia tubisbucemis hec ſolēpnitas prenunciabatur etclāgore buccine populus ad feſtū ncomenievocabả Hec ſeſtiuitas multū fuit celebrisinſignis. ideo ſpūalibꝰ hoſtijs honorabat̉et popnlꝰ ad epulandū et ꝯuiuandū in kl̓istubis bucenis ſpecialiter inuitabat̉.De ſeptuageſima.Eptuageſima eſt ſpaciū. lxx. dierūque extēdunt̉ a dn̄ica que dicit̉ ſeptuageſima vſqꝫ ad ſabbatū paſcheet dicit̉ ſabbatū in albis. In hijs aūt. lxx.diebus ſignant̉. lxx. anni quibꝰ filij iſrahelcaptiui fuer̄t in babilone. per quos ꝯtinufuer̄t in miſeria dolore. ſed accepta licēciaa ciro rege reuertebant̉ finitis. lxx. annisgaudio honoe̓ In hijs aūt. lxx. annis captiuitatis babilonis prefigurabat̉ totū tēpvite noſtre diu culpe ſubbit̉ atqꝫ pene Etideo culpa pͥmi hoīs pena ſibi inflicta legit̉ in ecc̄ia in pͥma dn̄ica qn̄ ſeptuageſimaiichoat̉. Vn̄ in ſignū preſentis miſerie cantica leticie ſubticent̉. nupcie ꝯiugia donecpoſt paſcha ſuſpendunʳ̉ In paſcha aūt all̓a alijs iocunditatis canticis reſumit̉. quiaper piſſionē xp̄i ſeruitus humani geneis relaxat̉. Pena tn̄ adhuc remanet. et ideo inſcptuageſima paſchali catat̉ gͣduale all̓aremanēte adhuc pena. ſi ut populus iſraheqͥa adhuc ſpūali leticia quā hꝫ ecc̄ia proremiſſiōe culpe. remanet tn̄ quedā t̓ſticialiticus de ſua reu̓ſione libera in ih̓rlm multūexultabat. ſed nichilominꝰ pro difficultateitineris plurimū laborabat Sic nos tendentes ad patriā gaudemus per grām noſt e reb 9dempcionis. ſed adhuc lugemus pro pcc̄is aūt vite preſentis ſeptuageſima fueritadimpleta. tūc fulgebimus in albis in agnipreſencia. Et ideo ſabbato in albis cantat̉duplex all̓a. quia finito labore vite pn̄tisꝑuenerimus ad eterne quietis ſabbatū gaudebimus ſtola duplici nobis tunc tꝑis reſtituta. In ſignū miſcrie vite pn̄tis cantat̉ inintroitu miſſe Circūdeder̄t me ⁊cͣ. Pro ſpeaūt reuerſionis inuitamur in ep̄la ad currē in ſtadio ad laborandū in vinea dn̄i ſabaothdocemur in euangelio Hec omnia exſūma ſentencia ihōis beleth ſunt extractacuius auctoritas in eccleſia ſolempnis eſt inofficijs eſcleſiaſticis ordinandis De quinquageſima.Vinquageſima quaſi quinqͥes decēeſt vocata ſignificat tempus remiſſionis ſcd̓m expoſicōeꝫ ipſius Io. beleth Nam annus. l. dicebat̉ annus i obeleꝰqui apd̓ hebreos fuit ſūme celeb̓s et feſtiuꝰAnnus em̄ fuit reuerſionis ꝓſcriptoꝝ remiſſi oīs debitoꝝ reſtitucōis ꝑditoꝝ Incipit aūtquinqͣgeſima ī dn̄ica tercia a ſeptuageſimaet finit in dn̄ica reſurcexioīs. Significat em̄ſtatū grē ad quā reſtauram̉ mediāte beneficio penitencie Vnde ieiuniū ecc̄ie incipit inmedio quadrageſimalis ſeptimane et tuncfrequencius quinqͣgeſimū pſalmū qui eſt penitēcialis r̓citamus in diurno officio. in ſingulis fere hoīs pſalmꝰ ille miſerere mei deꝰintitulat̉ repetit Obſeruacio anni quinqͣgeſuni qui dicebả in lege iobileus incipit ẜmhebreos ante legē ſcꝫ a tꝑe abrahe qui libea̓uit loth nepotē ſuū qui tunc tꝑis fuit anno quinqͣgita Et ab illo tꝑe inter filiosabrahe ſeruabat̉. qd̓ ꝓcedēte tꝑe ſub legeꝓpt̓ miſteriū approbabat̉ vt pꝫ in numeis De quadrageſima.Vadageſimā eſt tempus. xl. dicrūvt dicit io. incipiens a prima dn̄icaquadrageſimali ſe ꝓtendit vſꝫ addn̄i cenā in qua dn̄s noſter ſacrificiū inchoans pane angelico nos refecit in quo nobisſigͣtur qui qͣdrageſimā penitēcie vel pn̄tisvite ſpūaliter ꝑegerit. diuine ꝯtemplacōisſocietate fina iter ꝑfruet̉. Eſt aūt qͣdrageſiin tempꝰ milicie xp̄iane in quo alicuiusta vicia dimicamꝰ Hunc em̄ dierū numeꝝad noſtrā aſſumimus miliciā. non ſolū perexemplū moyſi hele. ſed eciā imitacōeꝫiheſu xp̄i qui tot diebus legunt̉ ieiunaſſe.Bene aūt ſub hoc numero ieiunamus eo ꝯſtat ex denario qͣter in ſe reuolutodecalogū ſb̓ denai̓o euāgeliū ſub qͣterna̓o.